关于学习的作文议论文高中【一】
人人都要生活，人人都要学习，那么该怎样生活、学习呢？朋友，我想你一定认为这个问题太简单了，一年级的学生也知道。其实不然，这里可藏着大学问哩，就看你怎么去看待它们。
如果一个人整天只知道关在家里学习，一学就是一整天，虽然他也能从书中获得知识给他带来的满足感，但他的生活毫无乐趣可言，这是书呆子。如果一个人整天只知道享受生活，不去学习，到老时将会一事无成，这正应验了一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，这是浪荡子。人生是光彩的交错，生活是多彩多姿的。书呆子，没有生活的乐趣，浪荡子不懂学习的乐趣。
俗话说得好：只要功夫深，铁杵磨成针。我们在求学时是要认真的，花时间，费精力；必要的时候，还要开小灶，大补恶补，以获得好成绩。但是我们不能学，学习必须讲究方法。人类已经进入了信息化的时代，各种信息铺天盖地地向我们涌来，令我们目不暇接。我们的课程是新的，我们的课本是新的，我们的练习题也是新的，它灵活，它多变，这就要求我们要掌握多方面的知识，课本中的，生活中的，乃至社会中的。书呆子整天“大门不出，二门不迈”，怎能获取全方位的知识呢？
不会休息的人，他就不会学习。同样，不会学习的人，他也不会休息。学习时一定要注意劳逸结合，比方说：学得累了，可以看会儿风景或看会儿电视，也可以出去透透新鲜空气，让大脑清醒清醒。有了一个清醒的大脑，还怕没有高的学习效率？不过千万不可以一休息就忘乎所以，甚至一连看上好几个小时的电视，这样不但达不到休息的目的，而且还会使你的视力下降，严重的还会影响身体健康，影响到学习。劳逸有度，超过了这个度，后果都不堪设想。
我们所生活的世界是五彩缤纷的，这个世界日新月异，瞬息万变。我们不光现在要学习，将来上了中学，上了大学都要学习，就是走上工作岗位也要学习，学习将伴随我们的一生。不然的话，我们就有被社会淘汰的危险。
为了我们美好的未来，我们不能做浪荡子，但也不能成为书呆子。只有会学习，会休息的人，才会生活，也才能成为时代的弄潮儿。
关于学习的作文议论文高中【二】
去年，我还没有转学的时候，我和方朋是一对形影不离的好朋友。我们一起上学，一起放学，一起做作业，一起玩耍，很快乐。但是，因为一件小事，让我们变得形同陌路。
事情的经过是这样的。
有一天，老师布置了许多作业之后，就离开了教室。我有几道题目做不好，看到方朋做出来了，由于急着出去玩耍，于是我就想照葫芦画瓢，一抄了之。结果，还没抄完，被方朋发现了。他很生气，说：你怎么能抄作业呢?做不好我们可以互相探讨我虽然口头上答应了，但心里还是有一丝不爽：不就是看一下作业吗?至于这么小题大做吗?还当着这么多同学的面!看到他还在说，我就不耐烦的打断了他的话：拉倒拉到，不必这么麻烦!我自己做去。我扭头就走，不给他再说话的机会。
放学了，方朋跑过来跟我说对不起，我很想说一声没关系，但因为我还没有消气，还因为面子，没有搭理他，就气哄哄地一个人回家了。
从那以后，我们上学谁也不等谁了，有时在学校还发生争吵。
现在，我转学了，离开了以前的学校、老师、同学、还有曾经的好朋友，方朋。我现在非常想念他们，更怀念与方朋在一起的快乐时光。我好想对他说一声对不起!可惜说不上了。我心里很自责、很伤心，怪自己当初为什么那么要面子!现在我希望能有一个向他道歉、与他和好的机会。
方朋，我很想念你，我想对你说对不起!
关于学习的作文议论文高中【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于学习的作文议论文高中【四】
机会的全部头发都长在额头上，一旦走过去，你就无法再抓住他了;他的后脑勺是光的，而且从来不回头。拉伯雷是这样要我们抓住机会的。
机会，在我来看是异常美好的东西，像一颗流星，不抓住便划落于天际，再也不回头。一次机会，是多么的来之不易，又是多么的容易被我们忽视。若是给我一次机会我会毫不留情的把握住他，因为我知道：错过了，便不会再回头。
对于跟我们有着一样的家庭的孩子们，都会体味到一次机会是多么的可贵。他可以让我们终生受益，也可能让我们悔恨万年。机会，是不是也算一个不定论呢?我笑着问自己。没有人可能给出他一个满意的答案。
一位名家曾说过：当你失去了一个机会，可能会得到另一个好机会;而当你得到另一个好机会，可能会丢失一个更好的机会。这样笑对人生，故然可以把悔恨放下，负责人的去面对多舛的命运，但为什么不把每一个机会都把握得牢牢的呢?
人类就是一种奇怪的动物，越是给他机会，越不珍惜。但当机会错过了，他才悔恨当初的不该!旁观者会糊涂的嘲笑，但自己不就是这样吗?无言以对。
当机会来临，明智的人会珍惜他，打造美好未来。因为机会不会敲第二次门。但愚蠢的人，会眼睁睁地看着他逝去，还似无事人一样，笑得无知，自以为那是专属他的恒星，别人的流星。
儿子因为冲动了母亲，掏出心肺，献给魔鬼，最终得到应有的报应。上帝重新给他一次机会，但却没有告诉他，但他以为是天上掉西瓜，学者魔鬼再一次吃了母亲的心，最终被魔鬼吃了。这个故事告诉了我们很多道理，但最主要的还是：要抓住眼前的机会，错过了，便不再回头。
如果我给你一次机会，你可能熟视无睹，也可能珍惜。但要记住：机会不是恒星，机会不会遇到逆风而不放手，机会不是梦。机会是人生的一项巨大的艺术，要紧紧的抓住，不再放手。
初次见到这个题目，我的第六感觉是：笑着鞠一个躬，嘴里含着谢谢，然后开心地跑开，消失于朦胧。或许因为自身因素，总是特别在乎机会，但又因为天生马虎，让机会来了又停，停了又走。
若立刻就给你一个机会，你会怎么做呢?不要时常炫耀自己的伟大行动，有时他只是机会的产物，而非伟大意向的结果。机会真的很奇妙，错过了，便不再回头。
机会不是你家的门神，日复一日的敲你家的门。错过了，便不再回头。
就让我给你一次机会吧!
关于学习的作文议论文高中【五】
“时光隧道”在多少科幻作家的笔下是那么惟妙惟肖，栩栩如生。
有人说，时光隧道是一口枯井，它是连接两个不同朝代的通道。有人说，时光隧道是一种小型飞行器，坐上它可以飞到从前，飞越未来，人们可以不费吹灰之力，成为时光的主宰者。有人说，时光隧道是电脑程序，只要轻轻点击所向往年代的菜单，你就可以轻轻松松地实现自己的愿望。不瞒大家，我曾经在福建沿海一带发现了时光隧道，你可知？在时光隧道的另一头是一座名叫“未来城”的小城市。我沿着时光隧道来到那儿，并在那儿结交了一位诤友，她叫王颜。我们交谈得很投机，我寻问她：“你们这儿有什么特色呢？“我们这儿无论衣、食、住、行，都非常先进。”她眉飞色舞，滔滔不绝地说道。她接着说，“我们这儿的衣服、裙子、裤子全是一次性的。你看，我俩的衣服有什么区别呢？”我大致地看，我们的衣服并无太大的区别，可定睛一看，哈，哈！原来我的衣服上有缝制的痕迹，可她却没有。我惊讶地问：“王颜，这是怎么回事？”“在‘未来城’我们所有的衣服全是由胶和布粘合在一起的。”“胶，是万能胶？”“NO,NO,在‘未来城’，科学家们寻找到一种植物胶。它比万能胶更健康，更耐用，更受人们青睐。”“那么，你们‘未来城’还有其它特色吗？”“我们这儿的食品全是杂交而成的，我们这里的科学家常提取一项食品的优等基因，注入另外一项食品中，然后培养出来，这样就算杂交成功了，给！”她一边说，一边捧起一块西瓜，递给我。我一边吃，一边问：“这也属于杂交食品吗？”“那当然，这西瓜可不单单是‘西瓜’，它的瓤是冬瓜，它的籽是芝麻，这样就可以一举三得了！”她继续说道，“我们乘坐的是太阳能车，住的是太阳能抽屉式房子……”
啊！这“未来城”到处充满高科技的气息，到处是神秘的地方，到处是我们理想的家园，如果您不介意，请允许我做您的向导，带领您去“未来城”游赏吧。
关于学习的作文议论文高中【六】
学而不思则罔，思而不学者殆。——题记
踯躅于十字街头，游走于高楼大厦，我们奔走呼喊，我们登高望远，背负着沉甸甸的使命。在完成使命的过程中，我们要善于学习，因为我们处在一个信息爆炸的年代，我们要有第一手的资料。学习是一个获取知识的过程，学习让我们增长才识，学富五车；学习让我们眼界开阔，“更上一层楼”；学习让我们变得充实，快乐无比。不学习，我们的心田开始变得枯竭；不学习，我们将变成井底之蛙；不学习我们无法适应这个节奏快速的社会。
如果我们学习，如同插上天使的双翼，“扶摇直上九万里”。学习使我们变得强大，让我们在成长成熟中看到生活的奥义。
向人学习，我们收获良多。
向蔺相如学习，我们体会顾全大局的可贵。蔺相如完璧归赵，赵王让他与廉颇平起平坐，令廉颇感到嫉恨，扬言下次见到蔺相如，一定要好好地羞辱他。一次，蔺相如驱车，看见廉颇便掉头就跑，有人怀疑他怕廉颇，他说：如果将相不和，国家就会有危险。廉颇听闻后，负荆请罪。蔺相如顾全大局保国家值得我们学习。
向海伦凯勒学习，我们感受坚强的力量。又聋又哑又瞎，让海伦凯勒陷入绝境。但这位弱女子紧扼命运的.咽喉，让老师在自己手掌上写字，开启她认知世界的大门。最后她成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人，海伦凯勒的坚强精神值得我们学习。
向中国女排姑娘们学习，我们领悟永不放弃的精神。在二零零四年雅典奥运会女排决赛的赛场上，中国女排遭遇劲旅俄罗斯女排，中国女排姑娘们摩肩擦踵，跃跃欲试，做好了充足的准备，可遇到下马威，以0：2落后，女排姑娘没有放弃，团结一致，挥汗如雨，终于实现了惊天大逆转，以3：2的比分夺冠。中国女排姑娘们的永不放弃的精神值得我们学习。
学习作品，我们受益匪浅。
《道德经》是老子的绝唱，读《道德经》，我们体会“道”的玄妙；《西游记》中，唐僧躲过红孩儿的三昧真火，挣脱了女儿国国王的纠缠，看清了白骨精的原型，读《西游记》，我们知道“吃得苦中苦，方为人上人”的道理；《三国演义》中有许多智力的比拼，东吴一把火烧的曹军一败涂地；陆逊一把火烧的刘备大军灰飞烟灭；诸葛亮吓退活司马懿，读《三国演义》，我们明白兵不厌诈的道理；《水浒传》讲究义气，读《水浒传》，我们体察义气的可贵；《鲁宾逊漂流记》中，鲁滨逊身陷孤岛，没有绝望，而是寻找活路，自力更生。读《鲁滨逊漂流记》，我们知晓人的生命力的顽强。
学习知识，我们变得更加有文化。
学习语文，我们嘲笑阿Q“精神胜利法”的荒谬；学习数学，我们赞叹勾股定理的精妙；学习外语，我们领略另一番风土人情；学习历史，我们以史为镜，分外明晰；学习化学，我们目睹美妙的化学反应。
活到老，学到老，学习是一辈子的事。
让我们好好学习，天天向上吧！
