海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。 正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的.诗句也只能出自那诗仙之手了。
李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。 李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“、”君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的路,铸就了自己多彩辉煌的人生。 “采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。
陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。 小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。 人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。
当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。
“古来圣贤皆寂寞。“为何孤寂之人会功成名就垂千史。“寂寞”,一个中性词,可以说它囊括了很多情感。人人都有寂寞之时,或忧愁,或伤感。其实,在一个人最寂寞之时,是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感,让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失,让你静下来思考人生,
凌寒独放的梅花,孤芳自赏。在皑皑白雪中,那一抹艳却羡煞世人。古往今来,多少咏梅的诗词美文,不都是赞美它在寒风中独树一帜的品质吗。虽是孤单,但却辉煌。犹如梅花一样,人也如此,
“百事田园之主,千古隐逸之宗”。满腹诗书,却只把锄头扛在肩,一身布衣,一篱菊花,一个世界。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明这种惬意、悠闲、淡雅,不正是来自他的孤寂么。
如同众多文人一样,在腐朽的官场中,面对蝇营狗苟,深感厌恶,毅然弃官,来到田园间。一壶酒,一把锄,一篱菊,便是他的天下。在这寂静幽闲的日子里,又出了多少脍炙人口的佳作,不只是因他清高傲岸的性格,更因他能在奢靡虚伪的官场中独守住自己的寂寞,用自己的孤寂栽下的那株菊花,在阳光洒下之际,开的格外耀眼,美丽。
寂寞,耐性,二者是相互联系的。绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子:“读书之人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理。”对于绘画而言,最重要的,就是坐得住。一幅画作,少则三两天,多则三五载,这就要考验你的耐性了。在喧嚣与安静的环境里作画,效果又会是不同的。有一篇关于黄宾虹大师的传记,上面曾记叙:“黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期。”可见,对于绘画这门艺术而言,能忍受孤寂,坐住板凳,是多么重要。这就是季羡林先生曾说:“板凳须坐十年冷,文章不写半句空。”的境界吧!
我一直坚信:寂寞之人必异于常人,甘受寂寞之人必有过人之处。
海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“、”君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的'路,铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。
如果人生是一条航行的船,那么朋友就是不可或缺的黄金罗盘,他可以指引你走向正确的方向,从而到达胜利的彼岸。朋友,并不一定是一个人,还可以是一种情操,一种精神。司马迁以坚强为友,孔子以仁义为友,贝多芬以刚毅为友。而寂寞同样也是一位良师益友。
寂寞,是李白“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的豪放;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱;是苏轼“宁可食无肉,不可居无竹”的高雅。寂寞,不是心灵上那把沉重的铁锁,而是一次治理性情的大好时机,更是能洗涤心灵,净化灵魂,迸发灵感的朋友。与寂寞为友,你一定会受益终生!
古往今来,隐居山林,不愿染上世尘的文人义士数不胜数,他们愿与寂寞为友,在寂寞中寻找那份别样的美丽。
李白,你在山林中与幽人对饮,邀空中那一轮清澈的明月,也只是“对影成三人”。谪仙的名号实在太重,压得你不堪重负;想在宫中一展才华,却不愿为权贵所困。你心里有太多的苦,太多的愁。可又有谁能知呢?恐怕只有明月、美酒和你自己吧。月光泻下,洒在你和美酒上,酒杯中泛起点点波光,而你的眼中也泛起了点点泪光,你望着那融入寂寞的酒杯,一饮而尽。可结果又是怎样呢?也不过是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”罢了。寂寞的你甘于寂寞,与寂寞这位友人一同走遍祖国,书写壮丽!
陶潘明,你亦是一个寂寞的人,仕途不顺,斗志粉碎,你已无心继续做官。不为五斗米向乡里小儿折腰的你,由寂寞相伴,在田园中享受绽放的野菊,品味缕缕的墨香,追寻梦中的桃源。心无杂念,超凡脱俗,自甘寂寞成就了真正的你!
做学问的人需享受寂寞的陪伴。孔明的一句“非淡泊无以明志?非宁静无经致远”影响了世代人。在多少寂寞相伴的夜里,青灯黄卷,一位位伟人迸发出思想的火花,体悟出人生的真谛!而只有甘于寂寞的人才会明白这位朋友的重要!与寂寞为友吧,它定让你受益终生!
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