学习对话的作文【一】
晚上九点，小明在家里写作业，写着写着就趴在桌子上睡着了，他做了个奇怪的梦，梦见了难过的语文书和流泪的橡皮正在叽里呱啦的说着话。
只见橡皮弟弟揉着眼睛，哇哇大哭着。语文书哥哥问：“橡皮弟弟，你怎么啦？”橡皮弟弟边哭边说：“小明用铅笔在我的身上扎洞，像针一样刺痛了我。他用小刀一刀一刀的割破我的身体，将我分成了好几节。我掉在地上，他还用脚踩在我的身上，呜呜……”
语文书哥哥听完也哭了起来，橡皮弟弟问：“哥哥，你怎么了？”“你看，小明把我的衣服撕破了，他还在我的身上乱涂乱画，我变得破破烂烂，他们老师气的把我都丢进了垃圾桶，我的身上沾上了恶心的口水。”语文书哥哥刚说完，橡皮弟弟红着眼看着语文书哥哥，轻轻的说：“我们走吧。”语文书哥哥点点头说：“好，我们现在就逃走。”
突然，小明从梦中惊醒，大声说：“不要走，我不会再伤害你们了。”看见橡皮和语文书安静的躺在桌子上，小明打来一盆干净的水，把橡皮洗干净了。用干净的橡皮擦掉语文书上的一些图画。小明抱歉的说：“我以后会保护你们的。
小朋友们，要做个爱护学习用品的好孩子哦。
学习对话的作文【二】
日本学者佐藤学在其《学习的快乐――走向对话》一书中向我们清晰地展示出了一幅快乐学习图景，对什么是学习、如何进行学习的问题进行了全新的阐释与解读。
在佐藤学看来，从存在论意义上讲，学习是一种追求自我完善的行为。个体通过学习，不仅要构建起同外部世界的关系、培育实现某种抱负的能力，而且使自己作为不可替代的存在，确证其生存的价值，充实自己的人生，使自己无愧于这个社会。从关系论意义上讲，学习是一种对话、交往行为，即学习是个体通过同他人的沟通而展开探究对象意义的行为，具体表现为与客观世界的交往、对话，与他人的交往、对话，与自身的交往、对话。
要实现对话性学习，首先必须实现学习活动赖以进行的场所——学校的品质与运行机制的.转换，将学校建构成一个学习的共同体，其主要的支撑点包括如下几方面：
1、从个人主义的学习转换为共同体的学习。
2、学校作为教师共同成长的场所。
3、吸引家长、市民参与教育活动。
4、赋予学校自律性品质。
其次，要实现课程的重建。佐藤学认为，在改革学习的实践方面，最大的障碍是课程问题。以往的学校课程被理解为教育行政部门规定的教育内容的“公共框架”，缺乏把课程作为师生在学校与课堂里创造的“学习经验”加以理解的传统。
第三，实现学习方式的重建。这是实现学习方式的根本途径。佐藤学主张，必须彻底打破基于效率主义与个人主义的 “勉强”式的认知活动，实现由“勉强”到“学习”的转换。
具体措施如下：
1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。佐藤学认为，从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”，学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话，只听教师的讲授、牢记书本知识，表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须在课堂中实施“活动式学习”，即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。
2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。佐藤学认为，受个人主义价值取向的制约，从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的。学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识，将学习看作是以人际交往为基础的、在个体的碰撞之中进行的合作性实践活动，在课堂中实施彼此贡献见解、合作探究、联合攻关与互相启发的合作式学习。
3、实现由“占有式学习”向“反思式学习”的转换。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须使学习从“积蓄”知识与技能活动转换为“表达”、“共享”、“创造”知识和技能的活动，在课堂中实施旨在培养学习者问题解决、自主创造意义与建构世界的思维与能力的“反思式学习”。
学习对话的作文【三】
一天，一位小主人做完作业，便躺倒床上迷迷糊糊地想睡觉，这时候，小主人隐隐约约地听到了......钢笔愁眉苦脸地说：“老兄，我的命真苦啊，我们这个小主人，天天用完了我也不套笔盖，害的我得了肺炎，更让我忍受不了的是，一当我不出墨水的时候，小主人就把我摔到边上，摔得我头昏眼花，晕头转向，分不清天和地了。”“老弟，我的命也和你一样。”橡皮无奈的叹了口气说。“小主人总是用你在我的`身上乱画，让我得了皮炎，全身没有一块好肉，更糟糕的是，我原本只能擦铅笔，小主人硬要让我去擦钢笔，越擦越糊，我身上都变黑了，因为黑了，小主人差点把我撕得粉身碎骨了！”
钢笔和橡皮打算一走了之。小主人听到了钢笔和橡皮的诉苦，下定决心一定要改正，好好爱惜文具。
