有句歌词我们耳熟能详:"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。"当一些贫困学子无法完成学业时,歌手丛飞献出的不是"一点"爱,而是献出了"全部"的爱——他节衣缩食,捐赠了300万元,资助了178名贫困学生。
事情那么凑巧,上帝那么无情。这位献出全部爱心的歌手,不幸患了癌症。也许这是上帝给世人,尤其是那些受资助者出了一道考题。让人感到震惊的是178位受助者,通通交了白卷。自然,有不少曾经的受助者,可能还在困厄中,没有能力回报什么。那么打一个电话,写一封信,问询一下病情,说几句鼓励的话,总不算什么难事吧,总可以做到吧,但是没有一个人去这样做。有几个受助者完成学业在本地工作的年轻人,竟然也没有一个人去看望过丛飞,更不必说对他施以些许的回报了。
丛飞患的是喉癌,据说这种癌症并不致命,可丛飞在手术后,却很快离开了人间,这是为什么呢?尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨,但任何一个有良知者都会明白,受助者的这种冷漠,会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。古人云:"哀莫大于心。"把一个人的心伤害到如此地步,人还能活吗?
行文至此,忽然想起了一个小故事来。一个刚升入天国的灵魂问天使说:"地狱怎样?天堂怎样?"于是天使领着这个灵魂看了两个地方。灵魂跟天使先走进一个地方,看到一群人,正拿着长柄的勺子,自个儿顾着自个吃饭,但勺柄太长,不管怎么费劲,就是吃不上饭。天使说:"这就是地狱!"灵魂又跟天使到了另外一个地方,那里的人们也是拿着长柄勺吃饭,与先前见到的情景不同的是,这里的人是每个人把盛满饭的长柄勺,伸向了别人,自然别人也把饭勺伸向了他。天使说:"这就是天堂!"
——原来自私冷漠就是地狱,关爱互助就是天堂!
联想到那些受助者的冷漠,再看一下这个故事,让我觉得毛骨悚然,周身寒彻。
古人云:"受人滴水之恩,当以涌泉相报。"当受人"涌泉"之恩,却在恩人需要回报时,没有"滴水"的回报,这是怎样的一种悲剧啊!
不过,我终于还是从那个小学生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都献出一点爱"的高调了,但作为有良知的人,我们应学会感恩,懂得回报。只要我们每个人能像那个小学生那样,"记住别人对自己的帮助,学会帮助别人",眼前的这个世界仍然可以变成"美好的人间"。
孝敬父母,懂得感恩,是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母,感恩为了我们辛勤劳动一生的父母,感恩为了我们精疲力竭一生的父母,感恩为了我们费尽心一生的父母……孝敬父母是我们理所当然,义不容辞的责任和义务。百善孝为先,教育之根本,“教育”中的“教”字是左边一个孝,右边一个文,只有懂得孝敬感恩他人,其次才是获得知识。
作为一棵小树,它懂得感谢土地,因为土地养育了它;作为一只小鸟,它懂得感谢天空,因为天空给了它自由;作为一条小鱼,它懂得感谢大海,因为大海给了它水源…而我们作为一个孩子,也应该懂得感谢自己的父母,因为他们给了我们宝贵的生命。今天我们的舒适生活是父母用他们的辛勤劳动换来的,用汗水换来的,他们身上的担子比谁都重,但是他们却毫无怨言,从不向我们说起过,而我们总是不懂事,常常惹他们生气,让他们无时无刻不为我们操碎了心。是谁?在我们难过时比我们更难过;是谁?在我们快乐时比我们更快乐;是谁?在我们遇到困难挫折时陪伴左右;是谁?在我们取得成功时共同分享喜悦…这些点点滴滴,足以表达出父母对我们深沉的爱,无私的爱,伟大的爱。只是我们平时并不留意,一个小小的动作和问候,都充满了爱的温暖。父母是我们的天使,在我们迷茫的时候指引我们正确的方向,走向人生的旅途,走向光明,追求远大的理想。我们的身上承载着父母的汗水、心,浓缩了他们的爱与盼。
感恩是要发自内心的:不管是我们平时的一句问候,一个动作,一个眼神,都会牵动着父母的心情。在他们劳累的时候捶捶背,在他们口渴的时候端上一杯温暖的清茶,在他们的节日时送上一份温馨的礼物,他们的心中都会感到欣慰,觉得我们长大了。感恩是要付出行动的:在生活中,我们可以帮助父母减少一些负担,做一些我们力所能及的事。例如,洗碗拖地,倒垃圾,洗衣服,整理房间,收拾衣物等。从小事做起,并不是嘴上说说爱父母,报答父母就行了,而是要付出行动来证明。感恩是要有意义的:爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。
孝,其为人之本也,一个只有懂得回报父母的人,才能算是一个完整的人。父母养育了我们,给了我们一个可以依靠的家,让我们在这个幸福的家中快乐的成长,让我们不愁吃穿,而我们却应该要懂得回报他们,就是应该好好学习,努力上进,不断开拓,用自己优异的成绩回报他们。有些人,帮助了别人之后,爱计较自己付出的多少,在意对方回报的多少,甚至在没有得到对方回报时,心里严重不平衡,然而,我们的父母却从未计较,他们只懂得付出而不求回报。“滴水之恩,定当涌泉相报”,父母为了我们所付出的,不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海啊!总会有一种声音在我们的耳边不厌其烦的响起,而我们只是一个冷漠的笑;有时我们的耳边响起,我们只是以今日的目光看待;有时我们总会理解不了他们那一代对我们深沉的爱的做法而发脾气。回报父母,就是要在学校认真学习,做一个好学生,在家里温馨和睦,做一个好孩子,在社会,遵守道德,做一个好公民。父母的爱,我们难以报答,就让我们从身边的每一件小事做好,用自己的努力换来父母为我们而感到自豪!
母爱似水一般柔和,温和而细腻;父爱如山一般雄伟,深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大,如今,我们就要陪伴在父母的身边,让他们安详地度过后半生,不让他们感到孤独。我们应懂得感恩,感恩所有为我们付出的人,感恩就要行动,用行动来回报他们。你,懂得感恩吗?
花儿得到太阳的照耀,才娇艳欲滴,色彩斑斓;小草得到大地的孕育,才葳蕤葱茏,生机盎然;溪流得到雨水的滋润,才奔腾不息,蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳,以缤纷的花朵,去辉映太阳的灿烂;小草不忘回报大地,以如茵的绿意,去昭示大地的生机;溪流不忘回报雨水,以奔流到海的行动,去证明雨水的渊源。
由此可见,世间万物,在得到之后,都不曾忘了回报。
可人类呢?谁言寸草心,报得三春晖。慈母亲手缝制的新衣,已经穿在即将远行的儿子身上了。前几天她还千针万线地缝,心里却担忧着儿子长久在外迟迟难归。正如春天的阳光尽情地抚育了小草,而小草却难以报答那样。谁又能报答得了母亲爱子的深情?
作者孟郊真是心灵手巧呢,选取密密为游子缝衣的感人情景描写慈母爱儿女的深情不说,末句竟鬼斧神工,用语贴切,以寸草难报阳光的恩情喻慈母的恩深情重,真是一语破的',使天下游子潸然泪下。
人生于世,谁无母亲?谁没有沐浴过母亲的养育之恩?人从呱呱坠地到长大成人到事业有成,哪一步能离开母亲的呵护,教诲,影响,扶持?子女的一个个足迹,哪一个不印记着母亲的深深情意?子女的一步步成长,哪一步不侵透着母亲的殷殷心?母亲养育子女并不仅仅是为了传宗接代,延续生命,更重要的还是寄托着后浪推前浪,一代胜一代的厚望。母亲对于子女的感情是世间最真诚,最崇高,最深厚的感情。每一个子女都应当理解“子女”两字的含义,它之于母亲不只说明一种缘,一种秩序,更主要的是意味着一种发展,标志着一种角色。
谁言寸草心,报得三春晖。朋友,在时间的催促下,我们只能连滚带爬的走向终点;在短暂的人生中,身为人子的我们,作为一个特定的角色,在事业拼搏有余之际,何不找点时间,找点空闲常回家看看呢?
朋友,末了,让我们真情地高歌一曲《常回家看看》,勾起我们灵魂深
过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。
如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。
所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐!
两只小木桶的对话虽然简短,但其中却蕴含着让人受益匪浅的道理,让我明白了付出不一定就会有收获,但不付出就一定没有收获,所以,收获一定要先付出。助人为乐是付出,他人回报是收获;艰苦训练是付出,吸取经验是收获;勤学苦练是付出,学习进步是收获。
曾几时的我却不以为然,我不喜欢帮他人,特别是平日的校园里。同学们向我问题目时,我总爱以各种各样的理由来推脱,老是感觉教会了她们,岂不是害了自己?万一下次考试不如她们了,那我的地位何存呢?但在一次的语文课上,我改变了自己原本的想法。课上老师与我们交谈之时有提到:“在教你们这些知识之前,我几乎都快忘了,是在教你们时边教边学的,有些甚至是一起学习的,温故而知新呐!这就是我对你们付出之后的收获吧。”感觉这段话就像一段简短的演讲,让人懂得乐于助人的前提不是为了所谓的报酬而去帮助他人的,但你定是收获颇丰。你能收获友情,能收获同学对你的肯定与赞许,这些收获是何等地难得呀!
是啊,有谁是没有付出过就有收获,就有回报的呢?一家长,不好好教育自己的孩子,又怎么会有一个体贴的孩子?一位农民,不精心培养自己的水稻,又怎么会有值钱的大米?一位作家,不用心去写自己的稿子,又怎么会有销量好的书?
我和同桌之间也是如此。互相学习,互相帮助,一起学习,也共同收获友情,收获彼此信赖的心。我们有共同的目标,有共同的想法:为对方解决难题的同时也能够使自己的成绩更上一层楼的,教别人一遍,不就是一次复习的好机会吗?多去巩固,知识需要你的呵护,需要你的反复去关心慰问它。它才会让你有收获。
流光溢彩的鲜花接受了阳光洗礼,雨的滋润,她付出了自己婀娜多姿的身形点缀了世界;清澈蜿蜒的溪流接受了雨的恩赐,风的关怀,他把自己流淌的液献给了大地。身边多是付出与收获的美好,多想想自己有什么,付出了自己自会收获更多,富有地生活吧!
世界上存在着假丑恶,但也存在着真善美。尽管前者在生活中占一定的份量,但也掩盖不了后者的美丽!
相信,顾名思义,就是信任别人,但也可以说是认为自己付出的一定会得到回报。
相信,付出一定会有回报的!
晚修下课铃了,教室像煮沸的开水一样沸腾,沉浸在一种欢乐的气氛中,可能因为放假了吧。
我眼睛骨碌碌地环视一周准备做护眼运动。不经然见在一角落中,贤贤正在趴着桌子,旁边是一群男生在玩。本来我以为她是傻笑到扑到桌上(以往一狂笑就趴桌),但是只见她透着光线的脸上有一丝红。我感觉她好像哭了。于是敏捷从桌中找出一包纸巾,快步走去。
我怀着纸巾问“你怎么啦“,她没有回答。于是我转向她的前桌,一个男的,用眼神示意问。忽然,她马上一个90度抬头,冷不丁冒出一句“不关你事,走开!“我的心顿时凉到了极点,于是仍兜着纸巾回头走。
走出一步,我问自己“既然准备给纸巾给她,为什么不能因为一句话就不给啊?我给出的,应该会理解的。我始终坚持世间的真善美!“于是360度的转弯,我拿出纸巾,再步走回到她桌前,弯身递给她一张纸巾,并说了一句“不要哭了“她接住了,但无语。
又上课了,我思考着。这时,同桌拍拍我示意我抬头。我一抬头,只见她脸带微笑轻声说了一句“对吾住啊!”
“无所谓啦。“我回以微笑。
我的付出,终于有了回报。正如我相信真善美,友谊的沙瓶终漂在相信的海洋上,一直到达彼岸!
生财须有道,人生需经营。股神巴菲特说,最好的投资应该用在自己身上。
秦朝末年,有一人名叫项羽。其叔父教他书法,项羽不学;叔父教其剑术,也是如此。他对叔父说:“学写字只是为了记记名字而已,学剑术也只能抵挡一个人的进攻,都不值得学,要学就要学能抵挡千万人的本领。”叔父听了,就教他兵法,但是没学多久他也放弃了。
此后,项羽长大了,有壮牛之身,拥猛虎之力,见秦始皇路过,竟发出“彼可取而代也”的豪言壮语。但是,在离其成就霸业仅一步之遥时,素有雄心壮志的他,却败给了一个城府极深的流氓地痞——刘邦。虽说项羽懂书法,知剑术,晓兵法,却都只得其皮毛,致使空有远大抱负,却因缺少真才实学,屡失战机,终失人气,落得个四面楚歌、无颜见江东父老而引颈自刎的悲惨结局。
英雄落败,无疑令人扼腕叹息,但项羽着实该为自己承担主要责任:有近谋,却少远虑。犹如投资,只看见当红股,却未能挖掘潜力股。任何时代,知识都是人才工厂的第一生产力。项羽极有资质,却未能在最好的年华增长自己的知识,培养自己的.才干。项羽的一生验证了一句话:人之所以失败,在于追求错误的东西。种瓜得瓜、种豆得豆,项羽的“投资”方向早已注定了他最后的结局。
前车之鉴,后事之师。我们应该好好斟酌一下李大钊的这句话:“黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面;不在过去,乃在将来。”在这个物价年年翻新的时代,我们又该看到怎样的商机?
当今世界,新鲜词句层出不穷,例如“金融危机”“经济结构失调”“原来的钱是钱,现在的钱是纸”等等;还出现了黄金、宝石等贵重矿产大量开采的消息。它们无不反映着一个信息:金钱贬值!但人生永远不会贬值,因此投资便是永远的话题。怎样的投资才是最好的投资?这是每个人都应好好思考的问题。
微软公司创始人比尔·盖茨,13岁时就对电脑软件产生了浓厚的兴趣,在他考上哈佛大学之后,竟毅然地离开哈佛,去了朋友的软件公司,开始毕生致力于电脑软件行业,展示他非同一般的才能。他获得了巨大的成功,一跃成为世界首富。比尔·盖茨的投资看上去在电脑软件,其实是在自身的才华上。才,既为盖茨所投之;成功,当为盖茨所得之。
在变动不居的世界之中,物质常常没有固定的价格,总是跌宕起伏。虽然黄金在国际金融中处于主导地位,是每个投资者都钟情的宝贝,但黄金依然是有价的,它的价格同样随着市场的波动而波动。唯一无价的,唯一不会贬值的,是我们自身的才华,是作为一个人的信誉和品质。用投资股票的方式来说,就是不管股市怎么变幻,你的股份永远不会变。所以,对于人生我们应该投“才”,而不是单纯地投“资”。
每一个人都可能是一支潜力股,在计划赶不上变化的时代,要成为长久的赢家就必须明白:投资的永恒主流是自己的才干。达·芬奇的一幅《蒙娜丽莎》,五百年后风采不减,价值远胜当初。古人笔下的一首首好诗、一篇篇名作,经历那么长时间的淘洗,经历那么多读者的挑剔,千百年来仍能被人们传诵。大浪淘沙,唯有“才”不会被浩渺人烟和历史所淹没。
无论物质的价值如何涨跌,只要你拥有一技之长,那将是你财富的恒定来源。将你的精力用在自己身上,用在获得才能上,然后用自己的才能去获得“股份”,这才是最好的投资。正如巴菲特所言:“只要你有才干,你总能把握你应得的股份。”
股市风云也好,人世变幻也罢,最好的投资就是你自己!
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