高考满分作文心的归属的赏析（心灵的选择高考满分作文原文） - 作文仓库

高考满分作文心的归属的赏析【一】

??考漫画作文赏析：从一幅漫画中得到的

有这样一幅漫画，题为“这下面没有水，再换个地方挖!”画上有一个嘴刁香烟，左手拿铁锹，右臂搭着毛巾，裤腿挽得老高的人，正迈开步子向前走去。

在他的身后留下四五个深深浅浅的水井，但它们离地下水面总有那么一段或长或短的距离。而最靠近他身后的\'那个，只挖了几锹，就感到这下面没有水了，要现换个地方挖。他迈开步子正向未开发地带继续“挺进”呢!

看了这幅漫画，使我想到了一个问题，那就是干劲、恒心和效率这三者的关系问题。

要干成任何一样事情，首先需要的是干劲，缺乏干劲什么事也做不成。然而这十足的劲头该如何使用呢?假如你一会儿干干这个，一会儿干干那个，结果会一事无成。这个道理小学生也懂，在小学语文课本中就有一篇寓言《白头翁的故事》。说的是林中有一只小鸟，看到黄莺鸟唱歌唱得好，就跟她学唱歌，看到燕子会做巢，又去学做巢……结果头发白了，本领一样没学成。就得了“白头翁”这个名字。

由此可见，干任何事情不仅要有干劲，还要有恒心，确定目标，持之以恒，才会获得较高的效率。这就好比做人工呼吸，只要存在万分之一的希望，也要不断进行下去，直到病人恢复呼吸。如果你按了两下，无所所应，就放手不干了，这样，一个本来可以挽救的生命就会断送在你手里。

因此，要取得较高的效率，必须把干劲和恒心相结合。光有干劲是不行的。而那个挖井人，正是犯了这样的错误。他挖了一连串的“旱井”，而且还准备继续挖下去，干劲应该说是不小的，然而他缺乏的正是恒心，要是他能坚持下去，别说一口井，就是两口也早就挖好了，效率该是很高的。

我们在平时的工作学习中，要切忌犯挖井人那样的错误，要注意干劲和恒心相结合，以取得高效率。

高考满分作文心的归属的赏析【二】

昨天下班的时候，我无意间看到路边树上的树叶有绿的还有红的，煞是好看。我真的好开心，欣赏并感谢大自然的神来之笔。

昨夜一场春雨,今早上班，看到树下一片落叶，几乎全是红的。我很纳闷：春天里怎么还会有落叶呢？一般都是秋天里才有的啊。下午下班的时候，我和我的一位老大姐同事一起回家。我问她此事，她说她也不知道这些树的名字。只知道这些树在秋天不落叶，在冬天也不落叶，只是到了春天，才落叶，想来是为了那些新生的嫩叶吧。我仔细一看，可不是吗? 那树上新生的叶子新新的、嫩嫩的、绿绿的、油油的、亮亮的，碧绿得惹人怜爱；它们娇小的朝气蓬勃的身躯在春风中你推我搡，像一群淘气的孩子在嬉闹着，调皮得招人喜爱。再看那树下的一片落叶，碧绿已尽，全剩红色。仿佛它们早已把毕生的绿都留给了它们的孩子们，剩下的却是生命的本色：红色。它们把萧飒的秋天、寒冷的冬天给了自己，而把温暖和煦的春天留给了它们的孩子们。由此我联想到天下的父母，他们穷其一生为了儿女的生活和儿女的成长。在儿女刚出生时，他们欣喜万分，其实儿女在带给他们惊喜的同时，也带给他们万分的劳累和负担。他们要挣钱让儿女吃饱，已便儿女身体的生长；他们要挣钱供我们穿好，以便我们更好地生活；他们要言传身教地教我们成人；他们要挣钱供我们求学；他们要苦口婆心地教我们成材……当我们成家立业了，他们还得为我们操心：仍为我们洗衣做饭，仍为我们的身体担心、工作操心，仍为远在外地的儿女们带着他们的孙子或外孙（陪孙子辈读书）。即使他们不和儿女们在一起，但仍时时牵挂着儿女们的一切的一切…… “春蚕到丝方尽，蜡烛成灰泪使干。”

尊敬而可亲的天下父母啊，你们不也是“春天的落叶”吗？为了孩子们，

你们总是生活在“秋天、冬天”里，从不曾拥有过自己的“春天”。即使有了“春天”，你们也会把“春天”送给你们的孩子们。

可怜天下父母心！！

愿天下所有的儿女，尽自己的最大努力，让已为儿女付出太多太多的父母开心快乐、幸福安详地度过生命的每一天，让经历了“萧飒的秋天、寒冷的冬天”的父母也拥有一个“温暖和煦的春天”。千万不要留下“春天的落叶”般的遗憾。谨记！！

高考满分作文心的归属的赏析【三】

古语有云：一叶落而知天下秋！可是秋天还没到，秋叶却一片一片的飘落，我止不住内心的情感，思绪也开始随着秋叶一起飘，此刻，惟有用这寥寥数字，方可让自己心里得到些许安慰。

秋天是个伤感的季节！秋叶纷飞，四处飘落，最终化作泥土，秋叶的生命是大地给的，所以它最终的归宿还是大地！我想这就是所谓的落叶归根吧！

在去年那个伤感的秋季即将结束的时候，我那敬爱的爷爷也和秋叶一起长睡于土。我一直以为爷爷是可以挺过那个秋季的，因为我一直都很相信他，我相信他是很坚强的，可是，我万万没有想到，人，一旦脆弱起来比任何东西都要脆弱，生命亦然，顷刻间就灰飞烟灭。你根本无法想象那是一种什么样的感觉，眼泪是无法表达的，痛苦也是形容不了的，我不得不怨恨残忍的天心，为什么连最后一面都不让我们相见，难道我的这个要求很过分吗？难道你就真的这么的吝啬吗？

大树没有了秋叶，它的冬天一定很寒冷。是的，爷爷的逝世也给我们一家人的冬天增添了几分霜寒。爷爷走了，留给我们的只有思念。他在三尺讲台上兢兢业业、勤勤恳恳耕耘了几十年，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献，用自己有限的生命做出了无限的事业，我不想用过多的笔墨来大肆的赞扬他，因为我知道，没有了生命，后人再怎么去评价也是枉然。

生命的长河是无止境的，人类历史的发展不会因为某个人的逝世而停止不前的。不错，爷爷的逝世固然阻止不了历史的发展，但是，爷爷的言行举止和为人处事的态度必将影响一代又一带的人，我可以告诉自己：爷爷还活着，永远活在我心中，永远在激励着我、鞭策着我。无情的岁月只能带走生命，却带不走这份人间挚情。

一方土孕育着一方人，这方人也在反哺着这方土。这片土地养育了爷爷，同样，爷爷也在用自己的一生反哺这片土地，最终把自己的生命交还给了这片土地，这也算是落也归根吧！

秋天去了，明年还会来，秋叶落了，明年还会长，可是，我的爷爷呢？我的爷爷却一去——不复返！

落叶归根，落叶归根啊！

高考满分作文心的归属的赏析【四】

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。

高考满分作文心的归属的赏析【五】

一叶知秋，树叶是秋天的信使，它们为了让人们觉得秋天不是那么悲凉，所以把自己装扮得漂漂亮亮，好像在筹办一场秋日晚会。瞧，它们跳得多开心啊，时而直飞而下，时而旋转摇曳，时而相交回转，好一幅秋叶彩画啊！

我来到小树林，抬头一看，原本翠绿的银杏树叶已换上了金色的秋装，不过还残留点绿色，我情不自禁地捡起刚

落在脚前的一片银杏叶端详起来：它看起来就像一把小巧玲珑的蒲扇，似乎一扇就能扇来秋天的阵阵凉意。如果把叶柄朝上，还真像小女孩穿的裙子呢。它细细长长的叶柄就像一根小辫子似的拖在身后，从上往下看，只见一条条比针还细、十分清晰的叶脉，顺着主柄向四面展开，这真像节日时放的烟花。我想这一定是大自然和树妈妈精心雕刻上去的。叶子的边缘高低不平，好像大海中的波浪，“一浪”接“一浪”，给人一种柔美的感觉。我忍不住摸了摸，嗬，它那粗糙的手感挠得我手痒。忽然一阵微风吹来树上的叶子“沙沙”作响，好像奏起了交响乐，在为秋天的到来而欢呼。不时还有一把把黄绿色的扇子从我眼前飘落下来，它们有的像专业的舞蹈家在空中跳着华尔兹，有的像百灵鸟在轻盈飞翔，还有的旋转着好像在表演空中花样跳伞。

正当我陶醉其中时，一片火红吸引了我的注意，走近一看，哦！原来是枫树，火红的枫叶染红了天边，宛如一片朝霞，真是“霜叶红于二月花”啊！一阵秋风吹过，巴掌似的红枫叶“沙沙”作响，像在为秋天鼓掌。这时，一旁的玉兰树叶也飘落下来，我捡起一片玉兰叶，仔细观察：它多像一只小船，墨绿的叶片上有又粗又大的茎，格外明显，正面摸起来十分光滑，周围有一条黄色的框，宽大的叶子背面凹凸不平，有层棕色的毛，又短又密。

往前走，发现秋天也带有一丝春意哦。看！马路上那一排排枝繁叶茂的樟树，它们的叶子还是那么翠绿，我捡起一片瞧了瞧，只见它全身绿油油的，只有边缘上带有那一点点淡黄色，真像穿了一件绿中带黄的大衣呀。笔直笔直的主柄像一条小尾巴拖在身后，一条条只比头发粗点的叶脉错落有序分散到叶子的四周，叶子的边缘高的像“山峰”，凹下去的像“山涧”。不时还散出阵阵清香，这种香气不但闻起来香气扑鼻，还可以驱虫呢，樟脑就是从这提炼出来的，这使我想到了《宋庆龄故居的樟树》写的就是她门前的两棵樟树，这种树四季常青。

我爱秋天，更爱这绚丽多彩的树叶，因为它们世界才更美丽，生活才更加美好。

高考满分作文心的归属的赏析【六】

我们中国人，历来是宽容的，中国人的大度，是世界上无人可比的。这是中华民族的文化及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化，那麽我们的这种文化，由来已久，已经历经数千年。甚至成为成语，教育下一代。比如：“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面，都蕴藏着一个忍字，也就是说，宽容以为吃亏，不计较眼前利益，着眼于未来，具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏，他会说：“吃亏是福”；受到了他人加害，他会说“人害人增福“；如果出了意外，他会说“大难不必有后福”；如果损失了钱财，他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊！所有这些，都体现了中国人“君子”们的一种精神：大度和宽容。

任何一种文化，都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候，小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠，得不该得之财，争不该得之名，这些，影响了社会的文明。比如：“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿，拿了也白拿”等等，处心积虑的捞好处。小人里面，有大人物，有小人物。他们钻空捞好处，而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些，也体现了中国人“小人”们的一种精神：狭隘和卑鄙。

做小人易做君子难。君子往往有小人的一面，小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化，这就看你的道行造化了，君子与小人的斗争始终进行着，人们谈论时，大多是以君子自居，以小人自居者寥寥无几，从表面上看不出两者别于何处，看来人们还是向往做君子，这才是人们心灵的真正追求。所谓小人，思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀，重了，迷失了做人的方向，沉迷于享乐，越发变的自私起来，可谓无止境，作出了损人利己的事情，自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大，小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己，随着的增长，坏事越干越多，小人形象越发完美。君子也是一样，一开始就一点助人为乐的事，久而久之，君子形象便树立起来。总而言之，宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好，君子也好，胸怀宽阔一点才配是一个中国人。