让别人看哭的作文（让人看了都能哭的作文） - 作文仓库

让别人看哭的作文【一】

永远不要选择懦弱，失败时，你哭了，高兴时，你又哭了，被重伤时，再一次哭了，不平衡时，又哭了，离别时，哭泣，别时，嚎啕大哭。然而，哭泣，是不是又表达了什么意思？还是有什么意义？不，是毫无意义。

失败了，你哭了，你是委屈，还是向“失败”屈服？高兴时，你喜极而泣，敢问，高兴你哭，伤心你是不是该笑呢？在众人沉浸于喜庆之中时，你哭了，实在大煞风景。你想表达的是喜悦，却用泪水来诠释它？何哉？被言论重伤，你选择了哭泣，你是何用意？认为你哭泣会博得同情，还是想让对方停止攻击？倘若这样，哭，无济于事。你的哭泣，在别人看来只是懦弱，是你无可奈何，是你妥协退让，是你没能力。与其如此，为何不擦干眼泪，用笑容让言论者无地自容。可你偏偏选择软弱，自甘被人俯视。心里不平衡时，你哭了，是你委屈吗？直白点，是你产生了嫉妒心，你不甘心，才会导致不平衡，面对不平衡你又做了什么？哭泣，真傻，为什莫不为自己创造平衡，为什么不让某人对你的不平衡而后悔？然而，你又哭了，你的哭，无论有没有人看到，都无用。只会在心理上造成阴影。

哭泣，只会使你更懦弱，你要学会坚强，你要改变不平衡。离别不等于别，你的哭，只会令别人在异地牵挂，给人家造成影响。别，是灰色的，是沉重的，是肝肠寸断，是痛不欲生。哭泣，可以，但是一直哭泣，逝者会回到你身边吗？如果可以，那么笔者愿用今生今世的泪水，换回已逝的亲人，事实证明，这是不可能的。逝者已逝，生者犹生，沉浸在过去的人，是不会有明天的。你的哭泣，也会变得毫无意义，因为无论你怎样哭，事实终将是事实，上帝不会因为你的哭泣，把他选中的天使，归还给你。因此，你不要在哭泣，你的哭泣会令小人得意，会令家人伤心。

无论何时，哭泣都是最没有用的妥协方式，它彰示了你一切的软弱无能！！！

让别人看哭的作文【二】

这天，施大作家和兄妹二人有幸得到邀请，出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往，一边欣赏水城的迷人风光，一边谈笑风生，好不惬意。

宴会高朋满座，城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时，听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼，只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼，而是用手把盘子里的小鱼拿起来，凑近自己的耳朵边，仔细地听着，然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙，便好奇地问他在做什么。

只听那位先生大声说道：“几年前，我的一位朋友逝世，举行的是海葬，不知他的遗体是否已埋入海底，我就挨个问这些小鱼，看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思，便追问：“那么，这些小鱼都说了些什么？”那位先生说：“它们对我说，它们都还幼小，根本不知道过去的事情，建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢，恍然大悟，哈哈大笑起来，并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊！”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切，脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖，压低了嗓音，“此非凡人。”“噢，那是何方神圣？”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢？”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲？”万里路眼睛瞪得滚圆，“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的？”“非也，非也！你所说的那些‘神曲’，指的是流传度极广，唱着停不下来的歌曲，而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作？”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行，由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽，“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话，反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢，我想起来了。”万卷书似乎想起了什么，“老师说过，这部书还有个《序曲》，主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中，当他看到行星的光辉而举步向前时，竟然出现了三只猛兽挡住去路，三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错，正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的`森林，还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了，他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般，又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在，一切智慧都蕴含其中呢！”“《地狱》讲了什么呢？”万卷书问。但丁笔下，地狱对于恶人来说十分可怕，他们在那里要受到各种各样的惩罚；而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说，却是十分美好的地方，那里不但没有苦刑，还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢？”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层，每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己：骄傲者屈身唱着圣歌，嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠，易怒者口唱上帝的羔羊，怠惰者以劳动来悔过，贪财者以嘴亲地，贪食者望着果树而不食，贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界！”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下，天堂分为九重，经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈，宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁，三人决定跟在他后面走一段，找个机会好好求教。路上，一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊，拿起铁匠的锤子等工具，一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了，愤怒地质问：“你干什么？你疯了吗？”但丁义正词严地说：“我不毁坏你的东西，你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪：“难道我破坏了你的什么吗？”但丁答道：“你刚才一边打铁一边在唱我的，却不按我写的去唱，你破坏了我的作品！”

“走自己的路，让别人说去吧！”看罢此景，施大作家感慨道。

让别人看哭的作文【三】

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉。”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战。战则请从。”的决心，毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱，望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，毅然辞官归隐。那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来，世人甚爱牡丹”的时代，周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年，世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版，使得日心说得以被历史牢记。

当年，世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可，不断出海远行，收集证据。最终，进化论得以被科学牢记。

当年，世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想，创作时始终坚持自己的漫画风格，又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终，《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样，要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样，要做到“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样，要做到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

走自己的路，要有“会当临绝顶，一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路，正如弗罗斯特所说：“也许*年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

那么，从现在开始，请矢志不渝的走自己的路吧!

让别人看哭的作文【四】

我自小就爱哭，感动也哭，伤心也哭，为了电影里的主角有过悲惨的经历哭，为了别人几句讽刺的话哭。每次我哭，亲人总是说：“好了，别哭了。羞羞脸，别人都笑话你了。”我爱哭，只是因为我敢于表露自己的感情，敢于释放自己的情绪。我敢放声哭，我也敢开怀大笑。

为什么不能哭？为什么哭就是羞？为什么哭会被笑话？

我不懂，我只知道哭是一种感情的宣泄。宣泄感情有什么错？为什么要感到羞耻？我就是爱哭。我敢哭，我自豪，而笑我的人连宣泄自己的感情都不敢，凭什么笑我。爱哭没错。爱哭不代表我就是软弱，爱哭不代表我就是认输。我受到挫折会哭，但哭完我会想办法克服挫折，我不到最后是不会认输。我哭是为了宣泄我的情感，为了平伏我的心情，为了继续完成我没完成的任务。哭和笑都只不过是感情的释放。

若有人哭，他身旁的人总是劝他说：“好了，别哭了，没事了。”可我却会让他尽情的哭，放声的哭。或许你会说只知道哭，有什么用，哭了事情又解决不了。可是受了打击的人在尽情发泄后，才会真正冷静下来，冷静地思考问题，作出正确分析。哭并不是没用的，起码它能帮人减轻压力。

可能你仍认为哭是软弱的表现，但又何妨让自己软弱一下呢？人总会有软弱的一面，但那不是你的错，人无完人。摔倒了，大哭一场，再站起来继续坚强的走下去。我们是人，是有有肉的，是有感情的，是有喜怒哀乐的。为什么要压抑自己呢？

不要再压抑自己了人们，释放自己吧！尽情地宣泄自己的感情吧！不要让生命受压抑，不要让感情受束搏。放声地哭吧！

让别人看哭的作文【五】

哭是一个十分不好的习惯，文中的小女孩就是因为哭，才导致失去了动听的声音。

从前，有一座山，山里有一个小村庄，村庄并不出名，但因为里面有一个爱哭的女孩，因而出名。她爱哭，平时的例子那是一堆一堆的，比如：她想要一个文具盒，可家里买不起，就使劲哭，使劲哭，哭到父母愿意给她买为止。还有一次她居然说自己想要去住公寓，父母十分为难，家里的积蓄已经都用完了，小女孩明知家中经济不好，所以就使劲哭，希望父母去借钱来买。但这次无论她怎么哭，她的父母都始终决定不再管他，因为小女孩的要求就像无底洞，便不再满足她，所以小女孩一直哭。但没有人管，所以破坏了声带，大夫说：不能再说话了，哭、着急、生气、笑，等一系列表情都不行，于是小女孩不在哭也不再说话，小村庄又恢复了安宁。

我奉劝大家不要哭，即使是哭，也不要以哭为目的，来向任何人索取任何东西，别人不欠你的(包括父母，俗话说得好：男子有泪不轻弹，流不流泪。

让别人看哭的作文【六】

威尼斯位于意大利东北部，是世界闻名的水上城市。这里河道纵横交叉，小艇成了主要的交通工具，等同于大街上的汽车。

这天，施大作家和兄妹二人有幸得到邀请，出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往，一边欣赏水城的迷人风光，一边谈笑风生，好不惬意。

宴会高朋满座，城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时，听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼，只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

只听那位先生大声说道：“几年前，我的一位朋友逝世，举行的是海葬，不知他的遗体是否已埋入海底，我就挨个问这些小鱼，看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思，便追问：“那么，这些小鱼都说了些什么?”那位先生说：“它们对我说，它们都还幼小，根本不知道过去的事情，建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢，恍然大悟，哈哈大笑起来，并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切，脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖，压低了嗓音，“此非凡人。”“噢，那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆，“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也，非也!你所说的.那些‘神曲’，指的是流传度极广，唱着停不下来的歌曲，而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行，由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽，“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话，反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢，我想起来了。”万卷书似乎想起了什么，“老师说过，这部书还有个《序曲》，主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中，当他看到行星的光辉而举步向前时，竟然出现了三只猛兽挡住去路，三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错，正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的森林，还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了，他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般，又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在，一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下，地狱对于恶人来说十分可怕，他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说，却是十分美好的地方，那里不但没有苦刑，还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层，每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己：骄傲者屈身唱着圣歌，嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠，易怒者口唱上帝的羔羊，怠惰者以劳动来悔过，贪财者以嘴亲地，贪食者望着果树而不食，贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下，天堂分为九重，经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈，宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁，三人决定跟在他后面走一段，找个机会好好求教。路上，一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊，拿起铁匠的锤子等工具，一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了，愤怒地质问：“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说：“我不毁坏你的东西，你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪：“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道：“你刚才一边打铁一边在唱我的，却不按我写的去唱，你破坏了我的作品!”

“走自己的路，让别人说去吧!”看罢此景，施大作家感慨道。