谈语文的作文怎么写【一】
我们知道“创新来源于问题的产生”，“没有问题也就没有发明创造”。长期以来，我国的教育主要是一种“接受教育”，这种教育严重抑制了学生问题意识的形成和强化，并随着接受教育时间的延长，这种问题意识越来越淡化，直至成为循规蹈矩的、毫无问题可言、毫无创造意识的人。而语文综合性学习是“以学生的兴趣和直接经验，以与学生生活密切相关的问题为内容，以自主、合作、探究为基本学习方式”的新课型。这一课型首先就要求教师引导学生按自己的兴趣、爱好“提出学习和生活中的问题”。然后组织学生以个人或小组为单位，通过调查、了解、收集资料，运用语文知识和能力来分析、解决问题。可见这一课型一开始就把目标定位在学生的问题上，利于学生问题意识的培养。
谈语文的作文怎么写【二】
21世纪，竞争与合作并存。积极的合作意识和有效的人际交往能力是21世纪人应具备的基本素质。卡耐基以他自身的成功经验告诉我们：一个人的成功，15%靠专业知识，85%靠人际关系和处世技巧。这种人际关系和处世技巧说到底就是与人合作的意识与技巧。我国70年代实施计划生育以来，“421”式家庭比比皆是，独生子女在父辈们的精心呵护下，养成了“唯我独尊”、“凡事以我为中心”的习惯，不懂得，也不愿意，更不会与人交流、合作。这样的人怎能在既要能竞争又要会合作的21世纪立足呢？所以培养学生的合作意识、合作能力在当今社会显得尤为重要。而语文综合性学习恰恰有利于对学生合作意识、合作能力的培养。因为小组合作学习是语文综合性学习常常使用的、行之有效的活动形式之一。学生们为了完成一个有趣的语文活动，抑或是解决一个学习中的问题，常常需要在一起进行研究与实践，他们在与同伴分工合作的过程中，将逐步懂得合作的重要，并由此主动去学习、掌握与人沟通、交流、合作的技巧。
谈语文的作文怎么写【三】
一幅淡墨挥洒的山水画因一团污迹的渲染终成一纸废画；星光闪耀的明星洗尽铅华后也不免沦为黯淡尘埃。
美与丑的界限如同儿时画过的三八线，越过与不越过，一线之间，一念之间。不同的是，从美走向丑，遭受唾弃与遗忘；从丑走向美，获得新生与赞扬。
西施染上污垢，便成花容月貌成为千夫所指，真是“飞流直下三千尺”呀。这就如同一碗鲜美的汤里掉入了一粒老鼠屎，众人不会选择把汤里的杂质过滤，而回直接将整锅汤倒掉。否认了一部分却最终否认了全部。难怪世人感叹：做好人难。好就必须时刻保持完美，绝不容许有任何像老鼠屎的存在。难哉。
周处过而改之，忠臣孝子扬名后世。从丑的泥潭中挣扎出来，为害乡里，恶名昭著的周处摇身一变成为了人人夸赞的榜样与表率，并为人所津津乐道。“人非圣贤，孰能无过。”儒家与佛家总以慈爱如海的胸襟接纳走过泥潭最终醒悟的人，给予这些人最大限度的关怀与认可，从丑跨越美似乎显得轻而易举，放下屠刀也就立地成佛了。
引人向善，这无可厚非。但在给予所为丑人最大限度的关怀的同时，我们是不是对偶然失蹄的“佳人”太过严苛？浪子回头金固然不换，但佳人失足时我们要做的不是落井下石的讽刺，不是声嘶力竭的责难。而应该以对待丑人的胸襟伸出双手，将他们拉出丑陋的泥潭。美与丑总是相对而言的，一线之间，也在一念之间，既然能将恶人从羊肠小道牵往光明大道，将善人从水中捞起又有多难？责难，永远不会是最好的解决方法。
丑走向美也并非都是让人赞扬的。整容现象在中国虽然风气正盛，但不少人还是禀持反对意见的。“身体发肤，受之父母，”不知是嫉妒还是卫道士，总有人用种种言论阻止别人追求美，但又习惯对一直是丑人的同伴发出鄙夷的讥笑。美和丑其实只在一线之间，美的存在总是光明的一面，让更多的人摆脱丑的泥潭走向美得殿堂，世人怎可以阻止？
美丑的三八线清晰可见，一线之间，一念之间便可以让浪子回头，让失蹄佳人重焕光彩，以美宽大的胸怀接纳曾经沾染丑恶的人才能让美丑界线不复存在，让丑无处遁形。
