吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”.
如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后后害怕大全旁落,密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
姥爷脑溢,大半夜被送进了医院。
一家人安静地守在手术室外,门上的灯闪烁着绿光,刺鼻的消毒水味充斥在这个医院的每一个角落。半夜的医院,格外安静。
打破沉默的,是我的舅舅,他见一个医生从手术室出来,便拉住了医生急切的问道:"我爸怎么样了?"后面的姥姥也像着了魔一般的扑上来,哭着对医生说:"拜托你们一定要救活他!"医生叹了口气,安慰着姥姥:"病人家属的情绪不要太激动,我们一定尽力。"姥姥听了医生的话,无力地坐在座椅上。其他人也着急不安。
这一夜,注定是一个无眠的夜晚。
医院的走廊里,只有我们一家人在手术室外等待,陆陆续续不断的有医生、护士进出,姥姥累的靠在椅背上睡了过去,但还是能看到她的眼角有几颗泪珠,在微黄色灯光的照耀下变得更加安详,妈妈把带给我的毯子轻轻地盖在了姥姥的身上,生怕有一点的`动静把她吵醒。我与表弟蹲在一个小墙角,不约而同地将手合在一起,祈祷着姥爷能被救活。
当六点钟升起的第一缕阳光照在我的身上时,我看了看日历,今天是我的生日了。我又蹲在那个小墙角,两手合在一起,希望姥爷能被救活。
手术已经持续了五六个小时,细心的妈妈突然发现手术室上的灯暗了下去,大家都想打了鸡一样,精神亢奋,聚到了手术室门口。几个医生走了出来,他们一句话也没有说,叹了口气便离开了。后面出来了一个护士,问道:"谁是这位病人的家属?"我们异口同声地回答"是"。她又继续说,"病人一会儿就安排到病危病房了,请家属们做好心理准备。"
听到这句话,我的泪水夺眶而出。等到姥爷被送进了病房,我就哭着跑了进去,。姥爷有气无力躺在床上,他变得那么的苍老,那么的虚弱,原先的他,是多么的精神,每天一放学就可以看到在校门口站的笔直的姥爷。六年了,他那抹身影,永远都在校门口等着我,没有一天迟到过。而如今的他,是多么萎靡不振。姥爷突然艰难地开口,断断续续地说道:"生……生日快乐,只可惜……今年我,我兑现不了那个承诺了。""不,姥爷,我不要你——"我哽咽地说。我的鼻子开始发酸,眼泪像断了线的珍珠似的往下掉。
眼泪,一滴一滴的落到了姥爷的衣服上,姥爷也慢慢合上了眼睛。"不,我不要!姥爷——"可我最终没等来姥爷的一声答应。就在去年我生日时,姥爷还说:"等到你明年生日的时候,我带你去爬山。"我满口答应好。可承诺到了期限,已经物是人非。"姥爷,你不是还说要带我去爬山吗?你快起来带我去爬山啊!"我趴在病床前又是吼又是哭。
姥爷走了,我也长大了。"姥爷,地上太冷了,你不要睡了,快起来带我去爬山好不好?"
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但南北各地风俗也有独特之处。
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的'一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
暮然间“假如”两个字眼浮现在脑中,牵扯着我的意识不停地去想,去了解,去感悟它,却又总觉得抓不住,欠缺了什么一样。这种感觉反复闪现,久久不息。终于决定为它写下些什么,可是在最后时刻,总也找不到宣泄的当口,只得搁笔离身,摇头惋惜……
一日的浑浑噩噩,始终被那两个字眼纠缠。坐在电脑前,试图去搜寻它在生活中留下的漪涟,直视电脑上醒目的文字——“假如含假设、假定、如果等此意,可用于说明不真实的,不是本来的,与“真”相对”。我猛然惊醒,各种片段快速的闪过,这不正是我想要描绘去又怎么也整理不清的么!在这一刻,我心中充满了欢畅,因为我已经知道想说些什么,自己想要的是什么——告别“假如”,让生活中充满肯定,让青春学会无悔!
记得上学的时候,老师向我们不知疲倦的传授着知识,更是不厌其烦的告诫我们:书到用时方恨少,多学会一门知识,就是多掌握一项技能。青春年少的'我们总喜欢一笑释之,天真的以为时间仍是漫长,经得起肆意的挥霍,转瞬间,十几年的学习生涯已过。回首往日,每每有需要掌握的知识却是没有研读、没有熟识,当我们真正利用它的时候才知道幡然悔悟,才会知道悔恨,总是想着假如当初认真的学习该有多好。为什么要习惯憧憬过去呢?失去的永远不会再回来,何不直面现实,从现在做起让我们学会告别“假如”,从点滴做起,不断地积累,不断地领悟,令青春不再充满无知,生活变得韵味!
工作亦是如此,多少次因为一时的疏忽造成一系列的失误,从而面临困境,那时候心里想到的是什么,一味的埋怨自己当初的不认真,难道真的有用么?何不静下心来细细的捋顺思路,找出问题的根源进行解决呢?安全生产一直是坚持不懈提倡的,我们不只是将它当成鞭策自身的口号,而且还要始终将它作为指引我们前行的航标。但是多少起安全事故的背后不是我们疏忽大意造成的呢,试想当事故发生的一瞬间,当事人心中闪现的想法,是否有悔恨的伤痛,悔恨一直以来对安全的放松,假如一直将安全牢记于心,时刻严格要求,将又会是一种怎样的局面。
告别“假如”让我们摒弃以往的散漫,告别“假如”让我们时刻记住今天需要付出的努力,告别“假如”让我们将严谨牢记在心里,今天的付出,是为了明天收获,今天的拼搏是为了未来的成功!
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