叙述和议论结合的作文【一】
我们对于问题及新事物的见解与接受，是建立在先前的认知之上的，所以对于很多问题的是非好坏而言，并不是那么绝对清晰。再者于我们所生存的环境，周围的人与事物，总会有意识无意识地灌输给我们一些东西，有时信息芜杂，这就需要我们具有一定的辨知能力。也正如一杯油里滴入了水，通过振荡，两者会有所杂糅，通过静置，两者便会分层。在忙碌的日子里，需要平静。在奔波的生活中，需要休憩。只有宁静地感知，才能沉淀出我们生命的污浊。否则我们只会与我们所处的一切混杂为一体，而无法分辨自我。
岁月的凝华令我们生长飞翔的羽翼，在过去的多少岁月中，生命早已在默然中获得了独特的本领。为什么天上的鸟会飞，又为什么水中的鱼会游，这正是在历史的长流之中，岁月赐予生命存在的礼物。人也如是。有的人口出章成，有的`人才思敏捷，有的人健步如飞。其中，后天的努力决定了发展的方向与最终人所达到的高度，而生命之初的发展却决定了人所能到达的极限，也就是一个大约的界定。但是按照人类发展和潜力发掘使用的情况，我们的极限并未出现。我们人生的杯子有着无限性，行者无疆。
不可否认，岁月的沉淀有时也给我们戴上了枷锁，每个生命常有无可奈何的悲哀。每个人都有着自己难以突破的屏障。岁月为我们悄悄编织，也许有点炫目，也许很暗淡，也许透明，也许暗沉沉的，可能有的看上去像囚笼，有的实际就是囚笼。不是葡萄美酒夜光杯。生命有时被卡在瓶颈上，致使多少人或多或少地，都有一点像玻璃前的果蝇。果蝇物种有一千多，我们人类的物种只有一个，但有些遭遇，我们是一样的。人与人的隔膜，也许也由此生。我们看看自己的杯子吧，如果天色不晚！
岁月在积累，人之所长愈坚，甚至成为坚固的力量；人之所短愈利，甚至成为可怕的利器。一个长年盛满酱油的瓶子，很难洗回本初的颜色。但不要气馁。人生在行进中，每一天都是新的一天。生命在接力，世界在延续。一只净透的理想的杯子，是可以有的。
叙述和议论结合的作文【二】
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车水马如龙。”书——中华民族之魂，然而这神圣的中华魂也有人敢亵渎，以致书落下神圣泪水。书无奈，书无语，书泪无限！
——题记
陆游书愤我书泪，书的不是撼人心扉的英雄泪，更不是动人心弦的美人泪。我书的是书泪，神圣的泪，无形的泪！
书泪涟涟，交织成一片一片。透过这晶莹剔透的泪，我们看到了霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝。若问书为何而泣，为何而泪，那我们只有扪心自问。书是中华民族之魂，我们自问是否自己真正读懂了这神圣的华丽篇章，是否真正看透了这美丽的精神食粮。读史书，可养浩然正气；读经书，能塑静俭德性。读书，千百年的传统，亿万年的美德，到我们这怎成如此。书海茫茫，这样，我们如何开创辉煌页章，又如何去“各领风数百年”？
书泪玲珑，渗透一页页历史。我知道人海茫茫，大家都很忙；我也知道书海苍苍，大家底气不足；我还知道即使书再美丽再动人，你们大家会“依然固我”；但我更知道书是中华民族文化精髓，是中华之魂，因为透过书的瞳孔我们可以看到——司马迁忍辱负重，“成一家之言”的泊；苏东坡遭贬谪后，“一蓑烟雨任平生”的坦然；海伦.凯勒“假如给我三天光明”的心声；海明威“人只能被打败，却不能被打倒”的呐喊；海子“面向大海，春暖花开”的呼唤。无奈无奈，书泪潺潺！
书如歌，诗如画。难道我们能聆听一段“清泉叮咚”的乐曲，就不能倾听书的一页篇章？试问：没有书，你会了解霸王那“力拔山兮气盖世”的神话吗？没有书，你会了解“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”的昭君传奇吗？没有书，你会明白“大庇天下寒士俱欢颜”的诗圣胸襟吗？没有书，你会懂得陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的“田园诗人”的美名吗？没有书，你会铭记文天祥“天地有正气，杂然赋流形”的“一代名相”的盛誉吗？故曰：书是神圣的中华魂，只有书才最“真”！
登高而望，“莫听穿林打叶声”“也无风雨也无晴”；临江而酾，“大江东去`浪淘尽，干古人物”。文学泰斗东坡告知我们：书可以让你的志向高于鸿鹄，也可以让你的学识满于大海，还可以让你与大鹏一日同风起！
你虽有你的悲哀，但书也有书的无奈，让我们从此时托起中华之魂，吸收营养， 汲取精髓，让青春放出耀眼的光芒，让你我为书添上华丽的篇章。你我携手，让书不再落泪，让书不再涕泣，它是我们的中华之魂！
奈何奈何，书泪无语！
叙述和议论结合的作文【三】
何不将远近之利相结合而感知自然呢？
在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的`感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然……
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
叙述和议论结合的作文【四】
韩愈认为“业精于勤荒于嬉”，我不否定“勤”的重要。“勤奋才能出才干”。
著名科学家，发明家爱迪生小时候被老师视为差生，被学校开除，但经过勤奋努力，创造了1000多项发明。发明电灯时，为了寻找合适的灯丝，试验了一千多种方法，才找到了钨丝，制成了第一盏电灯。
所以，我不否认“勤”的重要，“勤”乃学生之根本，这个暑假应该多读书，多练笔。但是“勤”虽重要，“嬉”也不能忽视。
所谓“嬉”，指的是适当的玩耍，健康的游戏。
我们打个比方：如果一只鸟关在笼子里会怎么样？它天空，快乐，羽翼退化，就不会飞了。
学生也是一样的，不能“读书”，应该读一个小时书，看一会儿新闻，玩一会儿电脑，打一会儿乒乓球，锻炼身体，有益身心。
知道为什么每四十分钟要休息十分钟吗？因为学习会导致大脑疲劳，而适当的体力劳动可以缓解情绪，而且，走棋、看课外书等都可以发展智力，打篮球、乒乓球则可以锻炼身体，无缚鸡之力的.书呆子又有何用呢？即使十年寒窗，如果不懂娱乐，体质衰弱，又有什么好处呢？
这就是“嬉”的重要性。这个暑假应该写一张“暑期计划”，把“勤”与“嬉”安排得井井有条，这样的话，劳逸结合，你就可以过一个充实的暑假了！
叙述和议论结合的作文【五】
——题记
陆游书愤我书泪，书的不是撼人心扉的英雄泪，更不是动人心弦的美人泪。我书的是书泪，神圣的泪，无形的泪！
书泪涟涟，交织成一片一片。透过这晶莹剔透的泪，我们看到了霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝。若问书为何而泣，为何而泪，那我们只有扪心自问。书是中华民族之魂，我们自问是否自己真正读懂了这神圣的华丽篇章，是否真正看透了这美丽的精神食粮。读史书，可养浩然正气；读经书，能塑静俭德性。读书，千百年的传统，亿万年的美德，到我们这怎成如此。书海茫茫，这样，我们如何开创辉煌页章，又如何去“各领风数百年”？
书泪玲珑，渗透一页页历史。我知道人海茫茫，大家都很忙；我也知道书海苍苍，大家底气不足；我还知道即使书再美丽再动人，你们大家会“依然固我”；但我更知道书是中华民族文化精髓，是中华之魂，因为透过书的瞳孔我们可以看到——司马迁忍辱负重，“成一家之言”的泊；苏东坡遭贬谪后，“一蓑烟雨任平生”的坦然；海伦.凯勒“假如给我三天光明”的'心声；海明威“人只能被打败，却不能被打倒”的呐喊；海子“面向大海，春暖花开”的呼唤。无奈无奈，书泪潺潺！
书如歌，诗如画。难道我们能聆听一段“清泉叮咚”的乐曲，就不能倾听书的一页篇章？试问：没有书，你会了解霸王那“力拔山兮气盖世”的神话吗？没有书，你会了解“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”的昭君传奇吗？没有书，你会明白“大庇天下寒士俱欢颜”的诗圣胸襟吗？没有书，你会懂得陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的“田园诗人”的美名吗？没有书，你会铭记文天祥“天地有正气，杂然赋流形”的“一代名相”的盛誉吗？故曰：书是神圣的中华魂，只有书才最“真”！
登高而望，“莫听穿林打叶声”“也无风雨也无晴”；临江而酾，“大江东去`浪淘尽，干古人物”。文学泰斗东坡告知我们：书可以让你的志向高于鸿鹄，也可以让你的学识满于大海，还可以让你与大鹏一日同风起！
你虽有你的悲哀，但书也有书的无奈，让我们从此时托起中华之魂，吸收营养， 汲取精髓，让青春放出耀眼的光芒，让你我为书添上华丽的篇章。你我携手，让书不再落泪，让书不再涕泣，它是我们的中华之魂！
奈何奈何，书泪无语！
