作文本300格和400格的区别(作文纸400格500格有什么区别)

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首页大全更新时间:2024-04-30 02:32:45
作文本300格和400格的区别(作文纸400格500格有什么区别)

作文本300格和400格的区别【一】

养成阅读鉴别能力:从信息的海洋中选出那些真正能够充实我们的知识。详见艾德勒《如何阅读一本书》

作文本300格和400格的区别【二】

你们一定要非常勤奋才行。

获得智慧是一种道德责任:你们必须坚持终身学习。

每天起床时,争取变得比你从前更聪明一点。

认真地、出色地完成你的任务。

诚实是最好的策略。

愿意改变想法:知错就改还不够,愿意甚至渴望去证实和承认自己的错误,并从中吸取教训。

要得到你想要的某样东西,最可靠的办法是让你自己配得上它。

这不仅是一本投资圣经,还是一本值得琢磨精读的学习之书。

最后,我想用《天路历程》中那位真理剑客年老之后唯一可能说出的话来结束这篇读后感:“我的剑传给能挥舞它的人。”

作文本300格和400格的区别【三】

作文本300格和400格的区别【四】

研究股市中群体的行为

自然界中的社会斗争与社会中的生存斗争有一定的相关性。他相信市场与自然一样,在为获取珍贵的资源而不断斗争,因此人类的自然选择过程,最终会导致社会、政治和道德的进步。

复杂适应系统的特征是适应性与突变理论相重叠,这是指个体单元(细胞、神经或消费者)聚集在一起,创造出超出所有个体总和的方法。这种集体解决问题的方式就是突变的特质。保罗·克鲁格曼认为“亚当斯密”的“无形的手”就是绝佳例子。

诺曼·约翰逊研究群体解决集体问题的能力,研究结果显示理论上股市在拥有多样的投资者时—部分普通的投资者,部分差劲的投资者和部分聪明的投资者,会比一个只由聪明的投资者组成的股市更具波动性。这一结论乍一看有悖常理,但他是正确的。投资者、交易员和投机者的多样性会让市场刚强大。而庞勒的《乌合之众:大众心理研究》主张和梭罗、卡莱尔、尼采及麦基一样,认为人群“无法做出需要更高智商才能做的事情”并且“人群的智慧总是低于个体的智慧”。那么究竟哪个是正确的呢?答案在另一本书里:詹姆斯·索罗维基《群体的智慧—如何做出最聪明的决策》。

群体产生优秀决策的两个重要元素:多样性和独立性。如果一个集体可以容纳各种个样的,从各方面思考问题的个体,其决策会优于一群思想类似的人的决策。其次,团队中的每个人要不受他人影响。

作文本300格和400格的区别【五】

泰勒和贝纳茨推导出:投资者持有一项资产的时间越长,持有这项资产的吸引力就越大,前提是不要总是去看回报。即使得投资者不愿意承受持有股票风险的两个因素是:损失趋避和频繁查看价格。他们创造出短视性损失趋避用于指代损失趋避和衡量投资的频率。他们认为阻碍投资者在股市中获得好的回报最大的心理障碍就是短视性损害趋避。

奥丁和巴伯认为当人们对某一个预期或评估获得更多的信息,他们对预期的正确性的增速比预期的准确性要快得多。信息过载会导致知识幻觉。

两种性格因素:个人控制力和成就动机;两个人口统计学因素:年龄与性别可以帮助人们更精确的计算风险容忍度。个人控制力是指人们控制环境和决定人生的能力,有“坚定者”和“飘荡者”之分。成就动机描述的是人们目标明确的程度,分为明确和不明确的人。研究发现坚定着和目标明确的人,风险容忍度更大。老年人比年轻人更谨慎,女人比男人更谨慎。

个人风险适可度的测量要复杂很多。

信息的精确交流很重要:投资者需要可以减少噪音的过程,从而更容易做出理性判断。

作文本300格和400格的区别【六】

白露和寒露都是二十四节气中的秋季节气。寒露节气的露水比白露寒冷,通常凝结成霜。每年9月7日到9日是白露节气,每年的10月8日或9日是寒露节气。那么寒露和白露节气有什么区别呢?要想知道露和白露节气的区别请看下文吧。

白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则露水增多,且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻。谚云:“白露身不露,寒露脚不露。”这句谚语提醒大家:白露节气一过,穿衣服就不能再赤膊露体;寒露节气一过,应注重足部保暖。

“白露”之后气候冷暖多变,特别是一早一晚,更添几分凉意。如果这时候再赤膊露体,穿着短裤,就容易受凉诱发伤风感冒或导致旧病复发。体质虚弱、患有胃病或慢性肺部疾患的人更要做到早晚添衣,睡觉莫贪凉。秋天病菌繁殖活跃,加之气候比较干燥,易造成病毒、细菌等病原微生物的传播,所以,秋季是呼吸道疾病的多发季节。

寒露过后,气候冷暖多变、昼夜温差变化较大,稍不注意,就易着凉伤风,诱发上呼吸道感染。此外,患有慢性胃病的朋友,生活中也应尽量注意保暖,避免因腹部受凉而导致胃病复发或加重。

作文本300格和400格的区别【七】

《查理·芒格的智慧》居然有一章是哲学,读之前我是没有想到的。这章的读书笔记写起来颇为艰难,一来,笔者未曾读过什么哲学类的书籍,对哲学知之甚少;二来,这一章不同于前几章的写作套路,一直抓不住作者想要表达什么。不过最终笔者还是硬着头皮写了出来。通篇读下来,哲学对经济学和投资并没有提供什么学术成果可借鉴,更多的是思想或者说方法论上的启发。

哲学这个词来源于希腊语,含有“爱智慧”的意思。作为一个学科领域,哲学在希望最晚开始于公元前600年,那时候,古希腊一些认真的人开始通过宗教以外的思路来思考宇宙。

简单来说,哲学可以分为三个主要的方向。第一个方向是将严谨的思考运用于自然界的形而上学。第二个方向探究美学、伦理学和政治学这三个相关领域。第三个方向——认知学试图了解知识的局限性及其本质。这一章作者重点讨论的是第三个方向认知学。学习正确的思考可以让我们避免困惑、噪声和歧义,这也是研究认知学的目的,我们如何理解投资,最终会指导我们进行投资。

本书的一条主线是市场是一个复杂的适应系统。波士顿大学的教授李·麦金太尔认为,哲学是理解复杂系统的重要方法,任何关于复杂系统的研究都含有哲学原理。麦金太尔提出的第一个问题是,对复杂适应系统的研究本质上是可认知的还是本体的。如果现实的本质如此复杂,以至于人类永远不能完全理解它,那么,这是一个本体论的问题。但人类无法完全理解现实,也有可能是因为我们的知识匮乏,而这又是一个认知论的问题。本体性的局限源于事件的本质,而认知的局限性源于理解的局限。麦金太尔认为,复杂适应系统并非本体性无法理解,只是碍于我们眼下的理解能力有限。他说,一旦有人接受复杂系统,只是描述的复杂而已,就会出现其他可能的定义用简单、科学的方法来描述。麦金太尔认为,复杂性并不是世界的自然本质,而是我们思考方式的一个分支。

与之相似的,耶鲁大学的数学教授贝努瓦·曼德勃罗也发出了呼喊,错误的解释来源于错误的描述。

奥地利的哲学家维根斯坦,研究逻辑、数学哲学、思考的哲学和语言哲学,他认为词语的意义是由语言所行使的功能建构的,人类所见的世界,由人类选择的词语定义并赋予意义。简单来说,我们怎么看世界,世界就是怎样。为了更让我们更容易理解这种新哲学的运作方式,维根斯坦画了一个三角形图案作解释。

他写到:“用一个三角形做例子,这个三角形可以看作孔装的、实心的、几何学的……无论你设想它是什么,或者将它看成什么,你都从中看到你所想事物的影像。”这与投资有什么关系呢?来看一下亚马逊的例子,亚马逊网站1997年上市,经过1999年的科技泡沫存活了下来。市场上对马亚马逊有两种看法:一种看跌,认为亚马逊的估值和现金流比传统零售商巴诺书店、沃尔玛超市高太多;另一种看涨,认为亚马逊更像戴尔公司,在网上销售,从分销中心运送货物到顾客手中。后来亚马逊股票的表现也印证了后一种观点,曼德勃罗和维根斯坦的观点被印证。

人类选择的词语,赋予观察到的事物意义。为了进一步解释或捍卫自己的描述,人类会创造一个自己认为是真实的故事。这是传播信息的有效方法,而人与人的交流就是基于一系列的故事。今天科学家和哲学家用“叙事”代替了“说故事”,虽然每个人都会用到叙述,但作为交流工具的叙述知识是挑剔的,叙述性的投资者在解释市场或经济的时候,有时缺乏恰当描述所需要的统计意义上的精确性。首先赋予这个观点重要意义的人是天普大学数学教授约翰·艾伦·保罗士,保罗士认为我们听故事的时候会倾向于减少怀疑,以便使其更具有娱乐性,但在衡量统计数据时,我们不会减少怀疑以免被欺骗。

对于投资者来说,认识到叙述的`滑坡效应很重要。讲故事会无意识地增加我们对概念的信心,因为故事本身也能成为自身的佐证。但我们已经认识到,正确的描述对正确的解释来说非常重要,要克服自己的错误很难,尤其在投资中要付出的代价更大,所以我们需要指导,幸运的是,在实用主义哲学就可以找到这种指导。

实用主义的代表人物是威廉·詹姆斯和他的朋友查尔斯·桑德·皮尔斯。皮尔斯是在形而上学俱乐部的讨论中,形成自己对实用主义的概念的:通过思考解决困惑,形成自己的信仰,而这些信仰最终形成的行为养成了习惯。因此任何追求信仰的真实定义的人,不仅要看到信仰,还要看到信仰带来的行动结果。在1878年的经典之作“如何让思想变得清晰”中,皮尔斯写道,思想的最终功能是形成行为习惯,因此想了解思想的意义,我们可以简单的分析思想可以形成什么习惯,要了解一个事件的意义,我们只需要看看这个事件中囊括了什么习惯。威廉·詹姆斯接受了皮尔斯思想的影响,广泛的传播了这些思想。

詹姆斯涉猎广泛,出版过专著《心理学原理》,对进化论也非常着迷。这些外在的影响和个人的深思,让詹姆斯慢慢形成了自己关于实用主义的研究风格。詹姆斯认为,如果真理和价值由他们在现实世界中的应用所决定,那么真理会随着环境的改变、随着世界的新发现而改变,我们对真理的理解是不断进化的。我们不能相信什么事情是一成不变的。

比如说,问上帝是否存在,这是浪费时间,因为答案没有意义,我们只需要知道,信或不信上帝会让我们的生活产生什么不同。这种态度成为詹姆斯的实用方法的中心思想。作者总结到,实用主义让我们在未知的世界里航行,而不至于在绝对真理的荒岛上搁浅。正如詹姆斯所说:“简单来说,实用主义拓展了寻找上帝的途径。上帝检验真理的唯一标准就是什么方法能够更好的引导我们。”

实用主义依赖的不是绝对的标准和概念,而是结果。在投资上来说,没有一种价值衡量方法是绝对的,没有哪个永远正确。实用主义的投资者可以一边采用任何可以获得回报的投资模型,一边允许甚至是鼓励,从各种角度、用各种可能的方法来检测各种可能的事件,以获得最可能的解释。

这就是学习哲学的“现金价值”。简单来说,他教你如何更好的思考,你会用不同的眼光看待问题,用不同方式做投资。你看到的事情会更多,理解的事情也会更多,拥有可以尝试新思想且知道如何应对的开放思想,你会更坚定的走在正确的道路上,获得的回报也会更大。这就是关于做投资为什么要学哲学的回答。

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