有关于行善的作文【一】
我住的小区中有一个小公园，它一年四季都很美，不过我最喜欢它的春天。
走进小公园，首先映入眼帘的是一丛丛迎春花。黄的与米黄的，一朵朵小花躲在碧绿的叶子中间，犹如一个个害羞的小女孩；旁边的红梅、腊梅也不甘示弱，通通绽开了笑脸，红的黄的，就像穿着盛装迎客的少女；通往小公园中心的小路两旁，红花继木头上开满了粉红色艳丽的小花，从远处望去，就像一条鲜艳的红彩带，又像一长串红气球。
小公园的中心是一块空地，周围布置着供人们休息的座椅和供人们锻练的`健身器具。空地的右面是一大片葱绿的竹林，一棵棵竹子冒出了嫩绿的新叶，一根根竹笋从泥土中探出了它们的小脑袋，一片片郁郁葱葱的竹叶充满了活力。它们展现出来的勃勃生机，会让你感受到自己也被它们感染了，浑身充满了朝气。
空地的后面有一座假山，山上有一六角亭。山的周边种着一些树木，有银杏、松树、红枫等，这些树木刚刚开始冒新芽，新叶还没张开来。亭子的左下方是一片杜鹃花，有红的、玫红的、粉红的、粉白的、白的在翠绿的叶间怒放，就像五彩的蝴蝶飞舞在绿草地上。
这真是一幅生机勃勃的画卷。啊，我爱小区的小公园，更爱春天的小公园。因为它充满了活力，充满了绚丽的色彩，更充满了使人蓬勃向上的朝气。
有关于行善的作文【二】
看见花店里美丽的花朵，我想起了春夏秋冬美丽公园的景色。
春天，公园穿上了绿色的衣服。柳树长出嫩芽，美丽的秀发随着风姐姐飘动。桃花姐姐笑红了脸。害羞的小草弟弟探出头来，眨着它那双大眼睛，看着这神奇而又美丽的世界。花朵姐姐们，争先恐后的开放，有紫色的、白色的、红色的……美丽极了。
春天悄悄的离开了，夏天带着另一种美走来。
夏天，公园脱下了绿衣服，带上了荷花发夹，穿上了美丽的荷叶裙。荷花不和百花争艳，它在夏天的池塘里盛开。荷花有似花仙子的盛开的花朵，有似害羞孩童的含苞欲放的花朵，有似腹中胎儿的花骨朵儿。树木伯伯们张开全身树叶，为人们张开一把巨大的遮阳伞。
夏天带走了炎热，留下了属于它的美，秋天带着金黄的世界来了。
一片枫叶从树上落下，秋天就到了。一片片枫叶从树上落下，接住一片，细数精致的纹理，我看见它蕴藏生命的奥秘。闻闻菊花花香，心情顿时好极了！
秋天走了，冬天向我奔来。公园的冬天虽没有洁白的雪花，却有孩子们快乐的欢笑声。梅花在如此寒冷的季节傲然开放，就像保家卫国的战士不怕困难。
这就是我眼中的公园，美丽的公园。
有关于行善的作文【三】
老山羊环顾四周，发现茶几上摆着许多的果子，垃圾斗中还有果核。
“老先生，让您受惊了。”狮子歉意地拱手施礼，“这是我最后一次暴行。”
“为什么不吃我？”老山羊拧着胡须问。
“您坐。”
老山羊坐下了，一眼便看到沙发上的《金刚经》，疑惑了。“你入佛门了？”
“虽有此意，但我这肮脏之体如何入得佛门。需慢慢修炼，多行善事。今天不过是请您尝这新鲜的果子。我吃了不少了，味道不错。”
“哦，你是怕邀请我不来，故用暴力。”
“正是正是。”
老山羊吃了些果子，坐了一会儿就走了。狮子把老山羊吃了的果核放到垃圾斗里。
过了几天，这事便传遍了林子。动物们并不信。没有谁敢独自去，就成群结队地去狮子家里。狮子家的门没关，动物们一进去就看到狮子在沙发上读《金刚经》，另一只手还拿着啃过的果子。动物走近了，狮子还聚精会神地读经。
小白兔发出了笑声，狮子才惊醒过来。“哟，阿弥陀佛，大家来了。好好好。请随便坐，随便坐。”狮子又从里屋拿出一些果子款待，还说：“过去多有得罪。其实，果子的味道真不错。”
动物们大多数相信了。
一天，小白兔遇上了狼，责问道：“你吃了我妈，还想吃我吗？”
“当然，吃你是我的天职。你还不快逃?”
小白兔赶紧向狮子家逃。狼追到狮子家门口，被狮子挡住：“你想干什么？”
狮子严肃地说：“不许残害生灵。”
“维持生态平衡是我的天职。你不履行天职，还要阻止我吗？”
狮子二话没说，一拳将狼打飞了几十米，又把小白兔护送回家。
狮子到了家，见狐狸“哈哈”大笑地在门口站着：“没想到还有更狡猾的动物。”
狮子斩钉截铁地说：“我已皈依佛门。”
狐狸听了“哈哈”大笑，拂袖而去。
这事很快传遍了林子，动物们都相信了。
过了些日子，小山羊到狮子家里来要果子吃。狮子问：“谁让你来的`？”
小山羊快乐地说：“谁也没有让，我是偷偷摸摸来的。”
狮子高兴地说：“里屋果子好，我带你进去挑。”
小山羊进了里屋，真的有好果子。狮子又指另外的里屋说：“那里头的更好。”
小山羊进到那里，“砰”，门关了。狮子一口吃掉了小山羊。狮子洗完澡，和平时一样在林子里散步。见着小动物们，小动物向它打招呼。它也主动与小动物打招呼。见着小白兔它抱一抱，见着小绵羊它亲一口，见着小羚羊它逗一逗。
从此以后，狮子再也不出去捕猎了。总是不捕猎，狮子没有多久就胖了。一天夜里它突然暴了。动物们忙着给狮子开追悼会。那一天，大家都在哭，只有狼和狐狸在偷偷地笑.
有关于行善的作文【四】
在我家旁，坐落着一座美丽的公园，叫鱼咡湾公园。
人们都说，春天的鱼咡湾公园最美丽了！
在大门口，摆满了芬芳郁人的郁金香。接着，往前走，左边有一排排高大挺秀的竹子。他们长得那么直，那么绿。春风吹过，它们轻轻晃动着身子，唱着春天的“赞歌”，就好像在迎接游客们的到来。
公园的中心是一个湖，湖水碧绿，绿得就像一块翡翠；湖面是那么静，就好像一面镜子。湖上偶尔会有鱼跳起来，这时，水面上就会泛起粼粼的波纹。
湖的两旁有杨柳，细细的柳枝垂在湖面，微微地摆动。柳枝上的柳叶多么整齐，多么均匀啊！这使我想起了一句诗词：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
公园的尽头有一座山，山上的路弯弯曲曲，我好不容易上了山。站在山顶放眼望去，只见对面山坡的田野里有金黄的油菜花，真像一张金黄色的地毯铺在大地上。
山顶上还有雪白的梨花，那一朵朵梨花，成群地盛开在梨树上，美丽极了。树上的花朵在纷纷落下。原来几个四五岁的小孩儿在抱着梨树使劲摇啊摇，还大声叫：“下雪了！下雪了！”
这就是美丽的鱼咡湾公园简单而又美丽的春天。这儿百花齐放，这儿鸟语花香，这里姹紫嫣红。
我真为它而感到骄傲！
有关于行善的作文【五】
几个朋友相约来到位于昆明东郊的白沙河水库游泳。
五月的昆明气候已是盛夏的感觉，处处鲜花盛开，给人一种舒爽而惬意的感觉。
也许是我们年轻气盛的缘故？
那一天，
我们决定来个自游泳比赛，水面的直径大约有五百多米，看谁能从南面游到北面。
记得那天我们共有八个人（我们江苏三个，贵州三个和四川两个），
由于那天刮得是北风，水面的浪花特别的大，
我们只能斜着游，在游到七八十米的时候，他们几个就败阵下去了，只有我们江苏的三个还在艰难地向前继续游去。
大约游到一半的时候，我已有点感觉体力不支，脚下的水温也很冰凉。
此时，进也不是，退也不是。
我朝着伙伴喊道：“浪很大，我们怎么办？是返回？还是继续前进？！”
伙伴说：“我们不能返回，要继续坚持-------浪大我们就退着往前游！”
那时的`浪花打在脸上真有一种喘不过气来的感觉，一浪接着一浪。
大约离岸边还有一百米的时刻，
我的一条腿抽筋了，
我对自己说：“不能慌，要镇定！”
那时我只能用两只手与一条腿在往前游。
就在我离岸边还有五十米之时，我的另一条腿也抽筋了，
心想这下完了，我终于向伙伴发出求救的信号，
这时不远处的一位好心的中年男子向我游来，
他说：“不要慌，要保持镇定！我在你身边陪你游。”
此时此刻，我心中只有一个信念：“不能慌，我一定会战胜的。”
两条腿都抽筋了，只能靠两只手的力量来划水向前游。
二十米、十米------还有五米，
终于到岸了！
此时的我已是累得一点力气都没有了，
躺在岸边的草地上，
两眼一片漆黑，
整个地球都在飞快地旋转--------
感谢那位不知名的好心人，
在我危难之际能陪伴在我身边，
并予以我一种莫大的力量！
有关于行善的作文【六】
人民公园是一个美丽、热闹的公园。
你看，正前方有一个喷池，只见一座怪石嶙峋的假山中间喷出清凉的水，就像为自己解暑，也使人感到清凉舒坦。
在喷池的右边，有一个美丽的花坛。花坛里有着争奇斗艳的花，清香的郁金香、淡紫的牵牛花，在阳光的普照下，显得更加可爱、迷人。蝴蝶小姐们穿上美丽的衣裳，在花丛里翩翩起舞，而蜜蜂先生们也披着黄黄的、晶莹剔透的工作服，拼命地吸吮着花粉。
喷池的左边，有一座飞檐挑脚的亭子为游客们遮荫挡雨。檐上的瓦黄黄的，而梁柱就是艳红的，真是古色古香呀！
在亭子的上方有一个不大不小的湖。湖心有六只小船，有的小船在进行激烈的比赛，有的小船则在悠闲地飘浮，就像几片叶子在湖上飘荡。
“哈哈，哈哈”噢！哪儿传来的笑声？原来，在儿童乐园里传来的。只见一个个活泼可爱的孩子在耐心地排队上滑梯玩，在滑梯上的孩子欢笑着向下滑，还有一些孩子在荡秋千，可热闹了！
在中间，一条小路旁排着又高又壮的参天大树，就像士兵一样守着自己的岗位，不被外人干涉。动物园里有着连绵起伏的山、就像铅笔头的高塔。在山坡上，有小鸟、兔子、猴子、老虎等等。刚好，一群大雁飞过，它们时而在比赛，谁也不甘落后；时而排成个“人”字；时而排成个“一”字呢，精彩极了！
呀！人民公园真是漂亮又可爱！
有关于行善的作文【七】
富翁行善，是在自身有一定经济基础上对他人施以援手，愿意舍财作福的体现。而三方受助者的态度，更是说明了智行的重要性。俗话说，尊严远比金钱可贵，尊重别人，也远比单单给予金钱来得重要。从第三方受助者婉拒帮助可以看出，在及其在意自尊的人眼中，别人的帮助，一定程度上点明了自己的无能，好意也就成了施舍，英雄不为五斗米折腰的心态便体现了出来。这种做法在他人眼里看来，有骨气也好，偏激也罢，关键却并不在此。行善，可以有很多种方式，单纯地给予帮助不一定就是最好的，至少不能给予别人最大的`尊重。文中这位富翁行善的方式不一定只有一种，但若是在行善过程中，不能受助者的心理，那么不论是哪种方式，都不见得合适。毕竟行善，须智行。
至于第二方的态度，其声明会偿还，便是维护自尊的体现，也能从某些方面证实，恰到好处的帮助，能使对方感受到人格平等，不失为一种好方法。但在这种情况下，人们往往会忽略重要的一点：这种帮助对他们而言，会不会成为负担？是的，偿还一词就足以说明，对不得已需要接受援助的人来说，这份帮助越大，所带来的负担也就越大。因为他们做不到像第一方那样心安理得地接受帮助，所以他们努力维护的自尊，使他们付出了一定的代价。或许有人会说，这样的说法等同于像第一方那样接受帮助意味着失去尊严，但这样的命题显然是不成立的。每个人都有自己的坚持，只是心态不同罢了，若是认为接受帮助就等于放下尊严，那你本身就没有站在尊重他人的角度去看待这个问题，又何谈行善之道。毕竟行善，须智行。
行善与智行，本就密不可分割，但归根结底，如何智行这一问题，其实并没有统一的答案。虽然受助方的态度很重要，若要在行善中懂得智行，设身处地才是关键，但这最后依然取决于双方，心态一变化，行善的方式就会发生改变。如何在这其中找到平衡，才是行善者需要做到的，这一过程，便是智行的过程。
