让我们回望这历史的长河,看看那如星星般闪耀的人们,古往今来,凡有建树者,无不成功于恒。所以,我们说:成功,贵在有恒。
恒,是漫漫苦海中那一叶希望的小舟。春秋时期,群雄并起如波涛澎湃之势,越王勾践国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后,十年活在被吴王羞辱的苦海中。他没有放弃,而是以恒心为舟,十年卧薪尝胆,十年育人,十年精兵。最终成功灭吴,成为春秋五霸之一。是恒,让他没有低下高贵的头颅,使他拥有震不垮的脊梁骨,指引着他冲出看不到尽头的黑暗。恒,是战胜失败的那一份终级武器。阿里巴巴集团创始人马云,二次参加高考,都失败了,他没有放弃,坚持苦读书,练英语,最终,在第三次高考中,因英语优异被破格录取,才造就了他今天的成功。马云之所以让当今无数“草根”创业者崇拜,多归咎于他那普通地再不普通不过的背景。大家都一样,不禁要问凭什么他成功?因为他永不放弃,遇到困难,不气馁,用恒心做工具,架起成功之路。这难道不是说明:恒,不正是战胜失败的终级武器的最好事例吗?
恒,是通往成功的那一级最厚实的阶梯。荀子说:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。通向成功的路,不是一时半会就能建造的,是用日常生活中的恒心一点一点搭建的,这个过程很长,就像司马迁用毕生写《史记》,歌德用58年写诗剧《浮士德》,陈景润用一生去钻研数学,他说:学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。我们也应这样去做,在应拼博的年纪为自己“博一把”,不做“年轻的老人”。路很窄,通过的人很少,但我们所能做的,就是回首多年前的自己,做到“不愧对”。要知道,没有恒,就不会有镭的发现,非典病毒的制止,《本草纲目》的诞生等等。
我们也要像他们一样,用恒心,铸就中华民族的伟大复兴。我们肩扛使命,当须不忘初心,以恒为路,走向成功,以恒为笔书写中华新篇章!
有许许多多的伟人正因为他们有一种持之以恒的精神,才会创造出灿烂辉煌的一页。 法国著名作家巴尔扎克在二十多年的创作生涯中完成了长、中、短篇小说九十一部,他的创作将欧洲现实主义文学推向了新阶段,被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载:他在二十多年里一直辛辛苦苦,夜以继日地工作,每天连续写作十六小时以上,只睡三四个小时。 伟大医学家李时珍为了完成他的著作,阅书八万余册,登门拜访千余次,亲尝草药一万多种,翻山越岭遍采标本,持之以恒三十年。正如鲁迅先生的一句话“伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的,有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”
一个人来到这个世界,就必定要学习,“不学则无术。”贝多芬曾说过“我的.始终是:无日不动笔,如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要它醒后更兴奋。”学习犹如攀登一座高峰,“千里之行,始于足下。”没有人能够从山的开始登的,而是从山脚开始,如果在开始的时候没有持之以恒,不畏艰险,一步一个脚印,踏踏实实,对自己充满信心的精神,就不能到达顶峰,甚至会半途而废。马克思这样说道:“在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”
那些三天打鱼两天晒网的人是不可能在知识的海洋里掌握好自己的风帆,因为知识海洋的波浪是来势汹汹,你不去打垮它,它就会将你淹没,淘汰“逆风行舟,不进则退。”。
现在是高科技发展的新世纪,一些抱有消极观点的人平时不认真学习,有的甚至会说:“拿到文凭还怕找不到工作?”他们根本就没有清楚的认识到,社会上人与人之间的竞争越来越激烈,那些实力很强的人正是掌握了高等的科学技术和大量的知识,才有能力往更高的层次发展。那些有着消极态度的人也不想想自己不好好学习,哪来的本领与人竞争,何况那种文凭也是“混水摸鱼”得来的,如果再继续执迷不悟的话,他们将成为社会的残渣。
学习是从无知开始的,“成功的秘诀是在于恒心”。
很小的时候,便开始想:怎么做人?怎么做事?殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时,我不懂。
很单纯的想象着:每天的每天,和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起,一起吃饭,一起看电视,一起玩游戏,一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。
我乖巧一点,不要经常撒娇,看见乞丐给一角钱,不浪费粮食,当个好学生,这样做应该就可以了吧。
以后做事认认真真的,不要三心二意,不要粗心,那样,每一件事都会做得很好。我不会的,问问妈妈、爸爸或者奶奶,他们教我,我就会做事了。做事,应该就是这简单的吧。
后来长大了,发现世界没有我从前想的这么简单。
做人要脚踏实地,但是也不能太过板;做事不仅仅要用心,更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎,为人忠厚老实,做事任劳任怨,但是却不得善终,被西门庆等人害;在说《红楼梦》中的王熙凤,尽管做事谨慎小心,但是她自以为是,自作聪明,反倒落了个身败名裂的下场。
我们年纪尚小,可能大人们不会告诉我们如何做人,如何做事,甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小,就不去在乎,因为良好的习惯要从小养成,而做人与做事也要从小开始培养。
现在正在热播的《家有儿女》中,聪明伶俐的夏雪,憨厚可爱的夏雨,古灵精怪的刘星,都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象;颠覆了大人们心中小孩什么也不懂,没有自己的思想的看法。
这也给了我们一个提示:孩子也能当家作主!
就一这个观念来说,作为21世纪的小主人,我们首先要学会做人。
做人,我们要既要学会武大郎的忠厚老实,也要学会王熙凤的灵活善变;不能太过老实,也不能太过圆滑。
做人,我们要像茶花女一样善良,但是不能像她一样悲观;要像保尔·柯察金一样刚毅,但是不能像他一样冲动……
其实,我们的生活中也有许多例子。
做人是一门深奥的学问,做事也一样。
如果,单纯的以为,做事只要用心用力就好,那就大错特错了。
是的,做事是要用心,但是力就不一定了,当然也不排除在外。但是,这些都只是前提,更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”两个词语,字完全相同,而意思却完全相反,它们字面上的差别,只是“半”和“倍”的位子调动了一下。
要是做事不讲究技巧,只知道蛮干,就算你投入了再大的力量,也还是收入甚微;但是如果你知道技巧,做起来既省力又可以得到好处。
刘备戎马一生,最后却为他人作嫁;屈原忠心为国,冒相荐,君主不但没有理会,结果落得投河自尽的下场。
他们所做,皆是为国为民,为何会这样?那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。
不管做人与做事,都是要我们自己的去思考,而一些名著中刻画的人物,会是我们参考或者学习的榜样。
我正愁眉不展地在生小飞虫的气时,突然脑海中浮现了一句名人名言:“世上无难事,只怕有心人”。妙计“浮”上心头:如果可以有一个洗脸盆,在上面涂满肥皂水,往小飞虫的“大军团”里挥几下,它们一定回被粘住,最后,我可以通过马桶,将它们“送”入下水道!于是,我对妹妹说:“我们做个“陷阱”,使小飞虫都不见,好不好?!”愁容从妹妹脸上消失了,笑容“回来”了,妹妹连连点头说:“好呀!好呀!”
我们俩到洗手间里,找了两个洗脸盆,用洗手液将两个洗脸盆抹了个遍。太好了,“敌”去喽!
待我们回到园子里,小飞虫又增加了不少!我用命令的`口吻说:“听令!你去消灭左边那一群,右边的我去消灭,中间的和四散开的,随便你。”“是!”没等我发号施令完毕,妹妹就疾速冲向右边一小群,把洗脸盆在小飞虫“军团”中挥来挥去。我也不甘示弱,进入了“战斗”之中,我在“飞虫军团”中上蹦下跳,把它们通通粘在了洗脸盆中。不一会儿,左右两群小飞虫都不见了,它们都被粘在了我和妹妹手里的洗脸盆里了。“姐姐,你去把四散飞开的小飞虫“抓住”,我会把中间那伙儿消灭掉的。”“OK!”四散飞开的小飞虫不多,大约只有十几只。我追赶着它们,时不时向它们伸去洗脸盆,不过几分钟,它们已经被我消灭了。当我停下来时,妹妹却还在拼搏:她高高跳起,洗脸盆也跟着被举了上去,将最后一群小飞虫消灭了。“啪!”我们一起击了掌。最后,我们用清水将洗脸盆装满,倒入了马桶。大功告成!我们又在园子中开心地玩了起来。
“世上无难事,只怕有心人。”这句话使我受益无穷。
现实生活中,有人说:“做人真难”。的确是做人难,难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道:“身正不怕影子歪”。做事先要做人,做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础,做人要做明白人,做事要做善事;做人要做品德高尚、受人敬佩的人;做事要全心全意,不能有私心杂念。评价某个人,主要看他的人品、德行修养,以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事,然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃,立志要“成大事,扫天下”。但他光说不做,甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人,他们在平凡的岗位上,创造出了不平凡的业绩,赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说:“做坏人容易,做好人难;有的事看起来容易,做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们,但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界,让人难以忘怀。生活中常常有人唱起:“只要人人都能献出一点爱,世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲,发自内心的呼唤,被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会,和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在,只要你我他献出自己的爱心,我们的明天就会更加美好。智人告诉我们:“要善待人生,以人为善,以邻为伴,踏实认真做善事,放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来,只要每个人努力去做一些好事,自始至终地做下去,最终你会发现做个好人就会不再难。
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