通用名称:美是一种自然优势。
——柏拉图
药品成份:第一要素一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的,第二要素适当的比例或和谐:第三要素鲜明的颜色是公认为美的。简单地说:善良、大方、淡泊、自信、乐经典等品质。
性状:味甜、芳香、色美,初见五官精致,深见心地善良、心平气和,再见乐于助人,常见微笑。
功能:本品具有使人心情舒畅,心旷神怡,养气静心,不仅受惠于使用本药剂的病人,看病人的人也能深受其益。植物内在美,使整个春天更加鲜艳,更加多姿,更加生机勃勃;动物内在美,使整个栖息地,整个森林、海洋、天空、整个地球,充满欢声笑语;天空内在美,让本身更湛蓝;雨的内在美,使每个雨滴更温柔;人类内在美,让一切微物,一切宏观,一切宇景更和谐,使整个社会充满爱,触破人与人之间的隔阂,架起人与人之间信任与爱的桥梁。
功能主治:因心胸狭窄而引起的利益纠纷;因其貌不扬而带来的困惑、失败、挫折和各种压力;因无用武之地而产生的自卑及人与人间产生的隔阂和遇到为难时的尴尬事,尤其是外在美而不在乎内在美的一切事物,本药剂有奇特的效应。
规格:每袋药剂中都装有终身受用的`无限内在美药剂,药剂的不同质量,只根据内在美的多少而存在。
用法用量:不必口服,也不用外用,而是根据自己来下药剂的多少,来决定如何服用,最好寻求各位道德名医再服用即可。
用后反应:在而对社会道德面前不退缩,用微笑的心去认真对待在面对困难时,无所畏惧,以自身良好的心态去面对一切,对周围的人总是微笑对待,不抱怨生活乏味,不奢求荣华宝贵,不自卑碌碌无为,对现有一切总是知足常乐,又对现有的一切充满希望。
适用范围;世间万物皆可
禁忌:生活如同一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。本药剂须随身携带,否则效果不佳。
注意事项:
1、禁止阳奉阴违者使用。
2、不宜在服药期间同服“内在丑”药剂。
3、心存不轨者不适用,否则此药无效果。
4、本品应放在一向有内在美的身旁。
贮藏:一切万物皆有赤诚的心。
有效期:终身。
信誉程度:本产品被誉为万爱之源,“人美在心,话美在真。”经过几百万年的历史,至今是医治“丑”的良药,为拯救人类作出不可磨灭的贡献,本产品已获得专利,是国家免检产品。请广大群众,让心中充满美!
和任何事物的相遇,也许都需要契机。这本书借了有好些天,但是今天才开始看。里面说到了意识、潜意识还有超意识,记得前几天前还想过意识和潜意识之间的关系。意识是可以觉知到的,是显现在外在的,而潜意识是无法被立即觉知到的,但是潜意识很智能,知道一切,会通过各种方式给意识下指令,让我们的行为通过意愿显现出来。
看了这本书后才发现,原来潜意识就是内在小孩。记得第一次听到“内在小孩”这个概念是在几年前看了《遇见未知的自己》,也许那时才开始好好认识自己。原来在我们的内在,有一个内在小孩,知道所有关于我们的一切。如果没有好好照顾我们自己的内在小孩,就会产生一系列情绪。而当我们能和内在小孩好好相处时,我们自身就会变得不一样。原来一切的根源是我们有没有好好照顾好自己的'内在小孩,我们的状态会因为内在小孩的状态而变得不一样。
荷欧波诺波诺认为,所谓“问题”,不过是“内在小孩”重播出来的记忆而已。只要你为问题负百分之百的责任,与自己的内在小孩建立起亲密的关系,他必定能给你意想不到的帮助,让你的人生更加圆满,继而遇见“真正的自己”。
原来,对于潜意识的神奇力量就觉得不可思议。之前会想是不是潜意识和意识存在一个通道,让我们能意识到。原来,与潜意识联结就是与内在小孩联结。在看过这本书之后,有了新的思考,就是对潜意识新的认识。我们需要照顾好内在小孩,需要与内在小孩产生亲密的联结,因为一切都从这里开始。
有时候,一些想法自己也不知道哪里来的,但就是那样想到了,事后看来就是我们想要的方式。我们看不到的,或许内在小孩早已看到。又比如灵感,就是在好好照顾内在小孩之后来到的讯息。内在小孩的神奇之处,在于我们意识不到,但却像另一个意识和生命体,会知道如何为我们安排对我们最好的。
我们会有很多记忆,很多也许我们自己都忘了,但内在小孩会记得,一直都记得。也许这就是功课,我们需要清理这些对我们有影响的记忆,所以我们需要和内在小孩联结,有良好的沟通,于是便会开始清理。所以是不是所谓的仪式感也是基于此?仪式感是让我们的意识完完全全清楚知道我们要做什么,比如要开始一个行动或者是要忘记过去。
因为往往我们的大脑需要有这样的一个里程碑式的时刻来彻底进行到下一个动作,或者说我们自己需要有这样一个时刻去记住。就像《具身认知》里面所讲,我们的身体行为和大脑所想是连在一起的,我们需要对自己说或把想要表达的行为做出来,然后大脑会以为是这样,就真的是这样了。因为也许内在小孩会以为我们这样做,就会要这样想,于是会开始以我们想要的方式真的那样去想。
既然叫“内在小孩”,就说明是小孩,孩子都是非常有创造力的,会天马行空,于是灵感迸发。甚至我们的创造力也来自于此,内在空间若足够大,灵感和创造力的发挥也不受限。也许勇气也是内在小孩给的,有时候会想要突破,想要跨越舒适区,意识接收到指令,要想办法跨出这一步,需要勇气,需要有这股力量,来产生突破。
其实留下的思考还有很多,关于如何清理在尝试中,这本书更多是让我知道了要和内在小孩建立亲密联结的重要性,我们在自己和自己对话的时候,也许就是一种沟通了。在这个过程中,也许就是一种清理。内在空间大了,一切也就可以进来了,比如灵感,比如勇气,在对自己更加了解的过程中,达到最佳的灵感境界。
当然,在写作中,学生可以根据不同的题型采用一些变式的结构,如针对某些材料作文,可以采用“引(引材料、亮观点)”——“议(发议论)”——“联”(联现实)——“结(做结论)”的结构等。这些都需要考生根据论述的方便而灵活变通。
议论文的逻辑推进与层次结构是相互依存的,逻辑论证随着层次结构而逐层推进,而结构层次又依照逻辑推进的需要而做合理的布局。写作之前,为文章谋划好布局,搭设好框架,这既保证了文章结构的完整性,又使得文章不会走题,更为作文取得好成绩打下了良好的基础。
马尔罗说“亡将生命改变成命运”,意思是亡使我们禁锢,无法再做任何的飞跃,人往往在亡之际感到悔恨,因为悔恨是对这禁锢的最后挣扎,是对飞跃的最后尝试,它企图再次用否定的伎俩来超越自己,随着亡的完成,人的整体滑进了过去。在我们亡之前的过去,是一个随着时间逐步积累的自在。
通常,我们对一个人的仇恨只有在他时才会停止,因为只有当他成为过去是,他才不再试图支持和夺取过去。但是,仇恨在仇恨之人后犹存,因为仇恨是由我的自由发明的,而仇恨即使作为我的过去,也仍然存在,因为过去永远存在(直到我)。
我的过去不同于我的可能,过去不再具有任何可能,我要成为我的过去,就是要成为一个实心的自在,不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈:人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢?许多哲学家也坚持这样的观点:我对于我不能做任何陈述,因为在线性时间的轨道上,我在不断地成为虚假(非我、过去),我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解?
如果我们不能站在现在去陈述过去,那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在,就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方?这种运动观念是错误的.:如果我们说鸟儿做AB处,那么运动就是一连串的不动性,同样,人们就会把我的。存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上,我并不是这样,并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡,而是因为有一种生成,因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道,存在与非存在并不是并列的两个实心的存在,而是一方以另一方的虚无为基础,因此我们应该这样理解生成:我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
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