在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
周末,和同学一起去逛街,偶然间听到旁边的商店里传出林忆莲的《至少还有你》,恍惚间,我又看到了你站在阳光下冲我微笑的场景。
六年前,我独自一人踏上了陌生的旅途,来到了一所陌生的学校,开始了我的初中生活。那天,天很蓝,几朵祥云在远处飘散。我望着陌生的环境,陌生的同学,心中既忐忑又不安,同时又有点小小的期待。正当我犹豫着要不要上前与同学打招呼时,你就这样进入我的视线,在这样一个明媚的上午,你的周边也好似绽放出了光芒。
后来经过为期一周的军训后,我们迅速打成一片,成了形影不离的好朋友,好闺蜜。我们早上一起吃饭,一起上学,课间一起玩耍,回宿舍后还要一起温习功课。在你的'“带领”下,我的成绩得到了迅速提升。
初二时,我生了一场病,请了一个月的假,因此落下了不少功课。当时我们正好面临地理生物WAT考试,你怕我功课落的太多,跟不上老师的进度,将来影响考试,所以你主动承担起了帮我补习功课的任务。每天回宿舍后,你就开始一点一点给我讲落下的知识。我很笨,你却很有耐心的帮我讲解,没有一丝的不耐。在你的帮助下,我的地理和生物成功的通过了,并考得了两个A。
初三即将中考时,我的成绩开始呈直线下滑趋势,我也整天静不下心来学习。老师急,父母急,就连我自己也着急。于是你带我去逛街,去唱歌,去健身,让我将自己的压力释放出来。我想你是成功的,因为那天之后,我能很好的收回心思安静的学习,我们也很幸运地考入了同一所高中。
白驹过隙,时间在我们不经意间溜走,转眼间,又一个三年过去了。我们虽然没有再分在一个班级,但随着岁月的沉淀,我们之间的友谊却在不断加深,不断升温。我总是会在不经意间回想起我们一起生活的日子,一起疯狂,一起拼搏,一起为了心中的梦想而努力!
耳畔似又响起了那首歌“如果全世界我也可以放弃,至少还有你,值得我去珍惜,而你在这里,就是生命的奇迹……”不管遇到多大困难,希望我们彼此好好珍惜,因为,至少还有你!
读了“简爱”这本书,我的感触很深,说实话,这是我读过最印象深刻的一本书,“简爱我很敬佩她,她有着坚持不懈的奋斗精神,她对困难永远不低头,对所以的事情都不强求,因为她有一颗善良而温暖的心,她的这种精神一直伴随着我。
还记得简爱她那受伤的脸颊,我的心一阵心痛,仿佛所有她的痛都移到了我的身上似的,让我感动的是简爱去姑妈家玩,可是,她的姑妈一直都不喜欢她,而且她姑妈的孩子也看不惯她,经常欺负她,而且她的姑妈还把她关在一间漆黑的小屋子里,不给她吃饭,不给她喝水,让她饿的……那一种表情至今还留在我的脑海里。
每一个人在遇到困难时,都不应该向困难低头。
我看的书很多,可令我喜欢的书却很少,但暑假中我看的一本书,让我真正感觉到身临其境,这本书名叫《简爱》,也许作为女生,我更能体会女主人公简爱的那种艰辛。
简爱是个可怜的女孩,比起我们大家,我们太幸福了。她从小失去父母,被寄养在舅舅家,过着寄人篱下的生活。如果舅舅还活着,应该对她还不错,可连他也了。我们从小被家人保护,可简爱整天被表哥、表姐欺负。我天天有书看,她看本书也要躲躲藏藏,生怕被发现。后来就连她唯一的好朋友海伦也因病去世了。
简爱在寄宿学校过了八年孤独的日子。但当家庭教师时,爱上了罗切斯特先生,经过了多少风风雨雨,才得到了属于她自己的爱情。还有了一个儿子,眼睛和他父亲罗切斯特一样大,一样漂亮。
一个人之所以可以承受这么多苦难,到底是为什么呢?可能在她背后,一直有一股力量支持着她,鼓励着她吧!这股力量有可能是远在天堂的父母,也有可能是她自己。如果我们每个人都能像简爱这样,激励自己,让自己有勇气,也就没有困难可以难得住你,让你停下前进的脚步。
老班走进了班级,望了我们许久,像鉴定古董一样注视着我们。然后转身在黑板上写下四个大字“实力、魅力”,“这就是我给你们的毕业赠言!”老班一字一顿深情地说。我分明看见了平时那个“七尺男儿”老班,这时眼里却闪烁着泪光。当时我心里真是无比疑惑,反复斟酌“实力、魅力”的意义。“我希望你们用‘自己的实力展现自己的魅力’。”老班开口了,虽只一句话,但却意义深刻。我恍然大悟,老班真是太有才了!
这时,老班从讲台底下拿出一包鼓鼓的'包裹。是什么呢?难道是毕业礼物?我再次丈二和尚摸不着头脑。老班神秘地一笑,随即把包裹一抖,一大堆花花绿绿的东西摔了出来。小剪刀、游戏卡片、玩具枪、漫画书……呀!那不是平时老班没收的东西嘛!班级里一下子爆发出一阵惊讶。回想往年,哈哈,多少同学也都曾为了那些小玩具一把鼻涕一把泪地恳求老班。“现在,你们把各自的东西都领回去吧!”老爸双手一摊,笑眯眯地望着我们。可是话落许久都没有一个同学走上讲台,“嗨,你们那是不是哭着吵着要要的吗?”老班“意味深长”地说,再一看,那些曾经被没收玩具的同学们早已面红耳赤。
毕业证书是最后发下来的,望着那鲜红的毕业证书,我真是心潮澎湃。这是我拿到的第一本毕业证书。也是通过六年来的不懈努力才拿到的,是本来之不易的毕业证书啊!
欢天喜地地走出校门,远远就望见爸爸在向我挥手。走近后,爸爸兴奋地把中学录取证书塞到了手里,这时我第一本拿到的录取证书,他是我努力的成果,也预示着新的学习生活。
我左手拿着小学毕业证书,右手拿着中学录取证书。心里感慨万千。
毕业证书,证明着一个阶段学习的结束;录取证书,证明着我将踏上新的征程。终点等于起点,我会再接再厉,让中学的生活更加精彩!
在我看来,从辩题上面来看,反方其实应该是处于上风的,毕竟万恶之源这个词有点过于广泛,而用一个物品来归结原因,有点以偏概全。但是,纵观整场比赛,作为正方的武汉大学,却仍能稳稳地站住脚跟,与反方的马来亚大学打出了一场精彩的比赛。
正方一辩首先提出了三个观点,先从钱本身谈起,效用无限性以及占有有限性;再从钱会导致的后果,钱将非商品商品化,使得精神也被污染;最后从人的角度,人对钱的崇拜,使得人们将钱当做目的,进而衍生出恶。一辩的辞藻华丽,思路也颇为清晰,但我觉得,遗憾的是一辩没有对辩题中“万恶之源”进行进一步的阐述。
与正方一辩相比,反方一辩首先对正方的三个观点提出质疑,认为正方的观点缺乏全面性,也不能说明恶的根本,接下来提出了四个观点。首先对“万恶之源”进行了解释,阐述了恶是成千上万的,正方以偏概全只阐述了与钱有关的部分,在我看来,从一开始的立论开始,反方便站住了脚跟,纵使正方在二辩提出了“万”不等同一切这一观点,但可惜失了先机,虽然后面三辩口才确实很好,刚开始听的时候确实在理,细想却会有点诡辩论的感觉。
正方所提出的观点以及反驳对方的观点中,有几个点我认为打得相当不错。在反方提出邪教以及家庭暴力这样的恶并不是由钱引起的,正方的三辩举出了详实的事例,有邪教贩卖相关的物品,有人为了金钱出卖父亲,贩卖妻子,瞬间将正方从下风地位逆转;在反方提出了恶在先而钱在后时,正方同样举出了详尽的数据,说明在钱出现之后,恶的种类形式大幅度增多,而在原始社会阶段,所谓的恶并非道德上的恶,那时的人类还没有恶这一概念。
同样,在提出的观点方面,反方也有相当精彩的点。反方二辩一开始,就对正方一辩的第一个观点打出了十分有效的一个点:正方认为钱无限而拥有有限使得钱成为万恶之源,按照正方的思路,可以同理于健康、爱情等拥有同样性质的东西,这一反击着实漂亮。后面,反方还提出了钱并不是万恶之源,万恶之源应当是人们追求钱的方法和手段,人应当为自己的行为负责,而不应该将责任推卸于没有主观能动性的钱上。
在自由辩论这上面,正方反方都提出了对于自己较为有利的事例,可惜的是,反方一直都纠结于负面话题上,而没有从正方提出的例子中找漏洞,双方提出的很多事例也很多没有回应,在这一点上,我认为正方反而做得好一些,正方懂得从对方提出的例子中,追根溯源地将之引到钱上面来,再反过来论证自己的观点。
最后结辩上面,正方的四辩让我有些失望,辞藻十分的华丽,但恕我没有听到什么能够很好地打击对方又能巩固自己的观点,总的来说,正方四辩的观点就是“万”是指种类繁多而并非所有,对于反方的“为何有人用万恶之源开出了善之花”也只是略略地用人性一笔带过,有点太多单薄。而反方的四辩,先是说了正方的定义断章取义,接着从人没有恶的本性以及钱有助经济发展巩固自身的观点,最后,从正方的角度一点点地剖析对方打的点,得出自身的观点,四辩最后的结辩为反方增色不少。
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