文心杯作文大赛2020获二等奖【一】
《文心雕龙》的作者刘勰是南北朝时期的人。《文心雕龙》全书五十篇，其结构经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完整、精密的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完整、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。
《序志》有云：“盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎；文之枢纽，亦云极矣。”这段话包含了两层意思：一是就《文心雕龙》的理论体系而言，乃是以道为根本、以圣人为老师、以儒家经典为主体、以纬书为参考、以《离》为变体，从而体现出刘勰论文的基本观点；二是就文章写作而言，“为文”的根本问题，也都包含其中了。这五篇可以说是刘勰文章的枢纽。
文章以“原道”开篇，把文章的由来和道家的“道”关联起来。刘勰对文学现象所作的形而上的哲学思考，不仅在六朝文士之上，而且在中国历史上都是难得一见的。他所作的这种思考不仅是“明其本然”的问题，而且象征着文艺观念的真正自觉，而且具有划时代的意义。刘勰虽然运用了道教这一“道”的思想，但是在之前，刘勰曾批判道教著作。在刘勰看来无论道家、佛家还是儒家，其立教固然有异，但是他们的终极追求都是一样的。
《原道》开篇而谓：“文之为德也，大亦！”这既是《原道》的开篇语，更是《文心雕龙》的开卷语。它陈述了这样一个事实；文的作用是非常大的。看上去至为平易，但是实际上，这是对整个“文”的概括，他向人们展示了文学在当时的历史地位，承认“文”的巨大作用，这也为他后面的文章打好了基础。也只有在这时，探讨“为文之用心”才成为一件重要的事实。
刘勰在《宗经》里抓住了文章写作的根本道理，就是文章要表现人的心灵和性情的美。从而刘勰得出了文章写作的原则和规律，他说：“故文能宗经，体有六义：一则情深而不轨，二则风清而不杂，三则事信儿不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。可以说这里的.六义就是文章写作的具体化。
文心杯作文大赛2020获二等奖【二】
《明诗》是《文心雕龙》第六篇，内涵丰富，大致可以分为三部分内容。第一部分讲诗的定义及其教育作用，第二部分作者简单的梳理了从先秦到晋宋的诗歌发展状况，第三部分在总结诗歌发展情况下还提出四言诗和五言诗的基本特色和历代诗人的不同成就，最后还简单论述了其他类型的诗歌起源，如三言诗、六言诗、杂言诗等。
阅读《明诗》篇，让我对刘勰更加钦佩。我觉得《明诗》篇可以看做是诗歌的一部简史，尤其是第二部分作者论述从先秦到诗歌的发展状况时，对每个朝代的代表作品、诗人、以及作品特色用简单的几句话就说清楚了，而且很到位。不过有一点略微有些奇怪，刘勰在论述五言诗时，论述其实很全面，例举的作家作品也很多，但是却只字未提陶渊明的作品。现代学者对于这一现象普遍有两种观点，一是认为当时陶诗没有编定出来，所以刘勰没有收录其诗，二是认为陶渊明的诗歌是“田家语”，在刘勰那个时代还没有真正的受到重视。但其实从刘勰和陶渊明的生活年代来看，刘勰应该是可以看到陶渊明的诗歌，陶渊明大致生活在晋宋之际而刘勰大致生活在宋梁之际。
而且陶渊明作为魏晋古朴诗歌的集大成者和终结者，他的诗歌注重写意和言外之意的效果，诗风自然浑融，几乎代表了魏晋以来诗歌的最高成就，所以如果刘勰看过陶渊明的作品，不可能不留意。再者刘勰在《明诗》篇中，反复提及诗歌的本质源于自然，即“应物斯感，感物吟志，莫非自然”，陶渊明的诗歌应该符合他的这一要求，但是刘勰未提及陶诗确实让人疑惑。
还有一点值得注意的是，刘勰对于诗歌的定义与传统儒家诗学对诗歌的论述略微有些不同。儒家诗学中对诗歌的经典论述不少，有些明显反映出儒家的诗教观，比如“美刺”“匡谏”；也有一些字面上并不那么明显的说法，比如“言志”。刘勰在引用时，引用的是“言志”但又提出了“自然”说，认为诗歌是自然而然发生的，这样的论证显然更加注重诗歌的本质，比较理性。
文心杯作文大赛2020获二等奖【三】
《文心雕龙》的作者刘勰是南北朝时期的人。《文心雕龙》全书五十篇，其结构经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完整、精密的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完整、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。
《序志》有云：“盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎；文之枢纽，亦云极矣。”这段话包含了两层意思：一是就《文心雕龙》的理论体系而言，乃是以道为根本、以圣人为老师、以儒家经典为主体、以纬书为参考、以《离》为变体，从而体现出刘勰论文的基本观点；二是就文章写作而言，“为文”的根本问题，也都包含其中了。这五篇可以说是刘勰文章的枢纽。
文章以“原道”开篇，把文章的由来和道家的“道”关联起来。刘勰对文学现象所作的形而上的哲学思考，不仅在六朝文士之上，而且在中国历史上都是难得一见的。他所作的这种思考不仅是“明其本然”的问题，而且象征着文艺观念的真正自觉，而且具有划时代的意义。刘勰虽然运用了道教这一“道”的思想，但是在之前，刘勰曾批判道教著作。在刘勰看来无论道家、佛家还是儒家，其立教固然有异，但是他们的终极追求都是一样的。
《原道》开篇而谓：“文之为德也，大亦！”这既是《原道》的开篇语，更是《文心雕龙》的开卷语。它陈述了这样一个事实；文的作用是非常大的。看上去至为平易，但是实际上，这是对整个“文”的概括，他向人们展示了文学在当时的历史地位，承认“文”的巨大作用，这也为他后面的文章打好了基础。也只有在这时，探讨“为文之用心”才成为一件重要的事实。
刘勰在《宗经》里抓住了文章写作的根本道理，就是文章要表现人的心灵和性情的美。从而刘勰得出了文章写作的原则和规律，他说：“故文能宗经，体有六义：一则情深而不轨，二则风清而不杂，三则事信儿不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。可以说这里的六义就是文章写作的具体化。
文心杯作文大赛2020获二等奖【四】
那天，我领到了报名证后，兴奋不已。是啊，海淀区，是全海淀区！这是一个多么高的档次啊！我有这个机会，说明我在这一方面还挺好的。因此，我一定要珍惜这个机会，争取得到奖状。
当天，我背熟稿子后，忽然感觉自己心里一阵紧张。“别紧张，别紧张。放松些，轻松点。”考场上，我一遍一遍的背着这句话，来安慰自己。该轮到我上了！虽然我很紧张，但我仍然静下心来，安慰自己。
我站上讲台，紧张地说： “评委好！”“放松，放松。”我根本听不懂他说的话，就像在听日本人说日语一样。过了很长时间，我才听出他的`“日语”，原来，他在反复说“放松”一词。因为他是在对我说“日语”，所以他说了几遍，我才缓过神来，轻轻地，小心翼翼地说：“知道了。”说完，我清了清嗓子，把评委当成班主任，心里念叨着那句安慰我的“台词”，嘴上背着稿子。
终于，我一口气背完了。下了讲台后，我小心翼翼地叹了口气说：“哎呀妈呀，吓我了！”爸爸微笑着对我说：“走吧，咱们回家去啊！”过了几天，爸爸给了我一个证书，说：“你在朗诵比赛获的奖！”
我一看，差点没晕过去！我可真高兴，因为我得了一等奖！
文心杯作文大赛2020获二等奖【五】
来到现场，那里已经是人山人海了，大家手中提的都是一个个漂亮的饭盒，这可是我们的武器哦，我的武器呢？你们一会就知道了啊！终于轮到我了，一位阿姨给我穿上了雪白的厨师服，还系上了围裙，现在就看我大显身手吧。我首先拿出了我的武器—辣椒和花蛤，现在你们知道了吧，我的拿手好菜就是辣炒花蛤！倒上油，放入葱姜，我把花蛤一股脑的倒进了锅里，锅内立刻发出了滋啦滋拉的声音，我开始翻炒了，很快锅里的花蛤开始张开了贝壳，露出了白色的肉肉，哈哈，我的周围弥漫着海鲜特有的香味，吸引了好多人上来围观。
菜炒好了，我把花蛤倒在了盘子里，小心翼翼的放在了评委面前，几个评委都在品尝后露出了微笑。而后是才艺表演环节，我表演的跆拳道特技“木板击破”获得了大家的一致称赞，妈妈和我都高兴极了。有点遗憾的是，我最后只获得了二等奖，一个大姐姐凭借好几种才艺和有创意的披萨饼获得了第一名，还赢得了到北京参加全国总决赛的机会，妈妈说，我还不够成熟，等我大了，也会这样优秀的！比赛结束后，举行了颁奖活动，我的.奖品不是平时常见的什么书、本、笔之类的，是一口精美的不锈钢平底锅，哈哈，我把它送给了舅舅作为新婚礼物，他们每次用这口锅，都会想起我哦！
为了准备这次比赛，妈妈给我买了十几斤花蛤，还一遍遍的辅导我整个过程，我觉得每一件事情都不是简单地，都必须认真踏实的去学习，才能做好，下次我要更努力的学习，向更美味的菜挑战！
