补你一个祝福中考作文【一】
祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着，偶尔闪烁出几丝反抗的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗，走向了亡。
有人说，祥林嫂太软弱了，她只知逆来顺受，不敢与命运抗争，才落得如此悲惨的结局，是软弱的性格害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待，带着对旧生活的痛恨，对新生活的向往，毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力量磨损殆尽，她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是亡，而是比亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是人不眨眼的魔鬼——封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂，我可以真正地感悟到，当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下，心灵受到怎样的侵蚀。回想现在，残酷的封建统治已成为过去，。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
补你一个祝福中考作文【二】
《祝福》是我读鲁迅先生的第五篇文章，这篇文章不禁让我感受到了一种社会无奈，还有对鲁迅先生文笔的敬佩。
起初刚读这篇文章的时候，我竟误认为这不是一篇具有讽刺意义的小说，认为这篇文章可能是一片记叙文，但是慢慢的读下去，我发现我错了，我突然觉悟，这是一篇更加具有讽刺意义的文章，文章所讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比，更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈，也能从字里行间中读出过去人们过分迷信，不肯尊重科学，更令人可悲的是，人为了钱可以不择手段，可笑的是还被他人“称赞”。那些往往说真话的，却被人当成笑柄抓住不放。这些行为都是可鄙，可对当时而言，这些实在常见不过了。文章内容与题目《祝福》有很大的反差，正是因为这些反差，让鲁迅的文章直抒胸臆，直接表达出作者的真情实感。
以上感受只是众多感受中的一些，但是我认为最重要。鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写：讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人，与鼓励人们破除封建思想，激励他人。
补你一个祝福中考作文【三】
冬日，火锅热气腾腾，氤氲了一层层乳白的雾气，咕噜咕噜地冒着泡。
隔了一道门，可嗅觉如馋猫的我还是闻到逸散过来的香味，闭上眼，耸耸鼻尖，“嗯，土鸡火锅，加香菇，还有……山药，看来奶奶没有忘记放香菜和蒜苗，果真比以前香，下一个指令是……奶奶要叫我们吃饭了。”睁开眼，果真听见奶奶在唤。于是，用眼眸对上弟弟一脸惊愕，邪肆地一笑，起身。
餐桌上，我就定定地看这锅里的鸡腿，生怕它们从我眼皮底下溜走，奶奶拿着汤匙走来，看到我的这副模样，不禁忍俊不禁，笑道：“放心，有你的份。”说着，便夹过一个香气扑鼻的鸡腿，我咂咂嘴，看着鸡腿落入碗里，可是作为吃货的'我，当然是吃着碗里望着锅里。还有一个鸡腿准备落入弟弟碗里时，他看出了我的小心思。“等等，奶奶，我不想吃，给姐姐吧！”我愣了下，听到这个消息，我却并没有喜形于色，反而有点内疚。
回想以前每一次，弟弟都将他的哪一个鸡腿分给我吃，可我呢，也只是厚颜无耻地欣喜收下，从来都没有说声谢谢，甚至，没有尽到姐姐的责任，我是一个多么自私的不称职的姐姐啊！
渐渐地，弥漫的雾气蒙住了我的眼，鼻子微酸，努力克制住自己的情绪，朝弟弟露出一个大大的微笑。“奶奶，我也不想吃鸡腿，还是留给弟弟吧！”把盛有两个鸡腿的碗推给弟弟，夹起一块普通的鸡肉开吃。自然，味道是不如鸡腿的。每次，我都是一味地指责弟弟为何吃不下饭，从来未关心过他。有一种苦涩的液体哽住了咽喉。
我并不是不爱他，只是，在满足自己和他人的天平中，毫不犹豫地偏向自己，只一味地索取他人来获得一时的饱足，却忽视了他人的感受。而弟弟呢，他虽小，但懂得感恩与分享，显然，他的情商更成熟，在同样的天平下，他却不言回报地选择了满足我的一己私欲。我对他的小爱远远抵不上他对我的大爱。
弟弟，以后我会慢慢补偿你，不仅补你一个鸡腿，还要补你姐姐迟到的爱。
微微勾唇：“弟弟，这是你应得的！”
谢谢，你的爱。
补你一个祝福中考作文【四】
今日无意间，我看起了鲁迅的小说《祝福》，这是一篇以第一人称写的文章。题中的祝福，主要指主人公的“四叔”家——鲁镇的一种民风民俗。但读完整篇文章后我才发现这个“祝福”更带有一点讽刺意味。
祥林嫂，一个生活中充满悲剧的大嫂。文章的一开头，他便是以一个乞丐的身份出现的，可是他却没找“我”讨钱，而是问了我一个问题——“一个人了之后，究竟有没有魂灵的?”而“我”却是一种“说不清”的回答，以至于祥林嫂在夜里便了……
祥林嫂不是鲁镇人，是“我”四叔在一年的冬初，从老卫婆子那里买回来的，原来祥林嫂的老公了，她的婆婆便把她卖了过来，虽说他是个寡妇，但干的工多，“四叔”也就把他留下来了。
后来他就被她娘家人拉走当别人家的媳妇了，而且生了一个儿子。可好景不长，男人断送在伤寒上，儿子又因看管不严，给狼衔去了，只好又把她领来了。
可有因她败风俗，祭祀时便不让她插手，一切饭菜，都由“四嫂”做，否则，不干不净的`东西，祖宗是不吃的。最后她越来越不中用，只好叫她会老卫婆子那里。
最后不用我说——她了……在“祝福”中，了……
