成名是否需趁早作文【一】
每次看完一部电影，多多少少多会有一些感动与震撼。这部让我震撼的电影就是《一球成名》
圣地亚哥是一个从墨西哥偷渡过来的小孩子，天生仁爱足球。长大以后，为了自己的梦想，不顾父亲的反对，努力赚钱，只为了去追逐自己的`梦想。过程经历了很多，挫折、失败、不被肯定，终于实现了自己的梦想。是的，正如那句老话，成功总是留给有准备的人。第二部中，看到哈里斯，尤其更令人感动。这是从内心发出的、告诉自己不努力真的不行了。从一个花花公子到重新崛起，内心经历了多大的奋斗。这或许也应该是自己应该追求的。所以，有时候，想，自己应该去奋斗了。这是一部让自己学到很多的电影。
是的，看了那么多的别人的故事，是不是也应该去创造自己的故事了。什么是感动？努力后的成功，堕落后的崛起，从一文不值到得到自己想要的，从纸醉金迷到焕然一新。我想都经历了。但现在，现实，还只能去做前者。累了，倦了，没力气了，想想圣地亚哥，想想哈里斯，也想想家人、是的，就像圣地亚哥要回去时，一无所成，愧疚的不是别的，只是辜负了亲人对自己的期待，愧对奶奶。
所以，秦俊益，奋斗吧。如果说以前的你，没有做到百分之百的努力，那么从今天开始，还不算迟，是的你是不小了，应该做出些什么让父母看看了，让那些关注自己的人看看了，所以，从现在开始，每一秒，让他有意义起来。
成名是否需趁早作文【二】
我们的相遇也是恩泽一场，一路上，我们见证了彼此的成长，走过了多少个晴天雨天。即使分离，我也会笑着送你，告诉自己，我们还会相遇。
说好要分开就一起离开，可是我食言了，只让你独自离去。
看着你离开，我做到了，没有泪水的滑落，因为你说，分离我们都不准哭，哭代表我们不会相见，你说你一定会来找我。忍着泪，我笑着看着你离开，曾经一起生活过的房间，没有了你熟悉的身影，一切都没有了意义。我很努力地不让自己哭，我让自己在无边的学习中挣扎，不想停下，因为停下，面对没有你的房间，那空虚的'感觉让我窒息。
是的，我没有释怀，不得已，我在自然中放纵自己，听林中鸟鸣，听冷风独语，只想化去心中的泪滴。不经意间，我看到了它们，一对晴天娃娃，心不经被触动了，目光再无法移开。一个晴天娃娃上面是一个女孩开心地笑着，另一个也是一个女孩，晴天娃娃里面有铃铛，一个画着马，另一个是可爱的小猪。如果你也看到，你是否也会被吸引呢，你明白的对吗，你是知道它们的意思对吗？轻轻拿起它们，我便不再放下，我怎么会把它们留在这里，我买下了，都买了，没有什么东西再能比得上它们。如果你回来了，我们就一人一个，好吗？我会等你。
不再想什么，我仍然在繁忙的学习中，可这次不一样，这次我是为你而努力，我要让你看到我的努力。
已经释然，我会好好的等你回来，每一天，我这都会是晴天，因为有你，没有雨，你呢，是否晴天？我们要像晴天娃娃一样，哪怕阴天，也要看到阳光。
成名是否需趁早作文【三】
说好要分开就一起离开，可是我食言了，只让你独自离去。
看着你离开，我做到了，没有泪水的滑落，因为你说，分离我们都不准哭，哭代表我们不会相见，你说你一定会来找我。忍着泪，我笑着看着你离开，曾经一起生活过的房间，没有了你熟悉的身影，一切都没有了意义。我很努力地不让自己哭，我让自己在无边的学习中挣扎，不想停下，因为停下，面对没有你的房间，那空虚的感觉让我窒息。
是的'，我没有释怀，不得已，我在自然中放纵自己，听林中鸟鸣，听冷风独语，只想化去心中的泪滴。不经意间，我看到了它们，一对晴天娃娃，心不经被触动了，目光再无法移开。一个晴天娃娃上面是一个女孩开心地笑着，另一个也是一个女孩，晴天娃娃里面有铃铛，一个画着马，另一个是可爱的小猪。如果你也看到，你是否也会被吸引呢，你明白的对吗，你是知道它们的意思对吗？轻轻拿起它们，我便不再放下，我怎么会把它们留在这里，我买下了，都买了，没有什么东西再能比得上它们。如果你回来了，我们就一人一个，好吗？我会等你。
不再想什么，我仍然在繁忙的学习中，可这次不一样，这次我是为你而努力，我要让你看到我的努力。
已经释然，我会好好的等你回来，每一天，我这都会是晴天，因为有你，没有雨，你呢，是否晴天？我们要像晴天娃娃一样，哪怕阴天，也要看到阳光。
成名是否需趁早作文【四】
世上可怕的东西很多，我们应当敬畏，但黑暗与强大势利并不能将我们吞噬，因为无畏。虽然难犯，我们却不会被主宰，所以心怀敬畏之情，亦需勇敢无畏，正如做到有所怕，有所不怕。
我们不可逞匹夫之勇，轻视一切。世界上不缺乏有力气的人，需要的.是能看透平淡下暗藏机的智者。也许在强敌面前，我们应该无畏，不能退缩，懦弱，可亦不可藐视轻看，以为凭借一双拳头和一颗不怕的决心就可以取得胜利，全然不把对方放在眼里，最后只会一败涂地。项羽于我们不就是个很好的例子吗？但倘若能时刻谨慎，心怀敬畏，那结局就是另一番风貌了。所以在无畏之前，我们也应敬畏。
时刻怀有敬畏之心，心有无畏之勇，方能冲破黑暗，赢来光明。曾经热播网络剧《余罪》就告诉我们这样的道理。卧底的角色需要的不仅是勇气，更是让人心生敬畏，因为走错一步，下一秒或许连尸首都不知在哪，在这种步步危机的处境中，我们需要天不怕地不怕的勇敢，更需要小心谨慎，心怀敬畏，这样终有一日才能重见光明，摆脱黑暗。
但我们理应明白敬畏并不是一味恐惧害怕，退缩懦弱，如若这样，倒不如拼一搏，虽然不一定取得成功，但也还过畏畏缩缩，胆小如鼠，这便是无畏。我们对对手敬重和懂得害怕是为了更好的掌控时局，不到最后一刻绝不松懈和放手，可当发现对方让人害怕的一面时，我们要坚持持有曾经无畏的心态，不要恐惧，不要被恶势力冲昏了头脑，乱了分寸，否则不就不攻自破了吗？
会敬畏之人很多，勇气可嘉者更是数不胜数，可若是两者兼有，却不是件易事，而这个时代需要的往往确实这样的人，我们要相信，兼具两者，我们才能在未来的战斗中获得更大的成功。
成名是否需趁早作文【五】
东汉末年一个叫祢衡的读书人，他丹青留名，是他的一骂。他骂谁？骂曹操。曹操是当时最有名气，最有权威、炙手可热的人物。骂曹操可以说找对了人。他骂曹操无人，说“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看墩守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可是击鼓鸣金，许褚可使母牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪狗，夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、酒桶、饭囊、肉袋耳！”这班能臣战将被骂得体无完肤。其次，他骂曹操无德，“不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也。”再次，试问在当时的背景下，敢于骂曹操的有几人呢？祢衡这一骂，骂出了大名，骂出了美名。
烛照元初讲完祢衡的旧事，网友称是。但他还是存在疑问，说他是文学作品中的人，不足采信。于是烛照元初又在现实中找到几个实例，一个是八十年代刘某人写文章骂美学理论权威李泽厚，一骂成名。李泽厚是中国当代美学研究的权威人物，他的《美的历程》、《中国美术史》、《美学三书》、《李泽厚哲学文存》等著作给中国当代哲学、美学注入了浓墨重彩，他提出的文化心理审美积淀说开辟了美学研究的新领域。骂这一权威当然容易出名。骂文发表后，我们的老师立即组织我们复印学习。不过当时的我看来看去也不知道他究竟哪里骂到李泽厚的七寸上。网友对我举的'这个例子，倒是很赞同，没有提出异议。我又给他说出一例子，近年有一年轻娃，大骂鲁迅，也是出了名的。最近又有一人撰文——名义上是揭露文怀沙，实际上也是含有骂的很大成分在内，闹得网上沸沸扬扬，有挺文的，有倒文的，不管怎样，始作俑者却已经成名了呢！
骂名人容易出名，容易成名，但是真正要骂，也不是那么好骂的。这一方面是由于对象难找，不是随便找个什么人骂一通就可以成名的。骂得不好还要吃官司，因此选准对象最为重要。另一方面，骂的人的确需要一些水平，一般是半桶为宜。有一桶自然不需要骂人。水不够，才骂人嘛。骂人就是把别人的水搞到自己的桶里来。一般的骂搞不来水，所以骂“名”还需要与时俱进，改进方式方法。这里列举几个新法供参考。一个是不骂人，骂文化，例如柏杨，就是专门骂中国的传统文化，把中国传统文化比做一个大酱缸，狠加批伐，写了不少文章，出了不少名。一个是不骂人，骂特定的事件。汶川地震后，就有人在自己的博客里骂灾区，这个人一时成名，举国皆知。一个是利用特殊的重大事件，反叛传统道德，自己不能骂别人，但可引来别人骂自己。范跑跑就是这样一语成为全国之的，名声家喻户晓。还有一个法子，就是暴露见不得人的隐私，自己的隐私与别人的隐私。这些出名的法子都发源于骂名人法，可说是骂“名”成“名”的亚流。风格不同，但效果一样。
听完我的一番话，网友莞尔一笑，戏曰：“骂名成名，烛照元初，你找到对象了吗？”烛照元初晕倒。烛照元初醒来后，尚有一些补充，即如何找对象问题。要是想成虚名，像祢衡，就要骂权贵，谁的权力最大就骂谁；要是想在学术上成名，那就骂骂者所在领域最权威的学者，什么“泰斗”、“大师”；要是想在小品文上成名，当然骂鲁迅最好；要是在小说上出名，最好骂曹雪芹，骂他“男女关系”不正常是有力的一骂。谨记：只要抓准对象，一骂即可成名！
