漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。
无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。
处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文:
原来我们的海洋是这样的,我们的海鸥是这样的,我们的生活却是这样的蓝天,白云,碧海以及划过天际的白色海员——海鸥。
是什么让海水不再蓝,是什么让海鸥不再起飞?那是我们人类的创作啊??!贪婪的人们为了自己的利益,透支着美好的未来,破坏着环境。殊不知,我们的环境是如此的脆弱,经不起再多的摧毁。当黑色的石油遍布海洋,腐蚀着各种生物,生活失去了原有的颜色,这难道就是我们的环境吗?这就是我们想要的未来吗?
“东方”替我们践行着环保的理念,用着过激行为保护这环境,却被人们所不接受。这难道还不难引起世界上每个人的深思吗?试想:如果我们每个人能够在生活中,尽自己的能力去多做一点,我们的生活难道不会更好吗?答案毋庸置疑,为什么不拯救一下频临灭绝的生物,改善一下我们生活的环境,更重要的是拯救我们人类自己,打造一个美好的未来。
每个人都要加入到环保行动中,加大环保的宣传,加强环保的意识,为身边的人树立一个好榜样,让灵魂更加的高尚。社会上此时此刻还在制造污染,破坏环境的企业,请睁大眼睛,看看你头顶的'蓝天,深吸一下空气,但愿那些遭受毒手的生物能够唤醒你们的良知。自以为高明的掩饰这些破坏环境的行为,在别人眼里,在你的心里,都清如明镜。 让天更蓝一点,水更清一点,树更绿一点,世界更美一点。大家行动起来吧,我们的家园就只有一个,仅仅一个而已,我们伤不起,也不
能够伤害。每人付出一点点,就会有一个美丽的家园,也会有一个个美丽的笑容。
乘坐着飞机,四周漆黑一片,在凌晨三点半我和妈妈来到了如诗如画恍如人间仙境一般的东方夏威夷——海南三亚。
第一天品尝完美味的早餐,我们来到了亚龙湾海底世界,海域清澈透明据说能见度6——27米,轻柔的海风宛如一双温暖的大手轻轻地抚摸着那如丝绸锦缎般起起伏伏的大海。我换上潜水服,戴上泳镜,背上氧气瓶在教练的带领下战战兢兢地投入到大海的怀抱,冰凉冰凉地感觉瞬间浸透全身。想要下潜首先要学会如何呼吸我像鱼儿一样跟着教练学会用嘴吸气吐气,然后在教练的牵引下慢慢地一点点地向大海深处而去,第一次与大海如此的亲密接触好兴奋将一开始的恐惧远远地抛在了脑后,我被海底世界的美景深深吸引了。那层层叠叠、绵延无边的珊瑚上海葵、水草随着海水的流动如美人鱼的秀发一般轻盈地摇摆着,一只只小巧、灵活、多姿多彩的小鱼儿在我身边舞蹈,鱼鳞在阳光透过海水的反射下一闪一闪地宛如一颗颗小星星在闪烁着微弱的光。美丽的海底世界让我恋恋不舍。
离开亚龙湾海底世界我们来到了亚龙湾热带森林公园,乘观光车直奔山顶,远看航母基地和南中国海一览无余,近看星罗棋布的一座座耸立在山顶山腰的鸟巢别墅尽收眼底,不愧为真正的热带天堂。回头一看,一尊耗费八亿人民币制成的紫铜龙形塑像傲立于花海之中,高傲地昂着头,鬃毛在山顶的微风中飘动形象逼真,游人无不啧啧赞叹。望着绿树掩映间的蔚蓝的大海王勃《滕王阁序》中的千古绝唱涌上心头落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色此景只有天上有,人间难得几回瞧。游览结束后乘车赴南山佛教文化苑晚上入住海景酒店礼佛房,面对南山108米高的海上观音,静心冥想不带一丝杂念心静如水,在这里每一个人都是一个佛陀。
第二天我们来到了国家5A级景区,热带海滨公园天涯海角。这里沙如白雪每粒沙都像白雪那样细腻,像珍珠无暇。椰林婆娑一棵棵高大的.椰树纵横交错,宽大的叶片遮天避日,叶子下还未成熟的小椰子青青的个个小巧玲珑。其中最美的也是整个景区的核心是日月石和天涯海角石。遥看日月石仿佛是漂浮在海中的两块交差在一起的浮玉,四周帆影点点、烟波浩翰,海天一色让人心旷神怡。一直往前,便看见一块巨大的礁石出现在眼前四周奇石林立身旁人流如潮,定睛一看中间写着天涯两个刚劲有力的大字,不远处的海角石与她遥遥相对我们来到了祖国的最南端。
第三天我们来到了海上世外桃园,岛中岛——蜈支州岛。岛上自然风光绮丽迷人、漫山叠翠、山石嶙峋、海水清澈。登上观日岩无边无际的大海呈现在眼前,呼吸着清新的空气净化了身心。
三天的旅游行程很快就结束了,海南三亚的无限美景深深地印在了我的心田。我怀着依依不舍的心情登上了返程的飞机,再见了三亚。
东方娃娃 “go,go,go ,我们去东方娃娃吧!”我高兴地说。“好的,我们这就去。”于是,我和妈妈就去了东方娃娃。 我们先去服务台办理了护照,拿着护照我们顺利通过了检票处。我玩了四个地方,有同仁堂药房,汉堡店,安特鲁蛋糕店,茶艺楼。 我最喜欢的是安特鲁蛋糕店,因为那里的蛋糕店很好玩,每次都要排好几个小时的队,才能和老师一起亲手制作蛋糕。
做蛋糕并不难,只要细心就行了,千万别着急。做蛋糕的方法如下: 老师先准备一些材料:有蛋糕胚子、奶油、刀具、水果等。我们每人分到了两片蛋糕胚子,在上面涂上奶油,放一点水果,再涂上些奶油,但均匀的涂抹才行,这样一个大的蛋糕胚子就做好了,在经过老师的修改,一个漂亮蛋糕外形就出现在我们眼前。最后,在上面放点装饰,樱桃,巧克力棒,水果酱,一个蛋糕就完全做好了。 小朋友,你们想不想做蛋糕啊?想做就来东方娃娃和我们一起玩吧!
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一,因此,学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么,怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来,急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是,语文这门需要长期付出,厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足,阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看,必须立足于语文课堂,开展语文主题学习,增加学生课堂的阅读容量,提高学生阅读的质量,从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义,简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念,尽管它的内涵和构成要素十分丰富,但提高学生的语文素养,都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言,鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章,是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息,而是积极主动思考,重组语言材料,创造性地理解和接受信息的过程。”可见,听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此,在语文课堂上,我们举行了课前美文欣赏活动:学生在听的过程中接收优美的语言,经过大脑的加工后,对听到的美文进行评价,表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度,培养学生多听、会听,在听中积极感知语感。如此经常练习,学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思,能有效地激发语感,所谓“书读百遍,其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读,他们要生反复读、仔细读,做到熟读成诵,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明,诵读中语调、节奏、语流反复刺激,便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”,这种内在的映像遇到外界的刺激,熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意:只要一提起意大利民族文化,人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化,人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化,就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见,无论东方还是西方,世界各民族都有自己独具特色的文化,都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产,不仅是民族自身的悲哀,也是人类文化的损失。同理,语文课程要全面提高学生的语文素养,其内容在与时俱进,加强时代性,满足社会实际需要(实用的同时,必须加强其经典性,提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育,当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化,也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收,创造和发展。这是因为,在当今世界上,语言都是民族的语言,文字都是民族的文字,任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面,语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面,民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中,任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系,构成了维系民族成员的心理纽带,是民族生命的重要组成部分。当然,中华民族文化是一个丰富博大的有机整体:既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化,也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化,因为任何一个开放的民族,它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科,民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化,内涵非常复杂,大致说来,就是指以语言文字为载体的精神遗产,具体表现为两种类别,即文学和典籍。因此,提高学生的语文素养,非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养,这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的,不像人的言语交际能力,是外化的,对象化的,可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因,文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式,更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜,它的直接负面作用就是导致学生少读经典,甚至不读经典。这对语文教育来说,真是致命的一击。
我最喜欢的是安特鲁蛋糕店,因为那里的'蛋糕店很好玩,每次都要排好几个小时的队,才能和老师一起亲手制作蛋糕。做蛋糕并不难,只要细心就行了,千万别着急。做蛋糕的方法如下: 老师先准备一些材料:有蛋糕胚子、奶油、刀具、水果等。我们每人分到了两片蛋糕胚子,在上面涂上奶油,放一点水果,再涂上些奶油,但均匀的涂抹才行,这样一个大的蛋糕胚子就做好了,在经过老师的修改,一个漂亮蛋糕外形就出现在我们眼前。
最后,在上面放点装饰,樱桃,巧克力棒,水果酱,一个蛋糕就完全做好了。 小朋友,你们想不想做蛋糕啊?想做就来东方娃娃和我们一起玩吧!
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