多一点时间作文3篇【一】
最近，在网上淘到一本免费电子书《给理想一点时间》，这是由新星出版社出版的20xx年凤凰网博报年度博文精选集。随便翻翻，却把我吸引住了。
本书收录张五常、刘瑜、笑蜀、鄢烈山、朱大可、柴静、闾丘露薇、宫铃等近七十位两岸三地、海内外作者一年来最优秀、最为网友关注的博文，是凤凰网年度最有影响力等文字结晶。凤凰网首席运营官李亚先生特为本书撰写序言。序言引用童大焕的“中国啊，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有自由和尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人顺利平安地抵达终点。”（《中国请你慢些走等一等你的人民》）一下子触动了我。
这是一部极具冲击力的小书，书中收录的，不再是我们在传统媒体上所看惯的那种四平八稳、温文尔雅的文章，而大都是一种犀利、泼辣、充满野性的文字。这些文字具有网络论坛发帖一贯的短小精悍和威猛凌厉，它们都有一个共同的特征，那就是思想敏锐、视野开阔、观点鲜明，决不以简单媚俗、模棱两可的态度示人。基本上涉及到了过去一年来备受民众关注的国内外所有的重大事件和敏感话题——诸如日本大地震，利比亚战争；温州动车追尾事故，小悦悦事件；大陆官员的贪腐现象，房价飙升的背后推手……对于这些事件和话题，尽管官方已经分别给出了不同的解说和结论，但这些文章不仅敢于揭露尚未被主流媒体披露的社会真相，将对敏感事件和话题的讨论引向纵深，同时，也为真实的民意和舆情提供了一个直接对话与沟通的渠道。像笑蜀所谓：“公民精神不是计划出来的，不是管出来的，只能从日常的公民生活中发育，从日常的公民生活中成长，潜移默化为每个公民的本能。”他们为社会现状担忧，为中国的未来呐喊，为底层民众悲鸣，他们都是有良知的一群人，让我从心里敬佩。
曾经当过高中教师后来成为一名记者的`单士兵在《中国教师为何过着“挣扎的人生”》一文中说道，没有做过教师的人，有时是不适合谈教育的。当我们感叹这一代“听话的学生”失去自由精神与独立人格的时候，我们可能没有想到，他们背后站着的其实同样是一代“听话的教师”。许多年来，对师德过度开发，对教师权利过多掠夺，让教师背负无限责任，渐渐已经改造了这代教师的人格，让他们离真正的现代公民越来越远，而是守在那四角天空里，想象外面世界的精彩，却又没有能力与勇气，走出去呼吸更加开放的空气。
于是，中国教师就这样过着“挣扎的人生”。……今天的中国教师，绝不止是在艰难的现实生存中挣扎，更多还是在精神空乏与理想缺失之中，让疲乏脆弱的灵魂找不到出口。
“当过去不再照亮将来时，人心将在黑暗中徘徊。”法国人托克维尔曾这样说。没有健康的教师，哪里健康的学生？没有健康的教育，当然也就不会有健康的教师。我感同身受，眼睛被湿润……
事实上，无论身处任何社会、任何时代，所谓的“公平”和“正义”，都不会自己从天而降，当然，更不必指望在别人的恩赐中唾手而得，能够指望的，只有每个人日拱一卒的不懈努力——一个人的声音固然微弱，却能够在网络的平台上汇聚为一股巨大的洪流。我们由此看到了民间话语的力量，从而更有理由相信，给理想一点时间，让它落地生根，就一定会有开花结果的那一天。
多一点时间作文3篇【二】
那是一个异常闷热的夏日午后。艾伦最近心情一直不好，他想也许去教堂能让自己的心情变好一些。虽然天气很热，但是来教堂的人还真不少。走到门口的时候，艾伦看见了一个人，那是一个流浪汉，正躺在教堂侧面的阴影里。流浪汉裹着的一件长风衣，仿佛被风一吹就会碎成一片片。他把又脏又油的旧帽子的帽檐压得很低，艾伦看不清那人到底是睡着还是醒着。
艾伦想，教堂的人怎么不管管这个流浪汉，让他这副尊容呆在这里不是太煞风景了吗?这儿可是专供人们礼拜的神圣之地啊!
刚这么想完，艾伦觉得有些不好意思，毕竟这也是讲求仁爱和平等的地方。但他看见跟自己同行的其他教徒的脸时，随即释然了——从他们的表情可以判断，他们对流浪汉也心怀不满。艾伦微笑着跟别的教徒点头、致意，大家一起走进教堂。
很奇怪，一向准时开始的布道竟然延迟了。
一个小时过去了，素来严于律己的牧师还是没有出现。
艾伦此时有些坐不住了，自己明明想来排解心里的烦恼，却没想到连去教堂都这么不顺心。他发现有很多人也坐立不安了，脸上露出愤怒的表情，大家都想知道牧师到底怎么了，也不知道牧师是不是出了什么事，人们议论纷纷却不得其解。
艾伦站起来，转身准备离开教堂。走到门口的他看见了什么?是那个流浪汉，带着他浑身的恶臭味，穿着亵渎神明的衣服，就这么大摇大摆地走了进来。艾伦呆呆地注视着流浪汉的一举一动，发现来者竟然堂而皇之地走到了讲道台上。大家都呆住了，像艾伦一样不知所措。
只见流浪汉摘下帽子，脱下风衣，露出的竟是大家再熟悉不过的脸——他们所敬爱的`牧师。
人们屏住呼吸，教堂里安静得掉根针都可以听得到。
接着，牧师的声音沉沉地响在大家心上，只见他用最平静的语调说：“亲爱的兄弟姐妹们，我想今天已经不需要我再多说些什么了吧。请你们牢记，如果你总是去评价别人，就没有时间去爱他们了。”
多一点时间作文3篇【三】
狗站在镜子前，发现了一个敌人。狗不露声色，心想，这个家伙自己从未见过，不知底细，应察言观色，以便采取行动。它发现敌人也用一种深不可测的眼神看着自己。看样子这家伙一点也不怕自己。狗有点紧张了。
这个家伙肯定不好对付，狗心里嘀咕着。我得吓唬吓唬它，看它做啥反应。狗打定主意后，便鼓足了劲，朝敌人叫了起来：汪汪，汪汪汪。
狗以为自己的绝招会管用的，没料到，对方也会这一手，朝它也汪汪汪地叫。它似乎觉得对方的汪汪声已经压过了自己，心里说：看来今天遇到真正的对手了。
它想到了逃跑，但觉得这样太窝囊，太没有面子了。于是，它给自己鼓劲：这家伙看上去挺凶，没准是个外强中干的家伙，不能怕，怕就完了，要比它更凶才行。
于是它张开大嘴，露出了锋利的牙齿。它一向对自己的牙齿是自信的，在它的里，没有一个敌人不害怕它的牙齿的，它用这口锋利的牙齿战胜过数不清的敌人。今天，它决定用这口锋利的牙齿来吓退敌人。
可是敌人偏不怕这个，不但不怕，还张开了大嘴，满嘴的锋利牙齿闪着寒光，实在太可怕了。它发现，那锋利的牙齿离自已已经很近了，看样子马上就要咬到自己了，它心里哆嗦成一团，一生中从未遇到过这样可怕的敌人。
它决定逃跑。因为它知道自己不是敌人的对手。它狼狈不堪地逃开了。
从此以后，狗不敢照镜子，它怕镜子里的敌人。狗不明白，真正对它产生威胁的正是它自己。
多一点时间作文3篇【四】
给理想一点时间，这样的书名，概括了很多人的想法，朝着自己理想的目标奋斗，但不能太急躁或激进，留点时间慢慢地前进。每个人心里都有理想，只是朝着理想所走的道路不同而已，有的坎坷，有的平坦，有的万丈深渊，有的一马平川，有的一路歌舞飞扬，有的却要付出的代价，有的理想被实现，有的理想是悬念，有的理想是为己，有的理想可以惠及众人。
每遇到一本好书，心中感慨万千，却无法用言语来表达。可是，有了微博，未翻书之前，已经做了她或他的粉丝。很难得，他或她们，一直在写。更难得的是，网络精选了他或她们的博文，汇集成书了，这是读者的福气。在人们渐渐淡忘理想的时候，提醒人们《给理想一点时间》。读着一篇又一篇文章，能感觉到，理想，近了。
人们未必有时间和兴趣去一一的读懂她们，但是把《给理想一点时间》读完，不会占你很多的时间。每天下班后上网，让人们能依照自己的认识和视角去观察和理解这世界上每时每刻发生的、正在发生的各种各样的事情。
人们怕就怕人们失去理想，人们尊重每一个靠自己双手通过合法的手段获得的财富，只要在这个社会上有公平有正义、人们就有生活下去的希望，既使生活再怎么的艰难，人们也能承受。如果这个社会失去了公平、正义，机会都留给了那些社会上的既得利益者，那小人物永远是小人物，心目中有再大的理想也无法实现。
不管人们每个人在这个社会上处于什么阶层，什么地位，千万别没有了理想，没了理想就好比一个人只有躯体没有灵魂，人民生活要幸福、要有尊严、这个社会要发展、要和谐、国家要强大离不开你们心中的理想。让每个人在自己的岗位上肩负起自己的社会职责，为美好的将来贡献一份自己的力量。
《给理想一点时间》这也是人们共同的愿望，愿所有人都能戒骄戒躁，沉下心来，相信时间，给理想一点时间，唯有时间能改变一切。
多一点时间作文3篇【五】
理想是什么？在一定意义说，它是目标。
目标的实现过程是怎样的呢？不管实际操作如何，它必然有一定的时间来消化。
一是，一步实现目标，然后逐步来消化它；思想的转化需要一个心理的转变过程，因人而异；物质的突然获得，也需要一个适应过程：有人一夜暴富，但不久也带来了不良的后果，而那些转到良性发展的人，都经过了一定的时间；时间是什么？时间并不是解决的方法，它只不过是一具记录器，它记录着：有的能等，有的不能等，仅此而已。
二是，渐变来实现目标。从古到今，从东到西，从个人到社会，到处演绎着它的过程：温水煮青蛙容易实现！真的一定能实现吗？它也有例外，生活毕竟不是逻辑。在清朝未年，光绪变法也是采取的这个方法，有人称之为“改良”，结果以鲜为代价而收场。今天，日本以“稳定”为借口，实现完成“主权所有”的华丽转身，这种切香肠的模式就是渐变的翻版，但它并没有带来东亚的和平，争论还在，冲突……
在现实生活中，瞬变和渐变是那个好呢？它没有好，也没有不好。生活不会因为你的好恶而向前走。瞬变和渐变都是历史的必然。
所以，给理想一点时间，能给的就充分一些，不要浮躁，更不要人为地缩短；不能给的，该付出的就付出吧！
多一点时间作文3篇【六】
那是一个异常闷热的夏日午后。艾伦最近心情一直不好，他想也许去教堂能让自己的心情变好一些。虽然天气很热，但是来教堂的人还真不少。走到门口的时候，艾伦看见了一个人，那是一个流浪汉，正躺在教堂侧面的阴影里。流浪汉裹着的一件长风衣，仿佛被风一吹就会碎成一片片。他把又脏又油的旧帽子的帽檐压得很低，艾伦看不清那人到底是睡着还是醒着。
艾伦想，教堂的人怎么不管管这个流浪汉，让他这副尊容呆在这里不是太煞风景了吗?这儿可是专供人们礼拜的神圣之地啊!
刚这么想完，艾伦觉得有些不好意思，毕竟这也是讲求仁爱和平等的地方。但他看见跟自己同行的其他教徒的脸时，随即释然了——从他们的表情可以判断，他们对流浪汉也心怀不满。艾伦微笑着跟别的教徒点头、致意，大家一起走进教堂。
很奇怪，一向准时开始的布道竟然延迟了。
一个小时过去了，素来严于律己的牧师还是没有出现。
艾伦此时有些坐不住了，自己明明想来排解心里的烦恼，却没想到连去教堂都这么不顺心。他发现有很多人也坐立不安了，脸上露出愤怒的表情，大家都想知道牧师到底怎么了，也不知道牧师是不是出了什么事，人们议论纷纷却不得其解。
艾伦站起来，转身准备离开教堂。走到门口的他看见了什么?是那个流浪汉，带着他浑身的恶臭味，穿着亵渎神明的衣服，就这么大摇大摆地走了进来。艾伦呆呆地注视着流浪汉的一举一动，发现来者竟然堂而皇之地走到了讲道台上。大家都呆住了，像艾伦一样不知所措。
只见流浪汉摘下帽子，脱下风衣，露出的竟是大家再熟悉不过的脸——他们所敬爱的牧师。
人们屏住呼吸，教堂里安静得掉根针都可以听得到。
接着，牧师的声音沉沉地响在大家心上，只见他用最平静的语调说：“亲爱的兄弟姐妹们，我想今天已经不需要我再多说些什么了吧。请你们牢记，如果你总是去评价别人，就没有时间去爱他们了。”
多一点时间作文3篇【七】
我们带着满满的`期待、满手的礼物和满脸的笑容来到了这次得目的地――荷塘区敬老院。
看着一个个老人手中拿着我们带来的礼物，我们心里充满着一种欣慰的气息。
一个又一个的表演节目在众人面前展现，不知道是我们的快乐感染了这些老人，还是因为我们我们的歌声唤起了他们的记忆，老人们一个接一个的上台表演，一首又一首经典老歌如花香一般散播开来，声音沁入人的心里。
我们可以疯玩一整天，但老人可受不住。随着欢声笑语的消逝，我们一一把老人送回房间。
老奶奶握着我的手，来回抚摸，用颤颤的声音对我说：“很久没有这么热闹了，不过等下你们就回去了……”周围的树叶发出“沙沙”的响声，在这寂静的院子，显得格外孤寂。
集合的哨声突兀的响起，我站起身，轻声对奶奶说：“奶奶，你好好休息，我要回去了。”
“休息？我一整天都在休息，从早休息到晚啊。”老人微微闭上眼睛，靠着床头，从我这个角度看，这偌大的房间显得无比落寞。
我坐在回来的车上，望着窗外飞逝而去的景物，心情不像来时那样兴奋、开心，整颗心都被忧伤占据。
作为年轻人的我们，一个小时坐着什么事都不做的话，恐怕都会受不了，可是这些老人，一整天大部分时间都要这样度过，想到这些，我就觉得悲伤。
老人想要的，只是每天有人能陪着聊聊天，而不是每天都对着墙壁发呆。现在社会中，人们都在为能有更加美好的生活而奋斗，但请不要忘了，老人，是那幸福生活中的一部分。不要只顾着整天奋斗，多抽时间陪陪他们，这会使他们很满足。
多一点时间作文3篇【八】
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要一头牛，就是要一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇寓言故事告诉人们：牛和羊都是屠生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
