君子人格应该具有怎样的内涵作文【一】
感恩是一种豁达；感恩是对人生的洞察；感恩是大度，感恩是对事物的包容；感恩是真心的自然流露；感恩是心灵的升华；感恩是境界的提升；感恩是一种意境；感恩是一种美德；感恩是一种修养；感恩更是一种智慧；感恩是对美好生活的彻悟。感恩是安身立命之根本，感恩是生身为人之正道；感恩能培养浩然之正气、感恩能养一身之神骨……
感恩有助于我们祥和的心态、纯净我们的心灵；常怀感恩之心，会使你忘却许多烦恼；学会感恩，能解除多年心灵的痛苦，能出你平日觉察不到的人生美妙，摆脱世俗的羁绊，身心灵得到解脱；常怀感恩心，会使我们身心和谐、愉悦人生。感恩心一出，心理必然平衡，生理也就自动平衡健康；心理平衡了，尖锐的人际冲突、家庭、社会矛盾自然得以化解。常存感恩之念，常作感恩之想，人生就会轻松许多、快乐许多、收获许多、满足许多、自在许多。如何学会并运用感恩心，是我们人生是否幸福如意的关键。让我们从感恩父母开始，继而感恩社会、感恩祖国、感恩一切。乌鸦尚能反哺，羔羊也知跪乳，人无感恩之心，不如畜道。所以我们要心存感恩。
感恩不是泛泛说教、更不是口头禅，感恩并非仅是让你做一个好人。其内涵广大，寓意深远。只有彻底了悟生命真谛，看透红尘，了解了人生真相，才会自然地心生感恩之心。不要轻易说感恩，感恩不能流于俗套，感恩不在于你是否常说这句话，贵在自然地发出感恩之心、心存感恩之念。真心一念，无论是否当面，哪怕千山万水，不同时空，对方也能捕捉到你真心所发出的信息，接收储存并放大这个信息，恩惠于宇宙万物。
和谐的社会应是从感恩的心开始的。
古圣先贤们为什么反复训导我们要感恩？鄙人以为，感恩心除了能培养人们礼仪礼数、涵养心性、平衡心态等之外，其中最关键的是：感恩的心具有庞大的不可思议的和谐力量，她能瞬间圆融平衡和谐一切失衡！
感恩不仅是平和心态、和谐人际关系的需要，感恩更是人与社会、人与自然万物之间和谐的需要！有了感恩之心，身心才会清净、祥和；有了感恩思想，人与人之间才会变得亲切、友善，生活才会如此美好；有了感恩思想，民风才会淳朴，国风才会纯正，天净地宁，寰宇清明。有了感恩心，人与自然才能和谐相处，共生共荣。感恩心能带来祥和的气息、聚结瑞气，集体感恩心会促进繁荣的和谐社会，集体感恩心会带来和谐的自然生态。人人都心生感恩，自然会生出一股和谐天地自然万物的神奇力量。
感恩是什么？感恩是一种心态，一种心境。严谨地说，感恩是一种思维方式。人的生命贵在于灵，灵动识生，灵质的不同，灵光的不同波动形式产生了不同的思维。换句话说，思维方式的不同源于灵光的`不同运动形式。根据物理学理论，不同的运动形式必将产生不同的能量，起着不同的作用。
是什么影响左右着这个世界？广义地说，是宇宙思维，宇宙总体意识影响着这个大千世界。宇宙万物一切都按照宇宙总体意识来运转生发。一切都将遵循着道的规律宇宙法则来运行。任何事物都不能违背这个宇宙自然规律。宇宙是个大生命，她是有思维的，宇宙思维体现在万事万物的自然生发、演化之中：星系的运转、四时的更替、阴阳的交变、大地的承载、山河的孕育、草木的枯荣、沤粪种田、一笑一颦……都在宇宙思维之中。宇宙思维影响着世事万物。人是天地的精灵、宇宙的花朵，人的思维潜含有宇宙精神，她同样和宇宙万事万物有着密切的关联并对其产生影响。
从生命信息科学角度讲，人的思维是一种意念，形成不同的信息波，意念是一种能量，是物质，既然是物质，当然就会对事物发生作用，产生影响。不同的思维会产生不同的思维波（аβθδ），分泌出不同的物质（据春山茂雄博士实验证明，人生气会产生脑毒素‘去甲肾上腺素’剧毒物质），自然会对自己和周围事物产生不同的作用和影响。
不同的思维自然携带不同的能量，形成能量团、组成不同的能量场。宇宙虚空是由无数计的能量场组成的一个庞大的大宇宙整体，场与场之间相互交汇，和谐运转，互为影响，互相制约，进行信息交换。 任何一个个体能量场信息紊乱、失衡，必然影响到周围的虚空能量场。而宇宙总体意识为了宇宙能量场的整体和谐圆融，必然会重新调整那些无序、紊乱的能量场，在调整的过程中，能量场之间必然会发生一些反应、现象，这也是大宇宙场自动调整平衡的效应。只有和谐的能量场之间才会发生和谐的同频共振，形成一个更圆融更和谐更强大的能量场，在这个新的能量场里，每一个分子都受益，逐步完成基因转变、升华。感恩的心必然会形成一个良好的能量场，笼罩在你周围的虚空。感恩的心越大，你这个能量场也就越强，和天体同步共振的几率也就越大，更新换代、升级的几率也就越多，事物自然朝着有序、优越的一面发展。因为天体的能量场是清净的，感恩的心最接近于天心，所形成的能量场必然会和天体正能量场发生共振、升华。集体感恩的能量场不可思议，她能转化一切失衡，使之有序、和谐发展。 反之，根据同气相求原理、吸引定律，不良的信息场强到一定程度必然和虚空负能量场相遇、共振，吸引不良事物，形成具体事件，必然深受其害，自食其果。恶行源于恶心，恶果必有恶因。这个信息场无论好坏，她都不会自行消失，永远会跟随主人生生世世，因缘成熟，这个场能就会自动显化、指引主人。所以佛家有‘万般带不去，唯有业随身’的说法。所谓的业力实则就是个体生命多世形成的不同的生命信息场显化所致，是场能的作用力。何时这个紊乱、失衡的能量场转化了、平衡和谐了，生命的运行才会转向正轨。所以，修福要修这个功德场。一切现象都是天体大能量场和个体小生物场的碰撞、共振、同化的结果，一切现象都是生命能量场之间信息交换的结果。
《周易?坤?文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《增广贤文》：“但存方寸地，留与子孙耕” 。
风水不调先调心，贤妻孝子胜黄金，家有父母你不拜，难得祥和自在身。
所以：人有善念、天必佑之，心存恶念，天必遣之。就是这个原理。“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。所以啊，人的一生，是福是祸，还是自心的感召、幻化啊！
感恩，是家庭和谐的基础；感恩是和谐人际关系的纽带；感恩是沟通良好信息的关键；感恩是和谐社会的起点；感恩是天地万物平衡的必要因素。
感恩父母，感恩祖国，感恩天空大地，山川河流，感恩大自然母亲……..
人生风雨，感恩有你。
感恩！！！
2013年7月5日星期五 竹
君子人格应该具有怎样的内涵作文【二】
细节反映一个人内心的修养，更给人带来无尽的精神力量。
我们不止一次地听说过应聘者因一个拾起纸屑的细微动作而获得成功，这正是体现出细节的力量。著名内科专家黑川利雄在冬天总是在衣兜里放一个手炉，用一双温暖的手去照顾那些因身患绝症而愈觉寒冷的心灵。于是，在他的病房中，总会出现那些康复的奇迹。一个小小的细节折射出他悲天悯人的情怀，在让善意之泉无声涌流的`同时，给了病人十足的信念和希望，可以说是用细节在挽救一个个尊贵的生命，也见证着自己的崇高心灵。
细节反映一个城市的风貌，更决定了它未来的发展。 杭州市图书馆向社会全体开放，在全国迈出了第一步。它所展现出的人人平等，人权至上的现代精神，必将使杭州向着民主、和谐的美好未来不断进发。公交站点随处可见的无人售报点，那满满的收款箱也映射出城市的诚信风尚。江苏常州一个名不见经传的恐龙园，让人充分地感受到这里的文化创意，创新理念，相信那里必将成为一个充满活力、充满新奇的魅力都市。从小处着眼，便可看出大处的轮廓;从细节出发，便可改变大事的方向。
细节反映一个民族的状态，更决定一个国家的兴衰。
中国，曾经的礼仪之邦，处处讲究礼节，社会秩序井然。可是，人们如今的随意、无礼却让文明蒙上一层尘埃，世界各地的旅游景点用中文写着“不要乱扔杂物”让我们汗颜，这体现了我们对文明的忽视，更激起我们对国家前途命运的担忧。我们都是国家的代言人，我们每一个人都是国家的细节，影响深远。所以我们要从自身做起，重视自己的力量。
细节包含着无穷的内涵，细节决定着无数的成败。重视细节的影响，让它释放巨大的能量。
君子人格应该具有怎样的内涵作文【三】
说明文都具有条理性。在说明事物时，要求头绪清楚，井井有条。条理性是事物本身固有的。各种事物尽管错综复杂，但只要经过仔细观察、分析就能找到一定的'条理性。
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理，或者从上到下，或者从外到内，或者从左到右，或者从南到北，或者从远到近，或者从中间到四周，或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构，说明某种产品的构造，介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料，是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性，把事物的各部分组成先后关系，这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写，后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文，一般按照生产和工作的程序，逐一说明。
有些说明文主要是剖析事理的，在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排，或者从主到次，或者从浅到深，或者从原因到结果，构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排，这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
君子人格应该具有怎样的内涵作文【四】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
君子人格应该具有怎样的内涵作文【五】
“谁说黄种人在奥运会、世锦赛直道项目不能进世界前八!”2004年雅典奥运会摘金，刘翔哽咽的说出了豪迈的话语，时至今日仍然令全世界华人激动不已。而现在，宁泽涛又在泳池为黄种人正名，他在竞争最惨烈的100米自由泳项目夺冠。
男子100米自由泳相当于田径的男子100米飞人大战，比赛精彩刺激，观赏性强、关注度高。如果说百米飞人大战是黑人运动员的天下，百米飞鱼大战就是白人运动员的地盘，这从人种学里能找到依据，本文不再赘述。总之，黄种人要想站在百米飞人大战和百米飞鱼大战的世界大赛决赛赛场谈何容易!
宁泽涛第一次参加世界性大赛，表现却极为稳健，100米自由泳预赛48秒11高居榜首;半决赛48秒13位列第二，不经意间就成为亚洲历史第一人，今日的决赛出色发挥，力压群雄夺冠。
由于存在误服禁药的历史，并且没有世界大赛经历，很多人怀疑宁泽涛喀山世锦赛究竟能发挥出几成水准。宁泽涛重压之下不辱使命，在白人高手林立的项目，划出了一道黄色闪电，让世界众多好手都黯然失色。
日本号称游泳强国，尽管他们曾在男子短距离自由泳达到世界级，但那已经是在遥远的1932年奥运会上，而宁泽涛是史上第一位100米自由泳叩开48秒大关的黄种人，第一个闯入世锦赛决赛的黄种人，而现在他又是第一个夺得该项目冠军的黄种人。在最高光的一个游泳项目里，宁泽涛捍卫了“中国水军”的尊严。
在这个看脸的时代，宁泽涛不靠拼脸，他训练刻苦，为人低调，心态谦和，性格阳光，2014年亚运会他在接力里游出46秒91平世界纪录的成绩(因反应时因素，接力普遍较快，去年年终排名第二，而今年他成功保持了状态。
由于世界纪录保持者巴西的小西埃洛没有参赛，世界排名第一的俄罗斯悍将莫洛佐夫犯规出局，宁泽涛的确看到了决赛缔造奇迹的曙光。今天，他做到了，里程碑的时刻到来了!
君子人格应该具有怎样的内涵作文【六】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
君子人格应该具有怎样的内涵作文【七】
说明文对语言的要求很高。优秀的说明文总是用浅显的语言表现深刻的内容，即把事物的本质特征由表及里，由浅入深地写出来，使读者比较容易地领会问题的实质。语言确切，就是语言恰如其分地反映客观事物的本来面目，使人看了明白。语言确切，要做到用词准确，造句恰当和成篇严密。语言简洁，就是要用较少的话把较丰富的内容表达出来，干净利落，让人容易把握文章的要点，理解文章的内容。语言通俗，就是运用群众中明白通畅的语言，把抽象的概念说得具体，把深奥的道理说得浅显，把专门的知识说得有趣味，让大家都看得懂，都喜欢看。要做到语言通俗可以适当运用叙述和描写，也可以适当运用比喻
君子人格应该具有怎样的内涵作文【八】
??调的内涵也许每个人对待低调的认识是不同的。有的人喜欢低调做事，有的人喜欢高调做人。在这个信息大爆炸的时代，你的低调会被大众所青睐吗?
现在的我们是二十一世纪的主人，是这个时代的主宰者，这是一个性格张扬的时代，应该说很少有人愿意将自己的事情隐藏于心底的，也很少有人愿意默默无闻地生活在这个世界上。信息高速传播，一个话题在朋友圈就可以引人讨论，热议好几天，大家经常是想到什么就说什么。为什么现在的人们喜欢将自己的心情让别人知道，大概是想让别人关心自己，怜悯自己吧，也许是因为心里感到自己没有太多的存在吧，为了刷自己的人气可存在，很多以前很低调的人，现在已经变得很高调了。
但是我仍然信奉现在一句流行语“低调有内涵”。 我认为，有些人本身是大家所仰慕的人，即使他们默默无闻，不用高调去推销自己，其实他们也已经妇孺皆知，名扬天下。那些我们看到的道德模范，他们就是在自己平凡的岗位上，兢兢业业的做着自己的事情，用自己辛勤刻苦的努力，一直坚持做好本职工作。日复一日，年复一年，在平凡的岗位上，做着平凡的事情。虽然他们默默无闻，没有为自己鼓噪宣扬，他们一样成为人们心中的榜样和楷模。他们没有朋友圈的人气榜，没有微博的点赞量，他们却是人们心目中最值得敬佩的人。
鲁迅、巴金、老舍先生，是现代令人尊敬的文学家，他们的作品都是我们所喜爱的。但是他们那个时代并没有我们现代高度发达的媒体热炒自己，也没有过分地使用任何的手段推销自己的作品，而是读者用自己的喜好和真诚的.评价，让他们成为文学大师。
在生活中，低调做事，用自己的真实行动，展示自己的实力和顽强的意志，这样的人历来为人们所景仰。即使是再强大的的敌人，在绝对的实力和铁一般的意志面前，也不得不低下高贵的头颅。
比如新中国的成立之处，让所有热爱这个国家的中国人民欢天喜地，但却让所敌视是中国人民的反动势力胆战心惊。这些敌视中国人民的势力每一天都预言新中国的失败，可每一次结果都令他们很失望，因为中国人民真正的站起来了!
如果真的很优秀，再低调也会声名远播。比如好的产品不需推销，也会做到供不应求，不需要任何宣传和造势也会广而告之。有人认为高，虚假的包装也许能提高自己产品的知名度，可是结果却是搬起石头砸了自己的脚。为了自己可以更好的生存和发展，试着低着头，认真做事，滴水穿石，铁杵磨成针，用自己的行动来做事，也许真的不会输的惨，反而会为你赢得更多的掌声和荣誉。
我认为学会低调，体味低调的内涵，也许会赢得高调所不能取得的成功、荣誉。
