以读为题的作文800字高中【一】
春天过去了，炎热的夏天即将来临，让我们一起去寻找夏天吧！
夏天像闷热的蒸笼。早上关掉空调，打开窗户，顿时，热气袭来，不一会儿，便充满整个房间。
中午，我及不情愿地跟着大人去上课，路上行人很少，只有几辆自行车和电动车和我擦肩而过，车上的人都涂了防晒霜，戴着墨镜和护袖，路边的清洁工更夸张，有的浑身上下都穿着防晒的衣服，有的甚至头上也戴着白色头巾，只露出两只眼睛，路边的小草也耷拉着小脑袋，好像在说：好热啊，快来给我浇水，我都要渴了！
夏天是一场热闹的音乐会。你听，知了“知了知了”地叫着，仿佛在宣布音乐会开始了，青蛙“吱儿呱吱儿呱”地唱着歌，蜻蜓在荷花池上空翩翩起舞，小鸟们也来凑热闹，叽叽喳喳地叫个不停，好像在为这场音乐会喝彩。
夏天是一道绚丽的风景。湛蓝的天空一碧如洗，枝繁叶茂的桃树上结出了一个个淡绿色的小毛桃，荷花池上，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，香气扑鼻，婀娜多姿的荷花竞相开放，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
夏天是清香四溢的果园。有香甜可口的西瓜，酸酸甜甜的石榴，甜得像蜜一样的水蜜桃，还有又香又甜的哈密瓜。
其实，夏天就围绕在我们身边，只要你仔细观察，用心体会，就能找到夏天了。
以读为题的作文800字高中【二】
有人说，人生就像一株蒲公英，风一吹就散，飞到各处，但只有一处最为适合。说的不错，人生也需要走许多弯路，我们一边成长，一边寻找，寻找那最适合我们的未来。
对我来说，寻找就是人生。有人说，活着和生活不同。那是因为活着需要的是物质，而生活需要的是精神。我们在成长的过程中逐渐发现，原本只考虑自己的大脑也开始为别人着想，原本并不在意相貌的自己也开始梳妆打扮，而这就是在寻找快乐。人这一生，就是为了得到这样或那样的'东西而存在，没有了这样的想法，人就如同一具行尸，他的眼睛是无神的，灵魂是空洞的。人生因为寻找而充满色彩，而在寻找的过程中，会遇到挫折、困难，克服它们，又会让我们成长，从而有能力去寻找更加适合我们的东西。
寻找是需要付出一定代价的，例如寻找知识就需要付出时间，在不断寻找的过程当中，我们不得不放弃一些我们认为并不那么重要的东西——我们把青春给了知识；把羞涩给了勇气；把忸怩给了坚强。我们换取了一些自己所想要的东西，而这些是为了让自己以后能去交换更重要的东西。寻找，就是改变自己，使自己更加成熟。
寻找，还是成功的必经之路。美国总统奥巴马曾尝试以吸食毒药来将‘我是谁’的问题挤出脑袋。也许我们也需要不惜一切代价的去寻找自我吧。但是这个社会中的阻碍太多了，电子科技就将我们的生活完全改变，我们无法控制地玩手机电脑，也许游戏里的“满级”成为了我们最主要的目标。但现在在我看来，人生是最难完成的游戏，在这其中胜出的人更应受到敬仰。因为在这个社会里，最重要的是找到自我啊！找到自我又多难呢？只有脚踏实地，才能逐渐走向成功。
寻找在我们的生活中是不可或缺的，也许我们寻找的并不相同，那是因为我们的条件不同，目标不同。这个社会里每个人都在寻找着不同的东西，经过不同的道路，但这条道路充斥着艰辛和喜悦，浸润着汗水和泪水。未来就在迷雾的那一边，是退却还是勇往直前，相信你的心里已经有了答案。
以读为题的作文800字高中【三】
千百年来，人们用自己的生命和爱创造了一个又一个的奇迹，却还是很难逃脱情爱的困惑，多少感天动地的真情大爱，多少惊天动地的生相随，让人觉得爱是这世上最伟大的力量，没有人可以超越爱！
可是，爱也可以让人伤心断肠，让人自私自利，因为并没有多少人明白什么才是真爱，他们只懂得占有，拥有，却不知道让自己所爱的人幸福才是真爱，并不是不明白，而是当自己的控制了理智的时候，你就会变得邪恶，变得自私！
如果说从人类产生到现在最永恒的力量是爱，那么将爱延续下去的介质便是人心，如果说两个人之间不想让距离阻挡爱的前进，那么只要有心就行！一个人的`幸福是选择对的—个人，而不是爱上—个控制了理智的人！一个对你口口声说爱却不懂得什么是爱的人只是想欺骗你，得到你，也许他（她）会因此而转变，也许却永远都不会！
有些人用事业换爱情，有些人却用爱情换事业，人生最重要的不是去拥有虚伪的爱情，而是要得到属于自己的幸福，选择一个对的人，放弃不该执着的，然后坚持下去，去寻找属于自己的爱，你才会幸福！
以读为题的作文800字高中【四】
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来，士大夫们倒是极力推崇，偏偏秦始皇不买账，硬要来个焚书坑儒；泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒，文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，说穿了，无非是政治需要而已，一来儒生们压抑得太久不利于稳定，二来老臣们的位置需要调整，三来黄老之学给人民过多的自主，必须重新盖定行为规范，重新制订道德准则，不以规矩，不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳，他本人却未得到什么高官厚禄，不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系，人们都认为它卷帙浩繁，博大精深，一个人即便皓首穷经，也难窥堂奥。人生不过百年，一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么，有必要把它佩服得五体投地吗？
十九世纪中叶，西方诞生了马克思主义，它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论，从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》，它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度，建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止，尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众，如此关心他们的利益和诉求，可惜，它似乎缺乏某种柔软的韧性，到哪里都有些水土不服。但是，马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器，因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力，这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们，很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱，用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们，似乎很中意达尔文的“物竞天择，适者生存”的自然法则，难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考？为什么要把这种理论引申到人类社会中来？因为别有用心的人需要用它来安抚弱者！
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说，“处庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟，也不需要读什么马列，而只要坐庙堂的人忧其民，足矣！
