经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让,在开始他为了救济自己的外甥,而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任,从而开始逃避,越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏,也表现出了他俩从开始的相互讨厌,转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中,主人公随着珂赛特的结婚,结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面,将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候,他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了,作为主人公的他,仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样,都有自己的情感,他也会选择请求别人的帮助。在电影中,想修女求助的画面,还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴,有爱人,也有对手。通过电影的每个情节,深深的让我感受到人的一生之中,只是普普通通。没有什么耀光的事迹,有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲,主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时,在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖,而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖,离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨,深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中,电影的结尾处,也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外,在观看电影时吸引我的另一亮点就是,主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似,都是悲惨的命运,然而也正是这相似,
让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中,主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些,为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小,也敢为爱付出的精神,让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。
前些天我观看了新上映的《悲惨世界》,在长达三个小时的情节中我一直沉浸在一段沉重的历史氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与、恩情与爱情。在18世纪的法国,法律与警察有特殊的含义。世界被分为了两个部分,一部分人富有但遵守纪律,另一部分人没有工作、没有吃的、没有住的地方,他们经常做出违反法律的事情。根据这样的情况,警察把工作分为了两部分,针对第一部分人采取保护政策,针对第二部分人采取抵制政策。其实富有的人遵守法律是因为法律维护了他们的富有,贫穷的人违抗法律是因为法律侵犯了他们生存的权利,于是法律成为了自由的天敌。
穷人们无法生存,又无力反抗法律和贵族,于是他们选择了两条出路——一条路是欺负比自己更穷的人,另一条是努力争取成为富人去欺负所有穷人。富人们挥霍钱财、赌博,穷人们没有饭吃,甚至因偷一片面包而被服刑5年。善良的当权者永远不会清楚穷苦人真实的情况,因为有太多的人在欺骗他;愚昧的当权者永远不会知道穷苦人如果拥有了思想会多么可怕,因为他们认为他们的统治是完美无缺的。
一个卑贱的女人在王公贵族里面当杂工,被主人看上了,这时她该反抗还是屈服?从感情上说,我们欣赏反抗的人,可是我们是否知道,反抗的人会,从此不再世界上存在,她的反抗只是获得了多少年后别人的同情,像个木偶一样,可是她了,我们谁会救活她。我们鄙视屈服者,可是屈服的人只是不想,只是用行动换取一个活下去的权利,我们为什么对这种人那么残酷,我们只想让人不想让人活,不是最残忍的人是什么呢?
仁慈的人在穷苦人中的地位中是什么样呢,是利用的对象,剥夺的对象。仁慈人的帮助不会换来感恩,相反,会另那些人认为是自己的努力博得了白痴的同情。人民反抗了,起义了,可是最后被镇压了,又恢复了从前的生活。这就是悲惨世界的扭曲关系链锁。 然而这个故事最让我触动的是作者的道德理想,一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。
冉·阿让,这个因为偷一片面包而被判刑的人,用他的爱最终感染了他生命中出现的每一个人。他是有大爱的人,他一生中给与别人的爱远远大于自己接受的爱。看到别人痛苦,他就心痛,用他的智慧和财富帮助他们。在临的前一刻,他终于让他代养的孩子和其丈夫明白了他的爱,这个结局让人很欣慰。如果冉·阿让孤独的去,那么我的心也将不会原谅雨果的安排。一个有大爱的人临前被世人理解,这是光明的开始,同时象征着悲惨的结束。在悲惨的世界里,有大爱的人注定孤独,在光明的世界里,人们彼此相爱,爱成为标准,成为真理。
历史的潮流将永远前进,一次起义失败了,但这不代表反抗的结束,一切的一切都将通往光明。就像电影最后的旁白:他安息了,冉·阿让幸福地去,因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人,把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候,他去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。
只要真正活过,没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福,是一种美德。
长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。
后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的'女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
读了这本书我发现我们的社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的`主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让,在开始他为了救济自己的外甥,而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任,从而开始逃避,越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏,也表现出了他俩从开始的相互讨厌,转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中,主人公随着珂赛特的结婚,结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面,将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候,他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了,作为主人公的他,仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样,都有自己的情感,他也会选择请求别人的帮助。在电影中,想修女求助的画面,还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴,有爱人,也有对手。通过电影的每个情节,深深的让我感受到人的一生之中,只是普普通通。没有什么耀光的事迹,有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲,主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时,在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖,而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖,离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨,深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中,电影的结尾处,也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外,在观看电影时吸引我的另一亮点就是,主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似,都是悲惨的命运,然而也正是这相似,
让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中,主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些,为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小,也敢为爱付出的精神,让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。
我第一次听到维克多·雨果的名字,源于文具店里笔记本上的一句话,“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”那是我去学校门口的文具店里买文具时,从一本黑色的笔记本封面上无意间看到的。后来我买下了那本笔记本,并把那句话抄写在笔记本的第一页上。那会儿,我刚上初中,性格腼腆,整天徜徉在自己的文字世界里。那时候,我只知道维克多·雨果是一个作家,只知道《悲惨世界》是一部小说。时光荏苒,不知不觉间,自己已结束了学校的生活,走上了社会的生活。现在,当我重新面对维克多·雨果和《悲惨世界》时,我却感觉自己什么都不知道了。我渐渐感觉到,维克多·雨果不只是一个作家,《悲惨世界》也不只是一部小说,我所感受到的东西越来越多,越来越沉重,越来越深刻。就仿佛穿过隧道,拨开迷雾,渐渐发现一个新世界一般。
出生于十九世纪初的维克多·雨果,几乎跨越了整个十九世纪。在政治风云诡谲的法国十九世纪,文学也如暴风雨中的雷电那样激荡,也如泥泞大路上的跋涉那样跌宕。当资本主义的汽轮轰轰隆隆地搅动世界格局和社会生活时,对耶稣的'信仰被空前地动摇,金钱,平等,自由,权利等等诉求逐渐取代前者,成为时代风口浪尖上的呼声。丧失良知,或者没有良知的人,在物欲泛滥的社会中,或坑骗,或偷盗,或卖娼,或压迫,或欺凌,或歧视,或势利······贪婪之欲像毒蛇在潮湿的黑暗中滋长,不断吞噬着良知和真诚。也有人能挣脱枷锁,勇敢地踏上救赎之途。冉·阿让就是这样的人。要感激卞福汝主教以德报怨,教恶向善的义举,更要赞赏冉·阿让灵魂深处坚韧不灭的爱善。世界上有无数个芳仃和珂赛特,连上帝都视而不见,更无需憎恶像沙威这样的犬爪了。他们早已良知泯灭,偏见攻心,悲惨的事物得不到他们的半点怜悯和反省。但依然有像冉·阿让这样的火烛,燃烧在冰冷的悲惨世界,带给悲惨者以温暖。这种爱善,是一种努力,是一种坚持,是一种不怕被视而不见的自我救赎。这种救赎是悲惨世界里最大的幸福,是世间最温暖的光芒,是人性最光明的照耀。
我敬佩维克多·雨果的天才禀赋,在几个世纪前便剖析出社会的深刻弊病和人性的致命弱点。冉·阿让虽然未能完全回答这些问题,但他给我们指明了行进的道路。这道路纵是阻隔曲折,但却看得到光明的灯火在远处闪耀。
时下,有人说,“我们生活在一个对我们努力视而不见的社会”。我也有过这样的偏见。刚大学毕业那会儿,为了追寻文学的灵感,我坐在列车上从祖国的最南端向北背驰,一路掠过碧海艳阳,掠过繁华都市,掠过清浅鱼塘,掠过稻田茶丘,掠过迷雾乱雨······在异乡的寓所里,我笔走龙蛇,抓寻瞬间的灵感。终于,在北京,我出版了自己的第一本诗集。数月的跋涉,枯燥的组稿,反复的修改,冗杂的校对,终于结出了果实。然而,喜悦并未如想象中那么热烈和持久。摆在书架上诗集,鲜有人关注,没人赞扬,没有欣赏,甚至没有人批评。我陷入了烦恼,难道我的努力就是换来这样的结果。我扔掉了笔和稿纸,去都市深处游荡。在嘈杂的霓虹里,纸醉金迷,醉生梦。震耳欲聋的音乐,放荡的,煽情的舞蹈,让我在瞬间获得释放。但释放过后,依然是失落和迷茫。原来,这并不是正确的方向。在与贵州诗人左安军的交流中,我忽然重新找到了黑暗里的光亮。他的观点很能解答我的困惑。文学的评判,并不能单纯地与商业价值,与受众的感受也评判。文学首先是自由的,是真诚的。它不应该屈服于商业的需求和受众的喜好,它有自己的脾气和习性。创作的初衷应该是为了自己生活的更好和更有意义,倘若它能引导更多的人生活地更好,那它则更有意义。但是如果为了沽名钓誉,刻意迎合受众,则会适得其反,这样的作品也会使自己感到作呕。因此,当有了如此想法后,我反倒释然了,我反倒写得更自由,更真诚,更鲜活了。
这就是生活,它不是诗,也不是远方,它是在平淡中取舍。
最近看来一部好看的电影,名字叫做《悲惨世界》,我想很多同学也曾看过这部电影,也一定跟我一样留下了深刻的印象吧!电影中的许多画面都常常在眼前浮现,令人久久不能平静!对于电影的感受,我有很多想要说的,在这里和大家一一分享一下。
电影里开创性地添加了一个新的唱段在Valjean救出小Cosette后在马车里的那一曲suddenly(这个词在雨果的法语原著中以brusquement反复出现),这个音乐剧中没有的唱段很好地刻画了Valjean突然变成了一位父亲的心情变化,填补了音乐剧里Valjean面对小Cosette的感情空白。而休叔在和小Cosette对话时满眼的慈爱,也预示了他未来那些年对于这个女孩的责任。
对于一部从头唱到尾的电影来说,我们无法忽略演员的音乐表现力。当年托尼奖颁奖礼上休叔和Neil Patrick Harris一起又唱又跳anything you can do的时候让人惊叹休叔的能歌善舞,oscar的主持秀也证明了他的舞台才能。不过仅仅停留在主持水准的`唱功能并不能保证一定可以撑起所有男主角的唱段,毕竟Valjean这么经典的角色已经有太多的音乐剧大师演绎过了,超越并非易事。休叔最后交出的答卷令人满意但是却并非完美,例如那首争议颇多的bring him home.
看过25周年版Les Miz的人应该都记得,那一版的encore曲中有各个时期音乐剧中的Valjean大合唱,大合唱的第一个选段就是技巧要求极高的bring him home.当时每一个Valjean都表现出了千回百转的音色,而那种开始祈祷然后悲悯最后赴般的情绪,却在电影里被休叔全部处理成了从头到尾都是缺少层次感,甚至让人感觉是一直都吊着嗓子的平铺直叙。既然老版Valjean和休叔演了对手戏,不知道这位老前辈会给休叔的演唱怎么样的评价。我想一定是很高的评价吧!
《悲惨世界》值得观看!
“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着:失业工人冉阿让因为生活贫因,偷了一块面包,被抓住监狱,他因多次逃狱,延长刑期。出狱后,冉阿让受教主的感化立志从善,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过的人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而,历尽种种曲折又被抓进监狱……
当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。
这时,我不禁联想到自己。
记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我…我…,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的'头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么?感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤,是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应,是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗?
于是要学会感动。
学会感动,让世人有一颗宽容的心。
学会感动,让世人不再冷漠。
学会感动,让世上充满光明,温暖……
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.