人与自我主题作文【一】
最近看了周国平的《人与永恒》，感触良多，我很欣赏他的作风，这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅。
我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。
我认为人生的内容是：a+b+c+d+。
人生的结局是：0
人生的意义是：（a+b+c+d+。）*0=0
这就是人生的公式了，尽管如此，人们还是想毫无限制的延长那个加法运算，不厌其长。
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。
人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除
我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。心与心之间的距离是最近的，也是最远的。
一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而，又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。
这一点既适用于爱情，也适用于友谊。
我发现越是熟悉的人到最后，话往往是最少的。我不明白原因出在哪里，是出在自己身上，还是对方身上也许，渐渐了解，慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾，它就会这样悄无声息的出现，而且是没有任何预兆的。
真正的写作，即完全为自己写作。往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了。他的全部作品都是变相日记。
是的，我就是一个改不掉写日记习惯的人，我之所以喜欢写文章，就是喜欢写日记，我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案，也许，将来回过头来看，原来过去的自己竟是那样傻。
人与自我主题作文【二】
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，“生”在脚下延续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把“爱情”当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做喜欢的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：“世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。”的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。“自然”在慢慢丢失，就如人性中的“本真”一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒；思考爱，孤独；思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索。
人与自我主题作文【三】
老这是一个村准确的说应该是一个新村。村中只有寥寥几户人家要不是能多分些田地恐怕新村连寥寥几户都没有。
新村里什么都是新的新垦的麦田新来的住户新修的石桥。而桥头那株老杨柳恐怕是村中唯一的旧物了。
王二家住桥头正邻着那老杨柳。每逢开春柳絮飘飞洋洋洒洒王二家的衣物晾出去还好好的等收回来时就跟炸了毛的猫一样沾满了柳絮。不但衣服要重洗还搞的人心头窝火。正巧刘四也为着老杨柳犯愁呢在刘四再一次提及老杨柳后王二敲定了主意：咱把这杨柳锯了！不但除一害还能再添上几件家具不是两全其美？
说到做到王二取了斧头锯子就走向老杨柳。柳树下的李老两口直犯嘀咕这王二又犯什么浑大伙都刚从田上回来正累着呢依着树靠会儿还不得安稳呐？王二看出老两口的疑惑他耐心解释完刚砍出一斧就听见李老头说：“这家具呐我要多分点我家小李要结婚缺点家具所以……”
“蓬”斧刃应声嵌入树身王二摇了摇没摇动。他看着李老头看着那双浑浊的老眼说：“这家具呢就平分吧到时候一家一截木头想做什么都行咱先把这树砍了成吗。”李老头急忙拦住王二又要抓斧柄的手：“还真不成！这树砍了可是对你们有好处我们想多分点木头你还推三阻四的这怎么能成！”王二顿时瞪大了眼睛“嘿！砍树谁出力气我出力气！你们什么都不用做还想多分好处哪有这么美的事！”一旁的李老太两腿颤了颤好似被气着了般。
刘四发现王二说半天还没砍立马上来了解情况听到争吵的内容后他立马把矛头指向了李老两口：“这做事也是讲原则的现在提倡人人平等哪能有人多分！就该按平分着来。”
李老太本就颤巍巍的腿抖的更厉害了一直沉默的李老太张开那干瘪的嘴皮子道：“这还是你们不对啊砍掉树你们就已经得好处了怎么还想着分木头呢！”王二气极反笑“嚯你来砍砍倒了我一毫木头都不要！”李老太被王二一怼气的坐在了地上。李老头大叫：“打人啦！打人啦！”叫着叫着自己也坐倒在了地上。
路边有人立刻跑去喊社区的干部。李老头躺在地上指着两个汉子：“等着社区的人马上就来给我评理了。”或许是干部们比较重视新村的情况干部没一会儿就到了。干部扫四个人一眼特别在李老夫妇上停留了一会儿李老夫妇立马露出得意之色。干部目无表情地说：“树是公家的不能砍。”李老夫妇气焰顿消干部继续说：“新村住户按正常住户一样分地不多分了。”四个人一下子愣在当场干部转身离去：“领导说马上会有一大批人住进来田地甚至可能不够分。所以你们还是抓紧时间把地看好吧别总是想占便宜。”
两汉子叹了口气走了只留下李老夫妇在哀嚎：“没天理啊没天理啊连公家都欺负人啦！”
也许旧物不止老杨柳……
人与自我主题作文【四】
今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪费，大量的野生动物被猎，头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体！ 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。 说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物…… 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那咱们的子孙后代怎么办呢？
要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧： “善待地球——科学发展，构建和谐。
人与自我主题作文【五】
这个寒假，在家里遇到一只蜘蛛，让我刻骨铭心。
在四四方方的电视机里，我看到蜘蛛妈妈生了一大窝小蜘蛛。小蜘蛛还不在苏醒，蜘蛛妈妈静静地等着它们醒来。
很快，小蜘蛛苏醒拖着它们柔嫩娇小的身体，挣扎着爬出层层裹着的蜘蛛网。一，二，三.大约有一百只小蜘蛛在这里出生。它们还不够成熟，靠母亲分泌的营养液维持生命，但这只够三天。
蜘蛛的生长过程就是一次又一次的脱壳接力。没多久。小蜘蛛要经历第一次炮击了。我没有这种经历，但我觉得一定很痛苦。经过一段时间的努力，小蜘蛛终于蜕掉了第一层壳，那是一层被它们抛弃的小小的‘透明外衣’。对于那些长大了的人来说，母亲提供的营养已经不能满足他们了，但他们还是很虚弱，没有能力出去打猎。我该怎么办？
大概是出于天生的捕猎本能，他们猎了自己的第一个猎物，——母。蜘蛛妈妈已经等这一刻很久了。当小蜘蛛犹豫不决时，蜘蛛妈妈试图唤起它们的本能。最后，本能、饥渴和占了上风。它们一次又一次地向母蜘蛛注射液体。三个小时后，母蜘蛛完全融化，一切都变成了供小蜘蛛吮吸的体液。
这是伟大的母爱。牺牲自己，把一切都给小蜘蛛。母爱是无私的。我对蜘蛛的行为并不感到羞耻。他们贪婪地吞噬母亲的时候幸福吗？可能.
但是片中的旁白说：“这是生命的延续！”突然之间，我还是那样想，对，这就是人生的延续！母亲把自己所有的生命和力量都注入到年幼的孩子身上，没有消耗力量和生命，只是形式的改变。
生活就这样继续。它在这里已经有几百万年了。生命的消失和出生一样美好，一样痛苦.
人与自我主题作文【六】
某日，正值冬季，独自一人，又来到老地方。看着周围一片寂寥，不禁寒栗起来。抬头仰望，平常葱郁的老树，如今也变得零落。
“孩子，你又逃课了？心情那么不好吗？”
“是啊。”我环视四周，却不见一人，便觉得奇怪，“你是谁啊，你在哪里呢？”
“我在你身边呢。”
哦，原来是身边的老树。我惊讶而冷漠的心突然涌上一个念头，“我可以问你一个问题吗？”
“可以啊，你说。”他用清晰的声音答道。
“你每天不觉得无趣吗？每天过着这样的日子，难道不寂寞吗？”向着老树，我发出了我对空洞生活的感受。
“不，我每天过得很快乐啊。”老树轻晃一下身子说。
“这样的生活，怎么会过得快乐呢？春天，长出新芽；夏天，在强烈的阳光下还要不断向上；秋天，你所付出得来的一切又将飘回大地。每年都是这样循环，你不觉得过着这样的生活很没有意义吗？难道不想为自己的明天争取少些成功吗？不想过上更高境界的生活吗？”走近老树，触摸着他那凹凸不平的树皮，我那心中的想法便脱口而出。
“不，孩子，你错了。我这样的生活并不无意义，反而很有价值。”老树低下头，看着只有“半尺多”高的我，笑了，又语重心长地说；“春天，我享受着久违的温暖，，全身充满活力，体内的能量让新芽破皮而出；夏天，我并不孤单。有鸟儿在我身上搭窝，我繁茂的枝叶为它们遮阳蔽风，它们为我歌唱甜美的音乐；秋天，大片大片的叶子回归大地，心是难免会悲伤的，但‘落红不是无情物，化作春泥更护花’，让失去的`叶子为自己的生长提供营养，不也很好吗？冬天，我可以积极储存精华，为下一年春天的到来做充分的准备。每一年，我都利用光能进行光合作用，促进大气中氧气与二氧化碳的平衡，合成有机物；当每次暴风雨来临时，我可以让沙土不被暴风雨卷走；以后年老了，我也可以用自己的身体为人类提供木材，造一些门或家具之类的物品。我这样的生活怎么会无意义呢？我吸收着大地的营养，享受着大自然所给予的，我想我应该竭尽自己的所能，回报他们的恩情。这是责任心的驱使，也是我作为一棵树的本职所在。”
我顿时醒悟了。老树说的话不正道出了人们平常所说的“默默奉献”与“知恩图报”，树不正像我们人吗？有的人对生活毫无热情，有的人却能生活得很快乐而且充实，不也正是这个道理吗？那些对生活毫无热情的人，是他们不懂得感恩与回报；那些生活得快乐而且充实的人，他们懂得索取与奉献、奉献与快乐的关系。
“赠人玫瑰，手留余香。”我想，我生活在这个世界，享受着这社会的一切，应该为它做点什么，这样，我才会拥有有积极意义的人生。
