以读书为话题900字作文议论文【一】
如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体。如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。
感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想――成为一名作家！我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的'文章变成铅字时，我感动落泪了！虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。
感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的著名作家、教育家――海伦．凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦．凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者――沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。
感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝！然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。
生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活！
以读书为话题900字作文议论文【二】
感动似清泉一波，滋润彼此心田;感动似白云一朵，装点人生天空;感动似磐石一尊，在你我心间，亘古不变!
小溪带着感动出发，所以它两岸的花儿才开得那么鲜艳;春风带着感动出发，所以大地苏醒，万物复苏;流星带着感动出发，所以人们向它祈祷幸福与安康。带着感动出发，我们会在人生旅途中获得更多。
刘备以德感人，三顾茅使的卧龙先生出山助他成就大业;关羽以义感人，终身不忘桃园三结义，最终感动曹操，放他回去，屈原以其行廉、其志洁感动世人，使的人们用端午节来纪念他;刘邦以礼感人，使得伯在鸿门宴中为他挡剑。正是他们带着感动出发，所以他们在人生旅途获得很多。
带着感动出发，我们会在人生之旅中学得更多。还记了个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，便成了亮苗家的月亮，她那为十里八乡的村民行医治病的身影，一次次呈现在我眼前，一次次把我感动，她就像一支清秀的玫瑰，散发出大爱的芬芳，时刻淋浴着我，教会我爱。
还记得那个叫王雪原的男子，不惧丢掉工作，不惧恐吓与威胁，毅然地站出来揭开医疗费的黑暮，使得我们拥有了今天更为透明的医疗治度。他就像一支清濯的莲花，散发出大义的芬芳，时刻淋浴着我，教我见义勇为!
还记得一人一马邮路上的王顺友，教我敬业;还记得为友守墓37年的陈健，教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈……他们带着感动出发，教会世人很多，我也学得了很多。
带着感动出发，我们会在人生之路上大步前进。在你疲惫时，母亲的一杯热茶是你疲倦时有感动;在你生病住院时，久违的朋友前来探望，是你孤寂时的感动;在你感到迷茫而无助时，一位陌生人为你引前进的方向，是你无助时的感动。他们带着感动出发，使得我们在人生之路上大步前进。
带着感动出发，我们与爱同行!让我们以自我为中心，感动为半径，画无限扩张的圆，将世界包围。
以读书为话题900字作文议论文【三】
忘不了你淡淡的微笑，忘不了你饱含笑意的双眸，更忘不了你那轻轻的一句“没关系”。
那天，是一个阳光明媚的下午，我提起灌满水的水桶，一摇一晃吃力地走着，那沉甸甸、湿淋淋的水桶左摇右晃，我两手紧紧提着滑滑的桶，可还是有脏脏的水从桶的边沿不停地冒出来。
一个人影从转弯角蹿出来，他高大而又壮实，向这个方向飞奔而来，粗而壮的身躯，黝黑的脸庞，似身材庞大、体格健壮的巨人。
让他撞到了可不得了，我慌了，向左一让，又一倾，整个人撞到了一面“墙”上，水桶里的水为之一晃，半桶水全洒了出来。“哎呀”!“墙”说话了。我抬头一看，原来是一个大姐姐。
我吓坏了，慌忙站直了身子。她洁白的长裙，层层柔软的裙纱全部被泼上了一层混合色，白纱裙已面目全非，满是乌黑的水渍。
我该怎么办呢?我弄脏了她这么漂亮的一条裙子，肯定很贵，我要赔她一条吗?怎么办?我要怎么对她说……我不敢再向下想。
她裙摆上的水顺着折皱缓缓淌着，滴在了地上。见状，她掸了掸裙纱，两只白皙修长的手轻轻指开着着精致而细腻的薄纱，她垂下的脑袋向上抬了抬，我冰凉的手心沁出了粘稠的汗水。抬起头，她微笑着望着我，脸上泛着抹抹淡而粉的红晕，她用那双乌黑发亮的、大大的眸子善意地望着我。
我呆呆地看着从她裙摆上不停流下的水，手足无措，手无力地垂了下来，倾斜的水桶也接连不断地向下滴着水，沿着我的指尖悄无声息地滑落，汇成了一个小水洼，手冰冰凉凉，没有了知觉。
“对，对，对不起。”我的脸不知不觉红起来。“烧“到了耳根。
“没关系”，这是真的吗?她，大姐姐原谅我了，我机械地抬起头，茫然地看着她。她微微点了点头，注视着我，透露出丝丝笑意。“真的，我原谅你了。”她似乎看透了我的内心，“可，可是，我……我把你的裙子弄……”“脏”个字怎么也说不出口了。
我凝视着她，鼻尖抽动了几下，心中，涌入一股暖流，如六月的春风，暖意溢满全身。她一转身，飘飘然地走向了卫生间，模糊地消失在我的视野里。
忘不了，忘不了她温柔的眼神，忘不了她的一个转身。
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
以读书为话题900字作文议论文【四】
我们在人生的路上跋涉，无论何时，我们心中都存在着一个高度。这个高度，支持我们不断前行。
这个高度是对自己的要求。
我们所扮演的角色不同，也肩负着不同的责任，每个人都有应该做到的事，这个高度是最基本的要求，使我们反省自身，严于律己，做好自己该做到的。
这个高度是对自己的期盼。
在工作中，学习中，我们都会不断设定目标，极力去触碰到。如果想展翅高飞，就不能让这个高度太低；如果眼睛只盯着处于自己之下的事物，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方，心里想着更高的山峰，才能不断前进，到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低，那么我们就只好平视着这个高度，满足于现在的一切，正如走平路的人，他的目标只是自己现在的方向，这样再怎么走下去，他也只是在平路上，做徒劳的往返。在学习中，我们的目标只有是排在自己前面的人，我们才有可能追上这个目标并超过它，而只想着自己后面的人而沾沾自喜，原地踏步的人，迟早回被他人超过，落到最末。对自己的期盼只有高于现状，我们才能不断激励自己向前。
这个高度是梦想的高度。
对未来，每个人都有着美好的梦想，这些梦想离我们都是遥远的，但它们起码是在现实之上，需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星，之所以处在夜空中才叫繁星，为人们所信仰，如果星星在地上，也许我们不必再仰望，可是也会失去梦想，驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔，是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过：“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧，做最狂野的梦！”
生活是理应热的，我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命，一个平庸的人，无论它是要求，目标还是梦想，我们都应把握好这个高度，它是基本的，我们应做好应做的事；它是在我们前方的，我们应激励自己不断努力，不断提出更高目标；它是凌于现实之上的，我们应永远对未来有狂野的梦想，永远都奋力拼搏。这样，我们才能进取，成为心中那个更好的自己。
以读书为话题900字作文议论文【五】
“高度”是一个人们并不陌生的词，它有两层意思，既表示现实的高都，如身高等；又表示抽象概念上的高都，如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。
“高度”是一个高度。所谓一个高度呢？即确定你所要攀登的高度，而在此之前，有一件事非做不可的事，即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白，比如“纸上谈兵”的赵括，他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场，自然只能落得个被箭射的下场。所以明白自己的高度很重要，但有一个高度更重要，否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。
其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度，自然是奋力攀爬，但爬上了这个高度之后呢？不少人就止步不前，暗暗自喜，于是又成了一群青蛙。高度不是终点，上了这个高度，要做的很简单，只是有一个新高度，所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的，人类从平地开始，征服了一座座高山峻岭，目标直指世界第一峰：8848米，然而在突破了珠穆朗玛峰之后，人类设立了新的高度，于是人类冲出了陆地，在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在，人类立足飞机，造出了火箭，造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想，挣脱了地球重力的束缚，飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着，等在着你去攀登，所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。
第三，高度决定视野，“会当凌绝顶，一览众山小”，耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高，看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起，这是一场农民起义，而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高，于是他们值看到了自己的温饱，失败也是必然。事实证明了这一点，那么康梁的变法又是怎样呢？他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生，高度也高不到那里去，所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火，什么马尾船局政什么兆洋舰队，让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高，视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧，可惜他的眼睛是资本主义的眼睛，仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼，一部泪史将一句话演绎得生动无比，一目了然。
最后，我想说：“把握自己的高度，过满意的人生。”人生不过短之数十载，愿人们能在年少时努力奋斗，让自己的人生上升到一个令人满意的高度，也不枉此生了。
以读书为话题900字作文议论文【六】
喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？
毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。
沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。
沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。
沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。
没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。
冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。
以读书为话题900字作文议论文【七】
庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，巨细凹凸如一，而胡适先生站在人群堆中，天然以为应该计较这些。庄子是已看穿尘俗的高人了，胡适先生却更乐意投身于民众中去。人是同一群人，仅仅由于看他们的高度和视点有了改动，咱们才会有不同的知道。
中央电视台科技频道有一句台词：高度决议视界，视点改动观念。
一个人的高度，决议他的视界，咱们站在街道上，一个人拐过转角咱们就看不见了，可是假如咱们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这仅仅身体所处于的高度，咱们还要寻求的是心灵上的高度。当咱们已超逸尘俗的心灵去看全部的话，那就能悟透万物的实质，而当咱们用尘俗的眼光去看国际的话，也能品尝到日子的精彩。人的高度有高有低，但没有肯定的好于差。入世出生，因心而变。出生，站在高山，看全部皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千人间百态。
一个人的视点，改动他的观念，不同的视点看问题，咱们所想的也就天然不同，一般，人都是站在自我为中心的视点调查国际、了解国际、要求国际，被各自的利害联系所捆绑，所以看到的多是敌对、纷争和利诱，感到的多是不满、懊丧与痛楚，这是由于被私欲遮盖了双眼，颠倒了自我与国际的联系，将自我从国际平分隔出来，固执于自我而难以融入国际，在自己狭小的视界里天然也就难以掌握国际的本相。要改动，就先改动看事、看人的视点，设身处地，推己及人，换位考虑，视点变了，观念才干愈加全面，愈加挨近实在。站在高山上，咱们能纵观大局，置身入世中，咱们能细致入微。
米尔顿说过一句发人深思的话：心，乃是你动用的六合，你能够把阴间变成天国，亦能够把天国变成阴间。人生一世，有时当咱们刚跨出那一步还来不及预备就走了曩昔。有的无伤大雅，有的却焚琴煮鹤，有的满足了功德，也有的酿成了大错。不管人生遇到什么样的时机，一直存在着两个时机，一个好时机，一个坏时机。一差二错自身并无善恶好坏之分，问题是一差二错中的你怎样对待这个时机，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。
站在高处，咱们会体会到六合的开阔，置身人群，咱们会品尝到人事冷暖。
