八年级的作文有议论文说明文吗【一】
中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。佛教称之为“盂兰盆节”，传说有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”，于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。
据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
那么杭州中元节的习俗有哪些呢?在杭州，七月十二晚，家家必备莲蓬、藕、老菱等时鲜食品，以供祖先，说是七月地狱之门开放，祖宗进出自已，故每家须接之。前二日，凡新近有丧事的人家，灵前持白灯，结白彩，供上好的点心，拜佛念经称为“拜中元节”。
七月十五日，以鸡冠花供祖宗，这日祭祖，须有素馄饨一碗，以面粉皮裹雪里荠菜及豆腐干为馅子。
杭州各县还有七月半在家祭祖的习俗。先做好白纸封筒，内装锡箔折叠的银锭、元宝，封口后，上写某代祖宗字样，上首书“敬奉”二字，下首书祭礼者辈份名字，背后书封口的日期。
祭祀在晚上举行。或在中庭，或在中堂，供桌上摆好菜肴、酒壶、酒盏和盛好的饭，然后燃烛点香，由家长领着小孩拜祭祭毕，在门外地上燃烧封筒。烧过封筒后，再从每碗菜里挟出一点菜和酒，洒在地上，好告结束。
晚明时，杭州西湖的各大寺院这天晚上都要举行盂兰盆佛会，为信徒们诵经拜忏，以超度其祖先亡魂。所以，七月半晚上，杭州人去西湖夜游的很多。
江南水乡的“七月半”祭祖活动中的一个特点是吃毛豆。那时毛豆刚熟，用盐水煮上一大盆，祭奠完了以后，中元节放河灯就着初凉的秋风和明亮的月色，一边吃毛豆，一边聊天。
杭州中元节禁忌
1、直呼姓名。晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外避免连名带姓的直呼别人名字，否则一旦给好兄弟(闽台民间对鬼的敬称听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。
2、别拍肩膀。从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。
3、不可吹口哨。经过坟地时，口中要不断默念“对不起，打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。
4、不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替鬼，以便投胎。
5、不可偷吃祭拜的祭品，与鬼争食，恐遭来厄运。
6、床头不挂风铃，因风铃会招阴;也不玩碟仙。住家门口前别种容易卡阴的榕树，另外屋子内也别乱挂风铃，不玩碟仙、不上阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能。
八年级的作文有议论文说明文吗【二】
雪白雪白的身体，散发着阵阵清香。除了我们最可爱的栀子花，还有哪一种花具有这种特征呢?每到5月中下旬，我们就可以看见，不管是男女老少，手上都拿着一朵、两朵娇小美丽的栀子花。
我们喜欢栀子花，是因为它的美和香。但是，你们还了解栀子花其他的特点和功能吗?下面，就由我来像你们介绍它吧!
栀子花又名木丹，栀子喜温暖、湿润、光照充足且通风良好的环境，但忌强光暴晒，适宜在稍蔽荫处生活，耐半阴，怕积水，较耐寒。主要有大叶栀子、小叶栀子、水栀子、雀舌栀子、黄栀子、卵叶栀子、狭长栀子、斑叶栀子八种类型。我们常见的是大叶栀子。枝绿色，幼枝具垢状毛。叶对生或3叶轮生;长圆状披针形或卵状披针形，长7～14厘米，宽2～5厘米，先端渐尖或短尖，全缘，边缘白色，两面光滑，革质;具短柄;托叶膜质，基部合成一鞘。花大，单生于枝端或叶腋，径约7厘米，白色，极香;萼裂片6，线状;花冠裂片广倒披针形;雄蕊6，花药线形;子房下位，1室，花柱厚，柱头棒状。果实倒卵形或长椭圆形，长3～7厘米，径1～1。5厘米，黄色，纵棱较高，果皮厚，花萼宿存。花期5～7月。分布我国中部及南部。变种特点：与原变种的区别是花大重瓣，不结果。
栀子花不仅长得小巧玲珑，而且，它还可以入药，有泻火除烦，消炎祛热、清热利尿，凉解毒之功效。由此可见栀子花的作用真的很大。
栀子花枝叶繁茂，叶色四季常绿，花芳香素雅，绿叶白花，格外清丽可爱，为庭院中优良的美化材料。它适用于阶前、池畔和路旁配置，也可用作花篱、盆栽和盆景观赏，花还可做插花和佩带装饰。果皮可作黄色染料，木材坚硬细致，为雕刻良材。
八年级的作文有议论文说明文吗【三】
金黄的树叶离开了树梢，在空中如蝴蝶样飞舞，最后以柔美的弧度悄无声息地落在地上。一片片的金黄，为冷寂的街道作了最美的点缀，渐渐的，秋天的韵味浓了起来。秋天又来了。
“每逢佳节倍思亲”枫叶正红时，又是重阳节到了。我踏上了家乡的路。往日泥泞的小路。如今还十分亲切，路旁的景物依旧。只是觉得更添了一份愁绪。因为睹物思人，而物是人非。是的，重阳节，难免让人回想起过往的人，过往的事，过往的一切。更难免让人触景伤人，不经意间，我又想起了我那已故的、亲爱的外公。往日外公的欢声笑语，又在我脑海中浮现，让我对他的思念在秋风中更加强烈。
几年前的一个重阳节。那时外公还在我们身边。他是一个很活泼很可爱的“老小孩”，因为他有一颗常青的心，又有宽广的胸怀。他的笑。是那么爽朗、清澈又慈祥，他的一切，都感染着身边的人。
可生老病—这不可逆转的自然规律，终究让外公从此成为过去，只给我们留下似枫叶般的回忆，徐徐的落下，沉甸甸地压在心头。那爽朗的笑容从此定格了。那一刻，我似乎长大了，明白了人世的悲欢离合，明白何谓亲情，明白在世的我们应该好好珍惜这一切。
如今重阳节，我站在往日的小路上，习习秋风，夹杂着思念，吹乱了我的思绪，古往今来，人们都喜欢悲秋。又值重阳，我终于明白这“悲”从何而来。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。此时此刻，我反复咀嚼着这句诗的韵味，尝到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有对现实的无奈和对过往的追忆。我于这迷离的秋色中，试图寻找昨日一幕幕珍贵的画面，不知不觉，太阳已滑到了山间，像一只泛黄的大石榴。
“夕阳无限好，只是近黄昏”，我心里默念着，踏向了归途
八年级的作文有议论文说明文吗【四】
春风吹绿了江水，裁剪了柳枝，托起了纸鸢……大地万物复苏，青草在晨露中抖了抖身子显得容光焕发，鸟雀在枝头欢呼庆祝春日的到来。
在温柔和煦的三月，我校举行了读书节活动。这使本就氤氲着墨香纸韵的校园越发的书声琅琅。
清晨漫步在校园之中，几声鸟啼声划破了清晨的寂静，学子们已经陆陆续续进入校园，清朗的读书声与婉转的鸟啼交相呼应，给无数学子带来心静神和的\'意境。
经过小学部，透过明亮的玻璃，看见一张张稚嫩的脸庞，托着书卷。有的摇头晃脑咏着：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”有的闭目遐想，轻念着：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”有的若有其事的点头，朗声读着：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
风徐徐吹过，夹杂着诗书意韵，我加快了脚步，赶向了那栋高挺的建筑。进入了教学楼之中，我环顾四周，周围的同学们行色匆匆，仿佛在追赶时间的尾巴。进入了教室之中，周围充满了琅琅的书声，但心却是无比宁静。
大家都沉溺在学海书乡。有些人喜爱散文，手中拿着丁立梅的《暗香》，龙应台的《目送》，史铁生的《我与地坛》，余秋雨的《文化苦旅》……有些人喜欢小说，手中持着茅盾的《子夜》，巴金的《家》，鲁迅的《呐喊》……
我坐了下来，手中捧着一本书也加入了他们，大家不约而同地保持了一种默契：有不解的轻轻用笔画下，待课下再去释疑;有生僻字的，熟练地拿起一本字典，轻轻翻动;有用笔在书上批注的，努力减轻笔下的沙沙声………大家不约而同的保持着这样的状态：除了琅琅读书声外的绝对寂静。我想打一个哈欠，却最终没打，哽在了喉咙里，怎么也没出来。
春天散发出淡淡的清香，缠在衣角，绕在书页，久久不能散去，遇见文学是多么美好的时刻。也许正因为有“所谓伊人，在水一方”的遇见，才有了《蒹葭》;正因为有李白与汪伦的遇见，才有了《赠汪伦》;正因为有余秋雨与山水的遇见，才有了《文化苦旅》……
这次的活动中，我们在唐诗中穿行，在宋词间陶醉，在元曲里聆听，在明清小说中感悟，在现代文学中思考，在文学的海洋里徜徉。
