人要善于认识自己作文【一】
昨日，我在一张小报上看到一条消息说，成功的秘密，影响别人的情绪使之对君有利的诀窍，有试必灵。人人身上都有一种生命流，唯有该教授知道如何应对。收10块钱学费，包教包会。由此可说，事业失败皆因未花10块钱。报上刊出这条广告不会不起作用。可以相信，这位教授成功的秘诀，出售磁性感应力的教授必定能找到主顾。
我思索这件事时，忽然想到这位教授恐怕连他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡诌什么生命流，他还做了些什么？如果他能给人们一点信心，这已经是不小的成绩了。这点信心，足以使他的主顾们战胜他们平时看得过于严重的那些小困难。胆怯是巨大的障碍，往往还是唯一的障碍。
但是，我看得更远。我看到，尽管他自己不一定很清楚地意识到这一点，他教会主顾们咋样集中注意力、咋样思索、咋样井井有条的处理事情。各种所谓的释放磁力的功法，无不要求发功者用力想象某人或某事。我假定：这位教授训练他的主顾，使他们逐渐学会把注意力集中到一点上。他就凭借这件事情赚钱，也当之无愧。这是因为，首先人们通过这个办法转移思想，不再老是想着自己，想着过去、失败、疲劳和胃病，于是他们摆脱了这一压力在他们精神上的、与世俱增的重负。多少人把一辈子的时间白白用在怨天尤人上啊（可悲）！其次，通过这个办法，人们得以认真思考他们要求得到的东西，当前的形势和需要与之打交道的人。他们可以清晰地区分各种情况，不再像做梦一样仅有模糊的印象。如果他们做到了这一点后，便在事业上取得成功，这没有什么奇怪。此外，他们还可能碰上有利的偶然因素，这也被算做教授的功劳。至于不利的偶然因素，谁也不会提起。我们每个人普遍认为，自己有不少敌人，其实不然。人们没有那么大的常性，通常是我们自己在培养别人对我们的敌意时比维持别人的友情更用心。
你以为这个人跟你作对，而他本人可能已经早已忘记了嫌隙，但你却还在那里耿耿于怀呢。你对他板着个脸，这等于忘记了他重结旧怨。所以，一个人的敌人主要是他自己。由于他的错误判断、无谓的恐惧和他对自己说的泄气话，他成了自己最大的敌人。只是对一个人说：你的命运取决于你自己。仅这个劝告就值10块钱，何况还奉送什么生命流呢。
众所周知，苏格拉底时代在德尔裴的阿波罗神庙有一个女预言家，她在那里出售有关各种事情的劝告。不过，阿波罗神比这位生命流商人教授更诚实一些，他把他的秘密写在神庙的门栏上。若有人有意询问命运，想知道自己将来是否得到外力的帮助，还是受到阻力时，他在进门以前可以读到这一意味深长、对大家都适用的神谕：认识你自己。
人要善于认识自己作文【二】
记不清是谁这样讲过：“每个人都是一棵树”。的确，我们生活的世界象一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是枝繁叶茂的梧桐。每个人都有自己的长处。如果你希望有所建树，那么首先你就得认识自己的长处。一位好友，曾告诉我：“刚进大学时，我一头钻进古文字中，立志要成为一名训话学方面专家。可是随着物换星移，我的兴趣逐渐转到了文学批评上。
我经常侃侃而谈，不加思索而能出口成章，一语中的。”于是他开始对自己进行反思，重新选择了文艺批评，成了专攻文艺理论学的研究生。他写出了多篇有独到见地的评论，他的名字也随之经常出现在报端。类似这样的事例，在我们的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出状元。但问题是，一个人如果不在属于他自己的那一块土地上辛勤耕耘，他就永远不会得到丰收的果实。当然也有失败者。
因为，没有一个人能肯定自己的认识从一开始就是正确的。可是，为什么不重新认识自己呢？一个人只有自己才能知道自己应该做什么，同时也只有在尝试之后，他才知道自己真正应该做的是什么。我也曾有过许多幻想。我曾经希望自己成为一名科学家，一名歌唱家，或者是一名出色的运动员。但“巧妇难为无米之炊”，于是我很快便从幻想回到了自我。从大学中文系毕业后，我结合自己的文学特长，在做好本职工作的同时，刻苦进行业余创作，经过努力终于有了一点小小收获。“在历史的图表中，你能否找你落脚生存的位置？”美国桂冠诗人沃伦曾向世人问道。是啊！你只要能正确认识你自己，你就会获得成功与快乐。
人要善于认识自己作文【三】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难？
包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。
古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢？
因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。
而集体利益的化最终会有利于实现个人价值的化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。
今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。
鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。
在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。
所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。
认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海；萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。
人要善于认识自己作文【四】
“人啊，认识你自己！”这是古希腊阿波罗神庙门口石柱上镌刻的一句神谕，苏格拉底对此着迷，并以此劝诫教育他人。世界文明在古希腊先哲们思想的激荡下延展开来，见证着人类不断探索世界，修正认识的伟大历程。探索外在世界的道路是艰难曲折的，然而，要转向人的内心世界，认识、认清自我，同样是障碍重重不易突破的。“认识你自己”，无论对于人类还是个人而言，这都将是永远的探索和追问。
我是一个怎样的人？有什么优点和缺点？这是我们在认识自己的过程中最容易想到的问题。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否则，我即是世界，在这个我为唯一的世界当中，我的所有特点，将得不到比较，也就无所谓鉴别，更难分优劣。冰心感叹过，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。所以，我们只有放开眼光，心怀宇宙，把自己放到天地间，世界中，人类社会里，才能在某一个坐标系里知晓我们自己这颗沧海一粟的位置和能耐；才能看到指明我们奋斗方向的人生路标，才能比因为看不清自我而自命不凡的我们更容易登上险峰，阅尽无限风光。因此，认识自己，并不是单纯地审视个人，而是要认识个人和世界的相对关系。世界很大，个人很渺小，但如果眼界狭窄，世界也会缩小；眼界开阔，世界也会广袤。北溟有鱼，化而为鸟，其名为鹏，扶摇直上九万里，而后展翅而飞，迁徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的学鸠始终不明白大鹏为何要长途跋涉那么远。这是因为学鸠只能飞到榆树枝上那么高。它认识这世界的眼界远不及大鹏。
爱因斯坦说过，人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大；人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。当哥白尼惊叹月亮圆缺变幻的秘密，当哥伦布踏上美洲的第一步，当林则徐合上他呕心沥的《四洲志》，探知未知空间的进步的曙光从天而降。当然，他们早已作古，而对于今天仍然在思考着相同问题的我们而言，恐怕最重要的莫过于端正谦虚的态度，因为小小的我们有大大的梦想，有大大的世界的舞台，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
人要善于认识自己作文【五】
本书将颠覆我们以往深以为是的观点。我们从这本书中可以清楚地知道自己哪些方面是可以改变的，而哪些方面却无法改变，是自己必须接受的。
塞利格曼博士从改变的可能性和生物局限性出发，帮助你把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途径。
本书从生物学、心理治疗和自我提升的角度，介绍了生活中哪些行为可以改变（或容易改变），哪些不能改变（或很难改变）；介绍了经实证研究检验的相关改善技术，并展示了应用各项技术可达到的改变效果。
本书启迪我们读者在生活中运用智慧分辨相关行为并合理分配精力投入其改善过程；同时也鼓励人们学会接纳不能改变的行为（如受制于生物学层面因素的行为），学会与之共处，提高生活质量。获益匪浅。
全书分两部分来解读：第一部分是认识自己。从我们一出生起，我们每个人都自带独一无二的基因。随着成长，每个人都会发展成属于自己的人格系统，我们身上也暴露出来越来越多的问题。有积极的，也有消极的。
第二部分是勇敢改变，坦然接受。赛利格曼博士从进化论，基因，人格系统，行为心理学，生理，精神分析等等方面进行分析，哪些坏的情绪不受进化和基因的影响，是可以改变的`，可改变的程度有多少；哪些坏情绪是不可改变的。
抽烟、酗酒、抑郁、焦虑、减肥、等等现象可能会困扰许多人，或许想过改变但最终没有达到自己满意的结果，本书从心理认知疗法和生物的局限性以及药物的单一性等详细分析了各种问题以及解决方案的可行度和副作用。让我们可以更清楚地认识自己，认识生物本身。真正认识了自己，才能真正改变自己！
乐观是一种可以习得的技能，我们要有勇气改变能改变的，平静地接受改变不了的，把有限的时间和精力投入到改变那些能够改变的东西上去。这就是作者认为的，对待自身问题的科学态度，才是提升自我的最明智的方式。
本书从积极心理学的角度分析指出，人们之所以会被负面情绪困扰，是因为人们没有正确认识自己。我们身上的一些行为特质，有些是我们能够改变的，有些是不能改变的。
有勇气改变你能改变的，平静地接受你改变不了的，智者能分辨出这两者的区别。
生活是一个长期的改变过程。
我们的有限，在于我们不能什么都控制和改变；而我们的无限，在于我们永远都可以，走在去理解和拥抱的路上。
我们了解原生家庭，是为了了解，为了看见。理顺了那些一团乱麻、从未处理的各种情绪和各种故事，才能把原生家庭无形的影响和控制变得越来越小，能真正地在自己的世界里过好自己的生活。
我们了解他人，是为了理解别人为什么攻击，从而减轻攻击对我们的伤害。这本身也是一种疗愈。当我们学会开始表达自己的立场，抒发自己的情绪，让自己的感受呈现出来，这便是自我疗伤的开始。一个内心和谐一致的人，与外部环境也是和谐一致的。所谓成长，也就是有能力去整合自己内心的冲突，去接纳那些不一致的部分。
我们关注自己，疼爱自己，安抚自己。这是因为人人都是孤儿，都是茫茫宇宙间极其偶然的产物，爱自己这是自己为自己补充能量的方式。我们要培养自己的处理情绪以及给别人提供情绪的能力，这是因为让自己和别人快乐，是一种超能力，它让这个不那么美好的世界，能够变得更好。
阅读此书，认识整个人类自己，真正接纳个体的自己。从此，共的不仅是自己的情，而更是别人的苦；感恩的不再仅是利己的，而是多了曾经为难过自己的人事物。
阳光一直在，需要的只是我们是否愿意抬起头来，去感受它的光亮与温暖。
幸福是每个人追求的终极目标。努力改变应该改变和能够改变的，勇敢接纳暂时难以改变和本身难以改变，切实做到智者不惑、仁者不忧、勇者不惧，在幸福的追梦路上勇敢前行，不言放弃！！
人要善于认识自己作文【六】
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗？还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？
为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
人要善于认识自己作文【七】
《一个人的村庄》中有段话:真正进入一片荒野其实不容易，这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来，成为外面人，它的内部永远对你紧闭着。
我也常常从一棵树、一枝花、一棵草的身上得到一些启示，懂得一些道理。看了《认识未知的自己》、《遇见未知的自己》，我明白了这些道理只是我作为“人”的想法，并不是花草的想法，我自以为明白了它们，其实我弄懂的只是自己，我不懂它们。生活中，我活得太严肃，呆板的脸似乎已经麻木，别人背后称我“老板”，就是因为我老是板着脸吧？！因此，我觉得以后我们在匆忙的生活中，都该适时地停下来，让自己和心灵静一静，感受一下大自然中新鲜的空气，学会对一朵花微笑，卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，清醒一下大脑，并且学会倾听自己内心的声音，感受生命的意义。
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我；认识真我，要试着学会放下。《遇见未知的自己》能让我们认真的对待自己的人生，经常审视自己，闲暇时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，学着清心，静心，修心，正心，做个真我！
