关于作文教学的教学案例【一】
1。借物抒情类文章一般的行文结构：物——事（人）——情
2．理清写“物”与抒“情”的关系：写好这类文章，借物是虚，抒情、言志、寄意是实；前者是手段，后者是目的。由于抽象、空乏的情、志、意，只有借具体的浅近的事物来表现，才能变得生动、形象，易于领悟和理解，使读者乐于阅读。因此，要善于以所寄之“意”的形态、性质、情境等方面的特征，对“物”加以描绘和渲染，从而使“意”的表现自然、恰当，“水到渠成”。
3。怎样把握写“物”与抒“情”的关系：
（1）抓住特征，做好铺垫：从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。
示例1：惟有母亲摘下的樱桃，让我饱尝一个夏天。那红果圆圆的，颜色是那么鲜艳，似红珍珠一般，果肉实足，薄薄的一层皮上有些细细软软的茸毛，不接近是看不出来的。一把樱桃轻轻握地手里，那令人心动的手感像是在握着婴儿的小手一样。
（2）在寻常“物”中挖掘新奇：对大多数学生而言，生活、学习所触及的对象往往都是常见的，但是，生活恰恰就是如此，越是平常的东西，越易被人忽略，从而丧失了表达情感的最好依托。有人说“一花一世界”，其实，只要我们细致观察事物，生活中的每一件物品，又何尝不能折射人类丰富而多变的情感呢？如《爱莲说》一文，作者借“莲”表达不慕名利、洁身自好的生活态度，不与世俗同流合污的高尚情操。
（3）开放联想，物意相系，在寻常“物”中萃取精神。在“物”与“情”之间连起一根“红线”：借物抒怀的文章往往以“物”或与“物”相关的对象为线索，围绕这个“物”所要抒发的感情，则成为一篇文章的主旨，显性的“物”和隐性的“情”的完美结合。依据自然事物的特点，向社会生活、生命精神、人生感悟等方面拓展延伸。只有开放性联想，才能使得“物”与“情”天衣无缝地连为一体，自然而然地凸现了主旨。用这种写法时，需注意找出所写事物与人的相似点，可以是形似，也可以是神似，需要对相似点反复摹写，让二者能一步步融合，自然升华。
示例2：当我不认识昙花以前，只知道昙花是用来形容生命短暂和事物易于幻灭的。如今，我认识了它——从含苞吐蕾到盛开。却不感动它生命的匆匆。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。昙花在短短的开放季节，向我们展现了它生命的纯美和无比的璀璨。
（3）情景相生，借物抒情：处理“物”与“情”时，最忌二者脱节、油离，应该时刻注意依托线索，把“物”与“情”融合起来。
示例3：那夜，悲伤代替了欣喜，你要走了，去一个陌生的地方打工，为了你心爱的女儿和这个温暖的家。家里已没有烟花，你走了半个城市才买到，为的就是再和我看场烟花雨。……夜空出奇地美，烟花与星星缠绵，我在你的怀里，听你唠叨，平时最不爱听的话也成了最美的语言。……你走后，家中
有属于你的味道；你走后，每夜我都望着远方的天空，希望能看到烟花，然后大喊一声：妈妈，这是你放的烟花，好美！
关于作文教学的教学案例【二】
这个诗句又是借什么物抒什么情？（这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢 离合之情。）
景跟情感有什么联系？（描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的相似之处。）
关于作文教学的教学案例【三】
写好这类文章，关键要把握好“物”与“情”之间的对应点，即二者要有密切联系，彼此契合。这类文章的写作，往往是作者从物的自然属性中发现了某种与人的社会属性——感情、品德、行为等相通或类似的东西，从而通过对物的人格化的描绘，或通过由物及情，由物及理，由物及意的联想，来抒发作者的某种感情，表达作者的思想、志趣或人生哲理等。如纪伯伦的《浪之歌》，
关于作文教学的教学案例【四】
从而使“情”表现自然恰当。
手法等。
关于作文教学的教学案例【五】
一般记叙文和童话教学过程都应该是启发学生理解文章主题的过程。引导学生从语言文字入手，去掌握文章的具体内容，再领会文章的思想感情，即“披文以入情”。
对小珊迪形象的理解，应首先从分析小珊迪“求卖心切”的原因，来理解小珊迪纯朴的性格；再从分析小珊迪“人穷志不穷”，在生命垂危的情况下，派弟弟送回“找头”的事迹，来理解诚实的性格；最后，再从小珊迪临终托弟（孤）怆然逝去的.不幸遭遇来理解他善良的性格。
同样，对卖火柴小女孩的形象理解也应该经历“披文入情”的过程。但童话教学在这个过程中应该抓住“幻想”这个特征。固然，在理解的过程中想象是十分重要的。要使抽象的文字，在儿童脑海中变成活生生的生活画面，没有想象力是不可能做到的。但“想象”要有个基础，那就是字词概念所反映的客观事物（作为记忆表象贮存于大脑中）。因此，引导学生理解的过程，就是启发想象的过程。可见“启发想象”是一般记叙文和童话都应该重视的教法与学法。但童话中的想象多以幻想的形式出现。幻想是创造想象的一种特殊形式，是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。童话中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”（一种从实际出发，以现实生活发展的规律为依据的，经过一定努力可以实现的幻想，也叫理想）形式出现的。是借幻觉写真情的。而儿童的幻想往往有明显的直观性、虚构性和明显的社会性、历史性。因此在童话的教与学活动中，就要突出幻想的这个特征。当教学到卖火柴的小女孩临终前，三次擦燃火柴，三次看到幻象时，就要遵循幻想的规律，使这些幻象同样出现在小学生的脑际，使他们身历其境。首先，要理解小女孩脑际会出现此情此景是有其现实生活基础的，因此要学生先理解语言文字：“寒冷”就使人追求“暖和”，而“火”－－即使是一根火柴的微弱的火－－也能产生一丝的热。这就是小女孩在墙内敢于抽出一根火柴在墙上擦燃的原因。而对描写大街上、家里寒冷的语言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基础。其次，要调动学生的记忆表象，借以产生想象力：小女孩双手拢着“火”，因而感到一丝的温暖。当天寒地冻的时候，人们都会围着火炉，暖烘烘的。于是小女孩的眼前（小学生的眼前）出现了幻象：暖烘烘的火炉。再次，把语言文字－－记忆表象－－想象的画面（幻象）重叠起来，引导理解文章的主题：火柴灭了，投在墙上的光消失了（手心上“暖和”的感觉也消失了）于是幻象也破灭了。那短暂的温暖不可能奇迹般地救活这可怜的小女孩。最后引导学生从幻象中回到现实生活：她正想把脚也伸到“火炉”边烤一烤，但火柴灭了，她得不到她所想得到的暖和－－在资本主义社会里，劳动人民的命运是多么悲惨呀！
把握“幻想”这个特色，使学生进入童话世界。这是理解童话内涵的必经之路。如果教师在教学过程中一味强调“幻象”就是“假”的，现实中不可能有的。那么学生就得不到感染，无疑只是把作品的思想感情强加给学生罢了。
关于作文教学的教学案例【六】
人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一颗古树…… 只要激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。仰望朝阳喷薄而出，你会在圣光充溢，喷涌流动，熠熠发光的世界里，感受到希望和渴盼，你会忘掉与之相比微不足道的悲哀，把自己容于那广阔无垠的苍穹；仰望飞流直下的瀑布，在那如天水般浩浩荡荡一落千丈的恢宏气势中，你会感觉到人类的渺小，你会感觉到一个更高的存在……
关于作文教学的教学案例【七】
1、小思的《蝉》让我们看到了蝉短暂而悲壮的生命历程，它告诉我们生命因来之不易而珍贵。所以，我们也要珍惜生命，让生命旅途染上秋风（收获）的颜色。 2。 席慕蓉的《贝壳》展示了一枚贝壳的精致、美丽。她感悟：只要每一个人能精心地、一丝不苟地过好每一天，那么他都将为后人留下精致的生命的痕迹。
3、《雪》中鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神，像北方的雪一样，以孤独不妥协的姿态向世界宣告她的存在，那张扬的个性，像一个奔放的挑战者和战斗者，作者的感情在对北方雪的描写中得到深化。
4、《日》一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏
制的为真理而勇于献身的思想，表达了作者为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。
5、《雷电颂》这篇散文诗，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
6、《海燕》作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像“海燕”一样的无产阶级革命先驱者，鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风”为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。
7、 《组歌》在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。
在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。诗人歌颂的是那些无私奉献的人。
关于作文教学的教学案例【八】
学习目标：学会选取某种事物，描绘它们的形态特征，并从中发现一定的象征意义，借此抒发自己的思想感情。
