不停地下,水不断往上涨,潮漫湿了我枯干的心灵……
淅沥淅沥的声音在耳边萦绕,来到窗边,用温热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外无数晶莹的雨滴组成的无边的雨帘。从盘古开天地,雨就降临到了这个世界。雨,不正是李煜“剪不断理还乱”的思绪吗?雨,陪李白酒入豪肠将七分酿成月光,三分啸成剑气,绣口一吐出半个唐朝;雨,拌骆宾王“楼观沧海日,门对浙江潮。”雨,随李清照拌舟湖畔“惊起一滩鸥鹭”。雨,也是有生命的,也是会寻找知己的吧。但又有多少人了解雨,理解雨呢?
好喜欢夜雨,当夜晚来临,各种颜色都褪去,一切色彩斑斓的词汇都失去了效能,万物都失去了生计,只有雨在黑暗中默默地润物无声。夜雨是行旅的大敌,不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悟,半途而归。我不知道玄奘。郑和。鉴真是怎样挺过去的,我只知道他们最强的意志,是冲出了夜雨的包围的。
我相信,一次又一次,夜雨曾浇熄过突起的野心夜雨曾平抚过狂躁的胸襟,夜雨曾组织过一触即发的争斗,夜雨曾破灭过凶险的阴谋。
不知道多少个乌云密布的雨夜,悄悄地改变了世界历史的步伐。将军舒眉了,谋士自悔了,君王息怒了,英豪冷静了,战鼓停息了,骏马回槽了,刀刃如鞘了,奏章中断了,命令收回了,酒气消退了,狂欢消解了,呼吸均匀了,心率平缓了……
在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中攻读课本,身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人,会马上寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润。
好想一头冲进夜雨中,眼睛里什么也看不见,耳朵里只听到时疏是急的雨声。我要让雨滴肆无忌惮地打在我身上,让雨顺着我的脸颊流遍我的全身,洗掉我的龌龊与虚假,只剩下冰清玉洁的思想如雨后春笋般拔节飞长,让灵魂脱离那副蛋白质的臭皮囊,让思绪不断飞跃。旋转,到达那最遥远的地方。
窗上新的雾气又上来了,我还是用手指去划,划着划着,终于划出了我思念的名字……
今天,我们准备要去东营玩一天。我们收拾收拾就出发了。
不一会儿,就到了东营。我们先去的百货大楼,妈妈去百货大楼准备买一双鞋子,可是没有什么合适的。不久,就到了午饭时间了,于是,我们就去吃肯德基了。我们要了好多好吃的,比如:鸡肉饭、干什锅辣鸡腿汉堡、脆香鸡腿堡、可乐、奶茶……我们正吃的时候,看见一些比我小的小朋友们在玩游戏,而且是肯德基的阿姨和他们一起玩,我看着他们玩得游戏太幼稚了,阿姨说跺脚,他们就拍手;阿姨说往左,他们就往右;阿姨说后退,他们就前进;阿姨还让他们画画……
我看了一会儿,就去洗手了。
我们在外边玩,太阳公公把整个大地都晒得滚烫滚烫的,好像脚一落地就要被烫成“晒脚干”一样。
之后,我们吃完饭就去了银座商城。在银座商城里,卖得东西可多了:衣服、鞋子、零食、蔬菜,还有卖汽车用品的呢!可齐全了!
我们又去了我住在东城胜利小区的哥哥家。在路上,路旁的树“翩翩起舞”,是春风吹拂着,春风姐姐像给我们舞蹈,而又像给我们报告好消息:我的侄女很听话,很开心似的。
我的小侄女—姜柯屹,也就是我哥哥宠爱的小宝贝。她的脸胖嘟嘟的,而且也不认生了,见了谁都笑,我暗自叫她“大笑王”,她唯独见了我爸爸害怕,我爸爸也就是小柯屹的`小爷爷。她一见她的小爷爷就哭,所以小柯屹干脆就不看我爸爸。
之后,我和嫂子又去了嫂子开的培训班——尚学教育。
今天,玩得虽然很累,但是我也很开心。
我们先坐车来到太阳岛,这里是儿童的乐园,游戏项目有太阳神、滑行龙、一线天、聊斋城、碰碰车等等,这些游戏以前我都玩过了,所以就没玩。
我们又来到了军事教育基地,这里有许多的战斗机和高射炮。这些东西我以前都没有见过,今天却见到了,我非常地兴奋,不停地爬上爬下。
然后我们又去了天涯海角,那里有“海角”、“天涯”和“南天一柱”,像是到了真正的'海南一样。我们在“请到天涯海角来”那里照了很多相,就又去了北岛城堡。
一进门,先去的地方是星空漫步,里面灯光变幻莫测,感觉到了太空一般。又去了音幻屋,各种奇怪的声音夹杂在一起,感觉非常恐怖。然后又登楼到了秦兵马俑展区,那里的卫士忠实地守候着城堡,像是真的卫士一样。最后又去了里面的动物园,那里的动物有骆驼、鸵鸟、狼狗、麋鹿、狮子、猴子、孔雀、天鹅等。特别是麋鹿,你们知道它还有个名字叫什么吗?叫“四不象”。可笑不可笑?因为它的头像马,尾巴像驴,角像鹿,蹄子像牛,所以叫“四不象”。我们又看见了可爱的猴子,我们就急忙跑去给猴子喂东西吃,还给它拍照,我非常喜欢它。还有孔雀,也不知道它整天拖着这个大尾巴累不累。许多天鹅在水里游来游去真可爱,有时还用自己的嘴巴在身上挠一挠痒痒呢。
玩了一个上午,我们就离开了这个景色优美的地方。
这些布虎,黄布包皮,人工缝制,扭曲了老虎原形,把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了,四肢也变短了。然而,老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且,虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。形象夸张之外,老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求神似”。这种老虎形象,把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品,大都出自乡村农妇之手,是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现,这些虎的造型有很大的差别,有的`稳重而宁静,有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点,它们都是以夸张、变形为基础,用不同的方式对老虎的外形进行处理,而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同,必然会带来不同的地方特色,但不论形态上怎样变化,民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
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