新概念作文大赛颁奖现场(新概念作文大赛获奖作品集二十届)

新概念作文大赛颁奖现场(新概念作文大赛获奖作品集二十届)

首页大全更新时间:2024-05-19 09:55:08
新概念作文大赛颁奖现场(新概念作文大赛获奖作品集二十届)

新概念作文大赛颁奖现场【一】

过年啦!在广州过年的我,经常可以听见敲锣打鼓的热闹的声音。爸爸妈妈告诉我:这是在舞狮呢!

大年初二的上午,我正准备出去散步,忽然,“咚咚哐哐……”的锣鼓声又从远方传来,而且似乎越来越近,越来越响。我急忙推开窗户朝外看:呀,一头神气的黑狮子正蹦着跳着朝我们的院子走来啦!它后面跟着一群人,有的`人敲着锣,有的人打着鼓,还有的人追着放鞭炮……他们热热闹闹地跳进了我们楼下的院子里。“看舞狮啦!舞狮的人来了!”我大声叫。爸爸、妈妈和外婆听到我的喊声,赶紧跑过来探出窗外看。

那头黑狮子的身上有黑白相间的条纹,毛色很光亮,漂亮极了!两只眼睛圆溜溜的,眼周有白色、黑色、红色的圆圈,炯炯有神。

狮子在院子里跳来跳去,屁股左右摆动,嘴巴一张一合的,好像要一口吞下一个人似的。眼睛还一眨一眨的,打量着看热闹的我们。

伴着锣鼓声,黑狮子在院子里舞着跳着好几圈之后,一跃而起,嘴巴咬住了挂在屋檐下的红包。原来楼下的爷爷奶奶早就准备好了红包,等着狮子的到来呢!

狮子拿到了红包后,摇头晃脑地跟我们道别,跳到院子外面去了。围观的人也跟着狮子一起,浩浩荡荡地朝下一个院子前进。

这是我第一次近距离看舞狮表演,真令人难忘啊!

新概念作文大赛颁奖现场【二】

11月12日,在公司组织了陕西省安全文明施工工地的观摩,学习西安市创建文明工地的基本做法和成效,本人有幸参加了此次的参观学习之行,参观期间在中建三局、中天集团、陕建公司的热情接待和帮助下,我们一行人参观了莱安中心项目、万科项目、理工大学图书馆项目、曲江保障性住房项目的文明施工情况,本人得出以下心得和体会。

陕西省创建文明工地的核心思想是“以人为本”,其主要内容是“安全、卫生、环境、爱民”。

安全永远是施工的第一要义,在施工过程中一定要将安全的重要性铭记于心,将安全施工贯彻到每一道施工工序里。在参观文明工地的过程中门禁系统确保了闲杂人等进入工地的可能,工地中的安全指示牌随处可见,安全责任明确落实到个人,在进入工地前有模拟训练的设施场地,坚决杜绝不适合工作的工人进入工地进行施工。在生活区内安全措施也随处可见,比如用于人员快速撤离的逃生杆,可快速移动的晾衣架、凉鞋架。这些都为安全施工提供了强有力的保障。

工地的卫生同样重要,卫生情况直接影响着工人的身心健康,独立的卫生间、零压力式节能饮水机、喷雾式降尘设施以及生活区内食堂操作间的油烟净化器都是保证工地中卫生整洁的必要措施,工人只有拥有健康体魄才能正常工作。

在施工工艺方面,新技术的应用让人耳目一新。“预制套管预埋技术”该技术与土建安装密切配合,穿墙管洞预埋精确。“管井、电井BIM技术应用”该技术的应用使得电井、管井变得更加干净整洁,另外清水混凝土材料大量的\'运用到工程中,该材料本身所拥有的柔软感、刚硬感、温暖感、冷漠感,体现出一种高贵朴素的建筑美。在万科项目中预制件生产区赚足了人们的眼球,预制楼板、预制J型板、预制楼梯等一系列的预制件,这样就大大的加快了工程进度。

健全制度,狠抓落实也是这些文明工地的一项共同点,用严格的岗位责任制和考核、奖惩制度来保证创建文明工地的顺利开展。

在本次的文明工地参观学习当中,每个工地都有很多我们可以学习的地方,取其精华,去其糟粕,是我们在今后的工作中所需要做到的,只有这样才能提升我们的工程质量,只有这样才能创造我们的品牌效益,只有这样我们才能跟随着我们的企业一起迈向成功。

新概念作文大赛颁奖现场【三】

然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。

实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。

家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。

作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。

家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。

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