美国对中国疫情态度作文【一】
疫情之下，庚子年伊始注定不平凡，一场不辞不惧的逆行、-份守望中国的责任、一枚记录时代的符号、一种历久弥坚的信仰..在举国上下万众一心、共克时艰、坚决打赢这场抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战的关键时刻，我校因时而进，组织学生在线学习，充分挖掘抗疫阻击战中的育人元素、生动素材，通过直播课讲授了全国上下齐心协力抗击疫情的重大举措、感人事迹和生动故事，教育引导大学生弘扬爱国主义精神，增强中国特色社会主义“四个自信”。
此次直播课目的就是引导大学生深刻理解此次疫情，是对我国治理体系和治理能力的一-次大考，也是“不忘初心，牢记使命”主题教育的真正考场。面对当前情势，向大学生展示中国特色社会制度的优势，增强"四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，使学生们相信，有强大的祖国做后盾，有全国人民的齐心协力，有公开透明的信息，有细致的防护准备，科学的预防治疗，强有力的合理保障，一定会打赢这场没有硝烟的战争。
广大思政课教师充分利用这场没有硝烟的战争中关于生命、关于敬畏、关于勇敢、关于付出、关于担当等方面的鲜活事例和生动素材，引导同学们进行思考与感悟，在课程讲授中，融知识教育与主题教育为一体、积极开展爱国主义和家国情怀。
相信这次疫情只是对我们的考验，无论面对什么样的困难，我们都要坚信生活充满阳光，充满了爱与团结，无论是什么时候?我们都不是孤单一个人，我们的背后有强大的祖国和全中国的人民。真诚感谢为本次疫情做出贡献的人们，向你们致以最崇高的敬意!而我们作为大学生，作为祖国的生力军和突击队，应该正确对待疫情，在这段日子里头传递满满的正能量!
美国对中国疫情态度作文【二】
夜幕降临，熄了灯，舒服地窝在被子里。外面虽然有些许阴霾，但我们的心里却很踏实和温暖。因为此时，还有很多地方灯火通明，还有很多人彻夜奋战。正是这些灯光叫醒了夜晚，正是这些人照亮了征途。
“两山”医院的施工现场。
面对疫情，中国拿出的魄力与实力让全世界惊叹。医院开建的任务刚刚下达，相关单位便迅速组织设备和工人进驻现场，立即施工。在以后的一段时间里，这里就不再有黑夜。每当夕阳西下，工地的照明设施便从太阳手中接过光明，让整个现场灯火通亮，继续繁忙。工人师傅们深知，他们在和时间赛跑。多赶一分钟，也许就能多救治一名患者;多赶一秒钟，也许疾患就无法放肆张狂。火神山的施工热火朝天;雷神山的速度奔雷疾电。还有4000多万在线监工，让这里“急行军”的责任与勇气在华夏漫延。每天夜里，无论是工地上，还是电脑前。都有无数双眼睛见证着中国速度，都有无数颗心在为抗“疫”助威呐喊。于是每一个没有黑暗的夜晚，便成了与“疫”赛跑，建院救人的\'里程碑。
抗“疫”医院的诊室病房。
这里是没有硝烟的战场，但这里却有战场一样的生和紧张。每一个医护人员都是“白衣战士”，每一次接诊治疗，都是对瘟神的进攻，对生命的信仰。大医有大爱，面对疫情，他们毫不犹豫地冲锋陷阵。这里的灯总是全天点亮，但防护服却让大家看不清他们的模样。我们只知道他们的衣服已经湿透，他们的脸上有深深的压痕，他们可能一天没吃饭，他们可能才下战场，又上火线。深夜很冷，他们实在太累了，就蜷缩在地板上眯一会儿。但是患者一到，他们又毫不犹豫起身奔赴病房。这里没有“免战牌”、“休战期”，就算在夜里，这儿依然灯火通明。与瘟神的战斗不分昼夜，他们要做的就是时刻准备，随时冲锋。这里的灯光是温暖的，它们照亮的不仅仅是长长的走廊，还有生命的希望。
路边卡点的简易帐篷。
大“疫”当前，各地纷纷行动来，在重点地段设立卡点，24小时值班。严防守，消除隐患。有太多寒冷的夜晚，值班人员在简易帐篷里度过。荒郊野外不通电，所以这里的灯火并不通明。但正是这里昏暗如豆的光亮，让身后的千家万户安全温暖、充满光芒。风疾劲，夜漫长。就算在帐篷里盖上两三层被子，依旧让人瑟瑟发抖，浑身冰凉。但是这些无名战士，却不打退堂鼓，坚持在一线对所有行人和过往车辆认真登记，测量体温。渴了，一瓶矿泉水;饿了，一包方便面;想家人的时候，就拿出手机看看照片，信号好的时候，还能来段视频通话。别人眼里的平常，此刻却成了他们的奢望。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们把黑夜照亮。
其实，对于此时的我们，身边的每一个家庭，每一个人都在用自己的“灯光”照亮这段灰色的日子。长夜黑暗，但黎明总要到来。国遇时艰，也必能高奏凯旋。致敬每一盏“灯火”，是你们让中国幸福平安，是你们让世界见证了一个伟大的民族正在崛起，正在向复兴的峰顶登攀!
美国对中国疫情态度作文【三】
只剩下一颗种子了，好渺小，而那生命的绿色也越发黯淡；生命的呼唤，渐渐薄弱；生命的一切，消耗殆尽……我的心情，跌入谷底。
“它不会的，它会生长的。”心里的这个声音，顿时叫出，很微弱，但是，我还是选择了相信，谁说它就是了呢？至少，它还没枯萎，会长的。
于是，这样的浇了几天水，但是，种子毫无反应。
我彻底放弃了，知道它不会长了，但，我仍然给它浇着水，因为，它不长是它自己的事，而我，天天给它浇水，已经不算虐待它了，至少，它枯萎时我问心无愧。
于是，我就这样开心地浇着，并且把它放在享受阳光，最好的地方，足以展望未来。而我，每晚给它浇水，亦是一种自欺欺人，以为它还没，使那已属于冷色系的暖色系了，不映入我眼帘。
一天作业写得很晚，于是写好后，就伴着夜光睡了，忘了浇水。
第二天，我意识到了自己的错误，于是我便懒洋洋地走去浇水。
但，我看见了，那在阳光映照下，充满活力的生命之绿，是那样惹眼，种子，原来没，并且长大了！
它，在我对它失望之时，自己，并没有对自己失望，而我对它放弃之时，自己却没有放弃，在我对它怨恨之时，自己，却心平静气，努力生长，并且，在我面前，展示了自己的实力，磨练了自己的能力，挑战了自己的极限。
悲伤，是快乐的前奏；黑暗，是光明的前奏；暴雨，是阳光的前奏；失败，是成功的前奏……它似乎，在这样对我说着，震撼着我的内心。
因为流年，给万物追梦的机会，在遇到负面情绪时，换一种心境，乐观地面对，你便能走到最后，只因，消极是积极的前奏，它的变，完全取决于你自身。
美国对中国疫情态度作文【四】
我便以文章中谈到的父母对孩子生命的态度为例。
妞妞的父母选择放弃手术，而子尤的母亲坚持手术，最后的结果是妞妞亡，而子尤活了下来。我们如果仅从这个结果来分析，就有可能得到与子尤相同的结论，那就是妞妞的父母不是真的爱妞妞，他们对待女儿的生命采取了一种无比冷漠的态度，而这种态度直接导致了女儿的亡。这是十五岁的\'子尤想要说明的逻辑。然而像周国平自己所说的那样，“不该以成败论善恶”，爱与不爱也同样不是根据结果来判断的。
周国平在文中说到的一点我认为非常准确：“同为患癌症，生命的境遇千差万别，不是用癌症就可以划一的。”一个刚出生的孩子，就要挖去她的眼珠，这无疑是残酷的，她将在没有光明的世界里度过一生；而那时候的她还不懂得对生命的眷恋，她的父母选择放弃手术其实也一定程度上希望她能够没有痛苦的离开人间。甚至从另一个角度说，妞妞的父母并未放弃妞妞的生命，他们请了很多气功师试图为孩子治疗，子尤认为这是一种迷信，这不可否认，但试想那对父母在这种情况下还能绝对冷静甚至冷酷地选择挖眼珠治病？妞妞的父母也不过是想让孩子能像正常人一样活着，哪怕一线不算希望的希望也不想放弃。我们不应该去指责。
我在读过周国平的文章后又查找了子尤发表的原稿。站在子尤的角度思考，他害怕被人抛弃，所以把妞妞当成了另一个自己，这一点可以被理解，但我无法给予认同。事实上，在读子尤的这篇文章时我的第一感受是心寒，这里面当然有我先读了周国平文章的原因，但也不尽然，我只认为对于一对失去孩子的父母，我们应该给予同情和安慰而绝非嘲讽和批判。我暂且不分析子尤的言论是否岑在偏激，因为我们可以允许一个孩子的评判不公正，但站在人性的角度，我们不需要怀疑也不应该怀疑父母对孩子的爱，那是一种来自脉中的难以磨灭的爱，怀疑是对它的不尊重。我们每个人都是一个孩子，绝大多数已经或将会成为父母，理解父母是我们应该学会的能力，而子尤的观点恰恰与之相悖。子尤潜意识里忽略了父母再作决定时的挣扎痛苦，忽略了父母的一切努力，单单抓住最后的结果，这是一种不公平。
接着我们来谈谈子尤，我没有责备他的意思，事实上，对于一个尚且年轻而且身患症的孩子，我们完全可以理解他的想法在一定程度上出现偏激和不公正，但对于大人来说则不然。我本来认为虽然他的言论可能对妞妞的父母造成一定伤害，但介于他的年龄和身体状况，这些都值得被原谅，如果子尤还活着，或许这者观点早已被他自己改变，那么我的这篇感悟也可以结束了。然而看到周国平文章的最后一节，我感到无比震惊和痛苦：子尤的文章是他身为一个癌症患者的下意识的反击和挣扎，周国平的书所表现的是一个父亲失去女儿的极大痛苦与忏悔，而在某体眼中这些全部只是一个热点话题。我们一直在谈论生命对生命的态度，而实际上这些炒作的媒体才是真正对生命不尊重。周国平说：“媒体需要制造事件和话题，我不想予以配合。”这在一定程度上没有让女儿的生命完全成为谈资，这是值得庆幸的，然而已经造成的伤害却永远无法弥补。
在此我想提出一个问题，如果说子尤的做法可以理解为年幼无知和病痛中的心理脆弱，那么那人们的所作所为又是什么呢？子尤在自己的文中说：“我想告诉读者‘争取生命’这个词的意思。”是的，这是子尤想要表达的，哪怕说法并不公正，至少出发点没有极大恶意。然而大人们把他的文章发表出来引发无数人对周国平的谩骂是为了什么？如果是为了替子尤表达，那么也可以理解，但事实并非如此，这番炒作的目的竟是为了子尤的新书《谁的青春有我狂》作铺垫。我相信这不是子尤自己的意愿，“子尤只是写了文章，‘事件’是大人们的杰作”。如周国平自己所说，那些出版商“根本没有观点也不在乎观点”，这本厚透出的实际上是对生命的不尊敬，这甚至根本不能称之为对生命的态度，因为他们根本没有把牛牛当成一个生命来看待，只是一个新闻话题而已。
我在网上查了关于子尤的简介，其中有一句：“发表于《南方周末》上的长文《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》痛斥周国平虚伪的‘父爱’，文笔的犀利和见解的独特更是世人对这个患病少年刮目相看。”原来妞妞的生命到最后只成了让世人对子尤刮目相看的引子。如果子尤知道这件事，他也一定会感到愤怒和悲哀，因为这并不是他的本意，他所表达的只是对妞妞的同情和对周国平的愤满，即使不够公正，把它变成新闻也是一种层次的降低。
说到这里，我可能要偏离题目一些了。如周国平所说：“子尤的故事本来可以很纯粹，可惜遭到了某体时代的扭曲。”我完全同意这一观点。每个孩子倒是单纯的，改变他们的是时代，是社会，是包围在他们身边的大人。我曾想过，如果在子尤写过这篇文章后，他身边的大人，那些出版人和策划人，包括子尤的母亲，如果他们教育子尤如何包容不同的生命对生命的态度，而非用他的文章进行炒作，子尤的想法是否会变得不一样。大人们不明白这些道理吗？他们当然明白，十二岁的嘟儿都知道“上帝是希望我们从这件事中学会如何想问题，如何做事情，如何宽容别人”。
子尤最终还是离开了，于十六岁的年纪，所以很多事情都不再有“如果”。然而我还是想推测，如果子尤在这样的环境中成长下去会变成什么样？如果始终没有人愿意纠正他的错误，他会变成怎样的人？我无法给出结论，对于一个已经去的人进行责备也是不尊重的。我只想对那些故意炒作的人说，其实最不懂得如何对待生命的人不是子尤更不是周国平而是他们，生命本身应是纯粹的，不该沦为工具。他们没有将生命看作生命，更没有资格妄谈生命对生命的态度。
回到最初的话题，生命对生命的态度应该如何？再伟大的哲人也无法给出一个绝对标准的态度。我只希望所有人相信，生命对生命的态度在最初都是善意的，只是因为不同的方式才造成了不同的结果，对此我们应该给予理解和包容。“在热爱生命和执著生命的同时，也能够博大地宽容其他对生命的看法和”，只有这样，才能“有更多的从容和平静”。
