民族共同体作文五年级【一】
我记得，在我身边发生过这样一件事情：
我们邻居家的.婆婆，生啦两个女儿，一个儿子，他们三个人成年之后家境非常好，但他们整天忙于生计，没有时间照顾她。老婆婆生病了只知道拿钱，并不去侍奉。因此，有一次老婆婆念子心切，可他们也不来，打电话也不接。所以老婆婆便喝啦农药以此来结束自己的生命。邻居发现了她才给他女儿打电话，她们急急忙忙往回赶，把老婆婆送进最好的病房，吃穿都是最好的。等老婆婆身体恢复以后，他们就和以前一样，只知道拿钱搪塞老人家，殊不知。老婆婆并不在乎这些物质上的享受。只希望她们能常回家看看，她最需要的是子女们的关怀。
这些东西无法用金钱来衡量，相比较之下，亲情胜过于金钱！
民族共同体作文五年级【二】
初一还没有分班的时候，我和当时第二任同桌并列班级倒数第一。
说起来非常好笑，在短短两次考试中，我们的数学都考了32分，英语一个考了100分，一个考了60分，而语文，我考了100分，他考了60分。结果，我们都考了班级倒数第一。老师把我们两个人都拿出来狠狠批判了一顿，结果发现，我俩还是同桌。当时全班捧腹大笑，一节课下来，我俩的名字就已经被全班人知晓了。当时，才开学两个星期。我俩之后也成了很好的`兄弟，每次去打篮球，只要他打，我就去打，如果有一个人不想打，那么两个人都会去小花坛旁边坐一坐，逗一逗蚂蚁玩。就连老师都会说，我俩简直是连体兄弟。
直到初一下学期的时候，学校突然通知我们，这一届要分班。我们惊呆了，不光是因为我们这一届很特殊，居然初一就搞一个分班，而且我俩都舍不得彼此，兴趣爱好都一致的兄弟，在哪儿找啊！学校说，要划分一个重点班，我就和他说，我们要一起考到重点班去。可是，当时我们一个是班级倒数第一，一个是倒数第二，重点班？简直是异想天开！
好在，初一的知识点还算简单，我们主要是文科类的记忆东西，记的太少。于是我们定了一个计划，语文、英语、政治、历史、地理、生物这几门课，都拿来默写学过的知识点，默完之后，就做试卷，而数学、体育、自习课，我们就来写数学的试卷。一个月下来，我们的成绩都有了很大的进步，然后，我们都发现——原来初中的知识点这么简单，只要背一背，用试卷巩固一下，就好了。带着这样的自信，我们在最后的期末考试中，一个是年级第四十九名，一个是年级第五十名。在五十人的重点班里，我们又成为了倒数第一和倒数第二。
现在，他依然是我的同桌，我俩依然是最好的兄弟！
民族共同体作文五年级【三】
我国幅员辽阔，有很多地区，每个特色的特色也不一样，有服饰、美食和工艺品，而我要说的，就是我们汉族的传统美食——饺子和大锅菜。
每逢过年期间，家家户户都要做着道过年必吃的美食，先发好面，再将发面做成一大根面，用刀剁成一小块一小块的，把每一块儿都用擀面杖做成饼状，将事先挑好的馅儿用筷子或勺子挖一下块儿放在面皮上，馅儿也分好多种，比如说；韭菜鸡蛋、猪肉大葱、牛肉大葱、韭菜肉的等等等等。将面皮的两边对折后用手指一点一点得掐好。这样一个就做好了，以此类推，将所有做好的都放在竹篦子上。当我们做的足够时，就把做好的饺子放进锅里。先将水倒进锅里，等水烧熟了以后，就将饺子放进锅中煮熟即食，味道美味。如果第一天没吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎饺，先将些油倒入锅中熟热，再将饺子放进锅里等见得外壳酥脆就可以吃了，味道也很美味。
大锅菜也十分美味，通常在家里过会和赶集时吃。我们先将葱、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片儿，豆腐切成块儿，素丸子和粉条准备好，海带丝切好。一切准备就绪后，用做大锅菜特质的大铁锅，放在灶台上，等水烧开后，将各种作料放进锅中，过会儿后，再将粉条和海带丝，放进锅里，最后将肉、豆腐还有素丸子放入锅中，等闻见香味儿、锅开始冒泡儿时，就可以吃了。
怎么样，我们汉族的美食是否让你们垂涎三尺呢？
民族共同体作文五年级【四】
绿洲感恩沙漠，是沙漠让它的生命发出异样的光彩;浪花感恩海洋，是海洋让它的生命澎湃起来;我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我温暖的家。是父母的爱让我学会了感恩，有一件事我牢牢地记在了心里，每当我想起来的时候，对我都是一种爱的激励。
记得上学期的一天放学后，我就感觉很累，头很晕，身体有点发冷，浑身没有一点儿力气。正好爸爸出差不在家，妈妈知道了非常焦急，立刻拿出温度计给我量了量，发现温度是正常的，她总算松了一口气，让我快点去被窝里睡觉。我也太累了，一躺在床上就睡着了，睡得很香很香，不知道什么时候我觉得有一双温暖的手在抚摸我的脸，就醒了。我这才发现天已经完全黑了，妈妈正笑眯眯地看着我呢!一看我醒了就问：“肚子是不是饿了呢?”这时肚子也在“咕咕”地叫呢!原来我一连睡了好几个小时呢!说着妈妈就像变魔术一样，把一碗热腾腾的面条端到我的前面，此时的这碗面条，对我来说简直就是美味佳肴，我大口大口地吃了起来，到最后连汤都不剩一点儿了。吃完了，我才发现已经12点多了。原来妈妈一直没有睡，守在我的旁边，她每过半个小时就给我量下体温。看着妈妈通红的眼睛，我觉得妈妈对我真是太好了。想起小时候的点点滴滴，在我生病的时候，父母整天整夜地照顾我，直到我好为止;在我不开心的时候，父母又总会细心地安慰我……是父母的爱让我的童年生活过得无忧无虑，过得像蜜一样甜。我感谢父母给了我生命，给我一个温暖的家，我会把这份爱牢牢地记在心里，并用自己的实际行动去努力学习，长大后为父母做点什么。
爸爸妈妈，感谢你们!你们的爱给了我温暖和快乐，给了我勇气和信心，让我觉得生活是那么的快乐和美好。感谢你们，你们的爱让我学会了感恩，让我学会了成长。我想如果我们每一个人都有一颗感恩的心，那我们的世界将会变更加的美好和快乐!
民族共同体作文五年级【五】
我喜欢秦腔，是从孩提时代开始的。
那时候，农村经济还很落后，很多农民的日子过得紧巴巴的。可是，贫苦的乡村人对精神生活却有着执著的追求和向往，年关里红红火火唱村戏，春台会上请戏班子唱大戏是一年中必不可少的。每逢年关或春台会，舞台一搭，干鼓铜锣一响，大喇叭中便会有或激越或舒缓或悲愤或欢快的大秦腔吼起来，萦绕在山村，回荡在街道，激荡起庄稼人的希冀和向往。
在流淌着秦腔韵味的村庄里，我耳濡目染接受熏陶自然而然就喜欢上了秦腔戏。大喇叭里播放秦腔或在戏台前看戏时，只要演员一出台和亮嗓，我心里就一阵激动，敬慕和艳羡之情便会油然而生。每场戏，不管是文戏还是武戏我都不会错过，都会竖起耳朵一字一句仔细听睁大眼睛一招一式认真看，然后默默记心中。时间久了，一些折子戏的唱词和腔调我就烂熟于心，武把子文书生的架势也逐渐铭刻于脑，甚至有时候觉得自己已经学会了唱戏有了一种想在舞台上一展风采的冲动。但由于家庭贫寒无权无势和生来五官丑陋的缘故，我得不到村里剧团的青睐难以粉墨登台，后来因村里一个演员演出前突然出了意外，没办法才让我临时顶替登台演出，终于遂了我唱戏的心愿。这些往事，前几年我写过一篇题为《村戏》的短文，做了细致地说明，在此不再赘述。
由此说来，我与秦腔颇有渊源，也该算是一个戏迷。然而，初中毕业三十几年来我几乎没有看过家乡春台会上的大戏，村庄里的村戏也停演了多年，繁重的学业和匆忙的工作，让我错过了好多机会，这么多年来没有真真正正踏踏实实地看过一本戏。
槐花飘香的日子，盐官盐井祠庙会开始，干鼓铜锣声中，一场大戏又开演了。昨晚恰逢周末，我早早吃过晚饭就赶往戏场想重温儿时的记忆。从8点到11点半左右，我终于静下心来踏踏实实地看了一本戏——歌颂母爱崇高和伟大的戏!
这本戏名为《慈母泪》，以前我从未看过，但演员在不断变幻的舞台背景烘托下在唱腔、架势、表情等方面出色的表演，成功地塑造了一个个性格鲜明肉丰满的人物形象。特别是剧中主角普通妇女孙淑琳作为一个丈夫的妻子、两个孩子的母亲，她夫离子散的悲惨遭遇和十八年千里寻亲的坎坷和楚痛给人以强烈的.心灵震撼，她为了寻找儿子历经艰辛向命运之神发出了凄惨的呼号和控诉，观之动容闻之变色，不觉让人心如刀割潸然泪下。看着这样一位坚韧、善良而伟大的母亲在舞台上顶风冒雪步履蹒跚呼天抢地，有好几次，我的记忆和情感如决堤之水在心头激荡翻滚，最后化作泪水润湿了我的双眼，沾湿了我过往的岁月。
这台戏接近尾声的时候，天下雨了，起初是牛毛细雨，后来越下越大，我的头发上衣都被雨水打湿了。一同看戏的的张老师、马老师要回去，我劝他们坚持看到最后，这么一出悲苦的戏不看到大结局怎么行呢?于是他们便和我一起，一直坚持到剧终。
散场的时候，雨还在下，我们的衣服都已被淋湿。但被淋湿的，应该还有大家的心灵。
从戏场回来，我迫不急待地上网查询，终于更加清楚地知道了《慈母泪》的剧情：《慈母泪》又名《三进士》、《寻儿记》，孙淑琳一家躲避战祸途中，已考中进士的丈夫张闻达被官府抓丁带走，慌乱中孙淑琳与二个儿子走失。十八年后两个儿子都在养父家长大成人，并同榜得中进士，分别官居洛阳知府和通判。孙淑琳历尽艰辛寻夫找子来到洛阳，适逢知府常天保(长子为庆寿雇佣做“八珍汤”之人，买其母为奴。通判周子卿(次子知兄买母为奴，气愤之极过府索母。常天保因利禄所惑，拒不认母，反诬胞弟认奴为母。弟兄争吵不休，纠缠去见巡按，巡按张闻达已认出堂下皆为亲人，乃劝常天保认母悔过，常心塌地不认生身。张闻达伸张正义，严惩了常天保。孙淑琳和丈夫张闻达、次子周子卿相认团圆，常天保悔之晚矣。
看来，善恶终有报，美丑自分明，应该是所有戏剧表达的共同主题。但《慈母泪》较之其他剧本，在人性的本质上以一定的高度和时空彰显了母爱的崇高和伟大，彰显了人性的至善至美，这在我看过的所有秦腔戏里是独一无二的，也是让人永远难忘的。
看戏上，比世上，戏如人生，人生如戏。昨夜，《慈母泪》的第二场，演员在饱含深情的唱腔和富有渲染力的动作中表现了深沉的母爱，催人泪下，感人至深：朱砂冠身染风寒咳嗽不止，睡梦中声声唤母。孙淑琳心急如焚向店家赊来汤药，熬好后用口吹凉再用汤匙喂儿子喝药，不料朱砂冠嫌药味苦不喝，孙淑琳只好口含汤药用嘴喂给儿子。儿子服药睡去后，身无分文的孙淑琳为偿还店家的钱，决心剪去青丝卖发换钱救儿性命，回来时利欲熏心的店家已将儿子卖给房客不知所踪。看到这一情节的时候，我不由得想起曾经生病的时候母亲照看我的情景，心海翻滚之余心头一阵刺痛之后，我不觉泪水盈眶。泪眼婆娑中，我隐约看到，那个在风雪中弯着腰趔趄行走老人就是我的母亲，她正走在为我寻医问药的路上。
这一幕，和多年前母亲照顾我的情景是何其相似，怎能不勾起我对那些浸透着母爱的往事的回忆呢?
幼年时，生病多少次病吃过多少药母亲如何照顾我，这些我都不记得了。但成年后我生的那一场病以及母亲如同孙淑琳一样为我寻医问药照顾我的情形，到现在我还清楚记得，而且会永生难忘。
上高中时，我在校外住宿，由于不大会做饭，经常生一顿熟一顿饱一顿饥一顿导致营养不良，再加上缺乏锻炼，身体越来越差经常病怏怏的。师专上学的第一学期，我得病了，胸闷气短，多梦盗汗，胸部经常针刺一般疼痛，一出长气和咳嗽肋间就隐隐作痛。好不容易捱到放寒假回家，母亲一看我没精打采面黄肌瘦的样子，既心疼又吃惊，急忙请来村里的赤脚医生给我诊断，然后抓药、看着我服药，来来去去忙个不停。
村里的赤脚医生说看我的症候应该是神经衰弱，时间长了，身子很虚，打几天吊针补充些能量，再服几天谷维素之类补脑安神的药物，应该就好了。可几天过去了，我的病情非但没有缓解反而加重出现了发烧呕吐现象。母亲见此情状，心急如焚，急忙赶了好几里的山路哀求某村的一个据说不轻易出诊的老中医来给我诊治。
老中医望闻问切诊断一番之后，很自信地得出结论，说我得了肺炎，须清热去火宣肺化痰，说着便大笔一挥开出几副中药。母亲照例给我来回十几里去抓药，然后在泥火炉上生火用树枝树皮给我煎药。柴火不离人，人离开一会儿火就熄灭了，火一熄灭，少不得要鼓起腮帮子吹火，烟熏得睁不开眼不说脸上头上还会落一层灰烬。每一次煎药，母亲的脸上都沾满灰烬活像戏台上的花脸。母亲煎好药，倒在碗里，一边用筷子搅药一边轻轻吹气，待药温热时就和嗽口的温开水一起端给我，看着我鸭子一般伸长脖子喝完药嗽完口，她才放心地离去。
由于长期服药，我的胃口也不甚好，特别是服西药时，药放到嘴里喝一口开水，还没咽下食管胃里就一阵作呕，咽下去的药粒就反了上来，再喝水，又呕吐，如此反复几次，才能勉强把药咽到胃里。西药如此，中药有时也一样难以下咽。每当我如此周折苦痛，母亲都会在一旁焦灼万分六神无主，只能背过身去偷偷地用衣袖抹眼泪。
老中医的中药还是有些效果，服用之后我不再发热发烧，饭量也有所增加，但胸闷胸痛依旧不见好转。母亲多少有些失望，又请来一位邻村在乡卫生院上班的一位大夫，中西并用，既吃西药打吊针又服中药诊治了我好些天。但我的病情还是那样不好不坏，一直拖到了年后开学。
也许有人感到奇怪：有病不去医院，为什么老是请乡村医生来看?究其原因，一则由于那时的医院医疗设施也不甚先进，二则是由于家庭贫困，去医院看病须支付现金，很多庄稼人支付不起，请乡村医生看病药费、出诊费等则可以赊账，先解燃眉之急，待经济宽裕时再去还账。我家经济困顿，当然只能选择请乡村医生看病了。
已换了几个乡村医生，转了几次手，我的病情依然如故，一向坚强地操持着家务的母亲似乎已精力交瘁疲惫不堪，蜡黄的脸上经常愁云密布，见人就唉声叹气揉眼抹泪。村里人听了，有些在私下里说，你看这孩子刚刚考上学校还没吃皇粮就得了这样的病，恐怕是家里土脉浅薄无福受用了。有些好心人拿着鸡蛋、糕点、白糖来看我，百般劝慰母亲帮母亲出主意，有人说：要子娘，你别太上心了，娃的病吃药打针不应，怕是招了晦气，你给他禳解一下看会不会好起来!
乡下人不仅有病乱投医，而且会有病乱求神，通过禳解驱邪祛病是乡村人遇到疾患时惯用的方法。好多天来母亲一直寻医问药抓药煎药，没工夫寻思禳解之事，经人一提，母亲方才记起，焦灼的眼光中似乎闪现出一丝希望的亮光。用这种愚昧落后荒诞不经的方法治病，肯定不会有什么效果，但母亲觉得，不管有用没用都得试一试。准备好鸡蛋、香裱、冥钱等需要的相关物什后，母亲便开始了禳解。
禳解第一法叫招魂，意为人受了惊吓，丢了魂魄，必须把魂魄找回来。母亲把准备好的三色细线缠绕在鸡蛋蛋壳上，然后手拿鸡蛋从脚面往上沿小腿、大腿、腰部、手臂一直缓缓移动至头部，手开始移动时，母亲嘴里就呼唤，我娃回来了---头魂上身了---二魂上身了---三魂七魄都上身了---，此时我得随声应答，回来了---上身了---上身了---都上身了---，如此来回三遍才算结束。然后把招完魂的缠着三色线的鸡蛋埋在柴火的灰烬里烧。据说，如果三色线在灰烬里烧不断，鸡蛋外壳不破裂剥开鸡蛋后里面的蛋黄有人面形状，就说明招魂成功，否则就是魂魄还没招回来，又得重新招魂。母亲给我招魂第一次就成功了，三色线没断蛋壳没破蛋黄也有人形，但母亲似乎不放心，非得给我多招几次才算踏实。其实我明白，除了寻求心理安慰之外，母亲这样做的真正用意其实就是让我多吃几个鸡蛋，让我的身体尽快好起来。
禳解第二法叫祛晦，即去除人身上的晦气。据说人沾染了晦气，就会印堂黯淡无光，双目呆滞，疾病缠身，这是就必须以毒攻之，除却晦气。具体办法就是得有人用力吮吸患者额头唾弃口水连续几次直至额头出现红印，或者用手使劲猛揪鼻腰若干次直到鼻腰出现红印，额头鼻腰变红即为晦气尽去，阳气升腾。给我祛晦，当然还是离不开母亲，也唯有母亲才愿意吮吸儿子的额头捏揪儿子的鼻腰，给儿子带来温暖和安慰。
求医问药，禳解祛病，经过母亲的奔波和照看，尽管我的并没有根治，但身体慢慢恢复起来气色也好多了。年后开学，母亲要送我去学校，我虽不同意但拗不过母亲，只好和她一起去学校报到。然后，我又送她去长途车站坐上了返乡的客车。客车开动时，我看到母亲的眼睛里噙满了泪水，她怕我看见把脸转在前面，只是一个劲儿的向我挥手。那一刻，列车在视线中愈去愈远愈远愈小，而母亲的身影在我眼前却愈益高大愈益清晰起来，一种浓浓的母爱汁液迅速流遍我的全身，让我温暖给我幸福。
开学后，我把母亲给我禳解祛病的经历写成《写作概论》课老师布置的一篇命题，得到了老师的好评并被推荐发表在了学校文学社的社刊上，给了我不少的写作信心。后来，我又感觉身体不适，实在坚持不下去了就去市中医院进行了透视检查，检查报告显示我得了结核性胸膜炎，坚持在校医室(学生自己只负担百分之十的药费服用了差不多半学期的异烟肼，利福平等西药，到学期末的时候基本根治，到现在一次也没犯过。
以后的日子里，我的身体一直很好，但我并没有好了伤疤忘了疼，那一次生病的情形虽经多年我依然历历在目，无私博大深沉的母爱一直伴随着我的足迹我的成长，给了我勇气给了我力量。昨晚，站在戏场里，看着舞台上迎着风雪趔趄行走的那位母亲孙淑琳，我怎能不心潮澎湃热泪盈眶。看秦腔大戏，念慈母浓情，学乌鸦反哺羔羊跪乳，把人间至善至真的亲情铭刻在心上。
由此说来，在夏日的夜晚花三个多小时时间，站在拥挤的人群里踏踏实实地看一台戏，品味戏剧中人生百味，感受秦腔传统文化的独特魅力，让记忆的河水泛起涟漪让灵魂受到一次洗涤和激荡感受人间真情回味深沉的母爱，是值得的也是应该庆幸的，这比躺在床上打开电视看那些打扮得花里胡哨歇斯底里歪歪唧唧唱歌的流行音乐好多了。看来，传统文化有时候比时尚文化更能给人以震撼和力量，更能感动人塑造人，我们中年人，也希望青年人，应该多接触秦腔传统文化多看秦腔戏，在喧嚣中学会沉淀，在戏剧中感悟人生，充实人生，丰富精神世界。
踏踏实实地看一台大戏，真好!入夜了，我的眼前又浮现出那一幕：干鼓铜锣声中，一位母亲正在顶风冒雪趔趄前行奔走在寻子的路上——
民族共同体作文五年级【六】
苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，人口众多，分布辽阔。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统文化。
苗族节庆较多，除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外，最具表性的有赶年场，樱桃会，赶秋场。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。跳芦笙舞，祭视先人。邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。被纪念的民族人物，既有反抗封建邪恶势力的民族英雄和勤劳勇敢的祖先，也有抗击外来侵略者和保卫边疆的英勇战士。这些反映苗族历史的风俗习惯，千百年来都一直鼓舞着苗族以及苗族地区的各族人民坚贞不屈的斗争精神，激励各民族积极向上。
但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年。过苗年的时间，各地并不相同。 苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、酸肉、酸鱼等，还有一种特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增进食欲，驱风御寒，防治感冒，是苗家常备的食品，也是待客的佳品苗年隆重热烈，除祭祖、饮宴之外，还举行各种活动。新年来临，全家守岁。吃了“过地餐这是苗家人与在阴间的祖先共进的.团圆餐，拜过年，人们就开展各种活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞，热闹非凡，是苗年最隆重的场面。祈神求丰收，是苗年活动的一个大主题。这些具有浓厚的民族风格的盛大节日，生动地反映了苗族人民对生活的热爱。
苗族男子头缠布帕，身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大，包青色裹脚，花格衣最具有特色。苗族妇女的衣服裤短而大，腰系围裙，胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边，绣花或排纱，并加栏杆于其间，五光十色，焯烁眩目。 首饰是苗族妇女喜爱之物，种类繁多，造型美观，有 金饰、银饰、铜饰、玉饰之分，以银饰最为普遍。以耳环、项圈、手镯、戒指为常戴之物。苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。此外，在三月三传统歌舞节苗族人民自动集中到约定的歌场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞，尽情欢乐，别有一番乐趣。
在饮食居住方面，苗族由于所处的自然环境和经济生活的不同，也有着不同的风俗习惯，由于气候炎热，多雨，潮湿，因而喜欢居住干栏建筑，但也有瓦房，草房，薄石板房，平房和吊脚楼。而且不论谁搬家，村里人都来帮忙祝贺。他们把要搬走的东西放在院子中间，吹芦笙、吹唢呐，弹三弦，大家围着家具起舞，歌舞一停，主人忙给客人敬酒。把家具搬放在新房院后，再次围成圈跳起欢快的舞蹈。跳舞的圈子十分讲究，中间一圈是小孩，象征苗家的希望和未来；第二圈是姑娘，象征美好的花朵；第三圈是小伙子，象征着苗家兴旺坚强；第四、五圈是老人，表示苗家儿女在老一辈培养、教育下茁壮成长。
热情好客的苗族人民为我们众多华夏儿女作了榜样，同样也在世界上留下了美名。
民族共同体作文五年级【七】
通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。
我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。
下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的`服饰。穿起来既漂亮又温暖。
平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、肠，肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。
藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。
时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。
民族共同体作文五年级【八】
我国有56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，从古至今汉族和其他各族之间的交往和战争与国家兴亡有密切关系。
一·汉与匈奴
西汉时，我国北方蒙古高原上出现了匈奴族，匈奴人善于打仗经常扰西汉边境，西汉早年因国力不强，只能与匈奴议和。到汉武帝时，国力强盛，派大将卫青，霍去病北击匈奴，大胜而归，收复了河套和河西走廊地区，匈奴被迫西迁。到了汉元帝时，匈奴首领呼韩邪单于向汉称臣，汉元帝把“国家第一号美女”，有落雁之美的王昭君许配给了他，两国和平相处。
二·唐和其他各族
唐太宗是一个喜欢和平的皇帝，为了促进汉与少数民族的交流，利用当时国力，和回鹘，突厥，吐蕃，南诏等国建立友好关系。尤其是和吐蕃之间的关系十分密切，唐太宗把自己的女儿文成公主嫁到遥远的西藏，还带去了无数奇珍异宝，史书，工匠，蔬菜种子，医疗工具等，有便于加强汉文化的交流，从此唐朝先后与6个少数民族建立友好关系。
古代讲究以和为贵，作为现代人我们应当讲求和平，对反对祖国团结的不法分子要持有坚决抵抗态度。
