合理看待差异:“为什么他们不能接纳彼此的差异呢?那是因为在面对伴侣时,很多人总是觉得:我的感受比你重要,我的观点比你重要,我的期待比你重要,我的工作比你重要,我的父母比你重要……
有同:需要有的亲密和一起享受生活的基础:亲密:社交、娱乐、性、身体、智力、审美、灵性,至少要有三种亲密
婚姻关系中的权力:结婚的仪式会让我们认为我们跟伴侣是一体的,因此迫切想要改变对方
想要把对方变成我们认同的所谓正确、应该的样子,也就是我们心目中理想伴侣的模板:勤奋、上进、体贴、智慧、有趣。
如果有人问我的乐园在哪?我会毫不犹豫的告诉你,乐园就是我的多功能小房间。
我的房间面积不大。窗户外面有一个小阳台,一张小床紧靠窗台边。床底下摆满了大大小小的箱子,里面都是我的“宝贝”——玩具、乐高,拼好的乐高模型,它们有序地摆在床头。床边是书柜,左图右史,整齐地排列着。
早晨起来,一束金色的阳光射进来,我在小床上沐浴着阳光,伸一个懒腰,好不惬意!打开窗户看到阳台上有一颗开满小白花的桔子树,一股清香扑面而来,顿时使人心旷神怡。我喜欢坐在书桌前面大声阅读,在书的海洋中,我学到了“不破楼兰终不还”的决心和毅力,学到了“一览众山小”的自信和乐观。
学习之余,我会把门锁的紧紧的,坐在地上,翻出我的乐高玩具,专心致志地拼起来,拼出了霸气十足的霸王龙,我好像和霸王龙一起回到远古时代;拼出了气势磅礴的飞机,载着我,飞向蓝天。晚上,我在小床上甜甜的进入了梦乡。
这就是我的乐园。我成长的乐园,知识的海洋,想象的家园,奋斗的天地!
读完这本书的第一感觉就是很有现实意义,处处透漏着一种灰色的幽默。所以就有这个题目。
这本书是以一部旅行车为载体,描写了作者在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,对各种所见所闻引发自己的观点。主人公驾着自己的一台车,为一个朋友就这样开始了自己简单的旅程,而这部车有个独特的名字就叫:1988,还是改装之后的一部车,所以也就不难理解书名中的1988所谓何意,作者还讲述了这本书命名的一点波折,本来这本书就叫《1988》,序言是——我想和这个世界谈谈,而在这期间日本的村上先生出了一本《1Q84》,想过要换书名,但却又找不到更合适它的名字,它运用了有一个比喻,个人觉得很符合自己有时候的想法:“好比在孩子要出生之前,你已经为她想好了名字,并且叫了一年,忽然间隔壁邻居比你早生了一个和你叫了差不多名字的小孩,你思前想后,发现其实你内心已经无法更改。
最后她还是叫《1988——我想和这个世界谈谈》。”在这本书里,不管是娜娜,陆子野,刘茵茵,孟孟还是丁丁哥哥,肖华哥哥,10号还有配角孙老板等,作者赋予了他们责任,让人看到惨白的现实。主人公最后拿到了朋友的骨灰,旅程也随之结束。娜娜被检查出体藏病毒于是怀着孩子潜逃,两年以后,主人公带着娜娜生下的孩子驾驶1988向五千公里外的海岸线出发。于是,新的旅程开始了。又或者这场人生旅程就从未停止过。从主人公们简短的对话中却流露出最真挚的情感,有很多语言让我很有感触,例如:“你懂得越多,你就越像这个世界的孤儿”,还有一句我说,“我坚信邪恶不能压倒正义。他抿了一小口,说,但是他们可以定义正义与邪恶。”
很真实的语言,生活中何尝不是如此,或许作者从事过记者这个行业,因此也讲述着这个行业里的种种猫腻,他这样形容了自己的这段从业经历:“我总听到有人说,生活就像一场电影。我说,去你的,生活就像一场电视剧,粗制滥造,没有逻辑,但却猥琐前行,冗长,不过不能罢手。我每次看完一部好的电影,那个晚上总是想了无数次第二天要毅然辞职,并且把所有人都痛骂一顿的情景,连打斗场面都设计好了。”作者通过1988传达了很多问题,想想不禁觉得这部作品字里行间的一种悲凉,这个世界很乱,这个世界有很多的`无奈与丑恶,但我们依旧要积极的去生活,面对这个世界,就像作者结尾写的那样带着新生命新希望继续走在一个充满未知而神奇旅途。
小夫妻建立家庭之后,往往会继承父母对家庭的态度
北欧模式:高社会保障,父母更少干涉参与子女的生活:我的理想状态,但现在在中国不可能做到,希望我老了可以不依靠子女照顾
婆媳关系:当面永远赞同,后面跟老公沟通
他们可能会吵架、打架,甚至衍生暴力;可能会为了避免吵架而选择逃避问题,就好像钻进地底一样,两个人都不开心;可能会妥协,你退一步,我让一步,但是心不甘情不愿。
理解背后原因就能更好的接纳,有助于后一步的沟通。
发生冲突时候意识到这70%的原因在于过去的经历,20%才是彼此的感情,不是哪一个人的错,而是文化差异造成的,因为我们每个人都是在文化中泡大的。
如果丈夫有什么行为让你不满,他后面一定有一个很长的成长经验带来的成因。妻子若硬要立刻纠正,那么她纠正的不是丈夫的行为,而是他几十年的生活,这会让男人很痛苦。最后就变成,女人迫切地想要改变男人,但是男人没变化,于是女人开始唠叨、抱怨。女人这么做时,其实是在告诉丈夫:“你这个人我不喜欢。”这样一来,男人反而失去了改变的能量。他会想,你都不喜欢我,我干吗要改变?我是哪根筋不对啊?所以逻辑要倒过来,先理解他,再帮助他改变。
婚姻中的独立性、认识自我,夫妻之间边界不清,双方独立的人格,不依赖,管理自己的情绪学习处理安全感。
如果你能更相信自己的感受,就可以选择是用自己的认知把它给压下去,还是跟随自己的直觉来做事。我会把它称为一种真实性,当你以这种真实的状态把自己呈现出来的时候,你会感受到它的舒适,而且人们会被有这种真实呈现感的人吸引,这就是一种身心合一的美好。
思考我为什么会爱上这个人?他身上有什么东西吸引我?我和他是否志同道合?我和他结婚的初衷是什么?我和他说的话做得事是与我结婚的初衷相符还是背道而驰?我想要一种什么样的生活
无论恋爱还是婚姻,成长不同步还在一起只能通过妥协,现代社会出轨风险高
某一次,你找领导谈一件个人事情。
可能此前这个事情已经在你脑海中过了很多遍,什么时候见,怎样开场,中间怎么过渡,后面如何表明自己的立场,如果出现异常情况怎么应对......
你准备充分满怀希望,千挑万选了一个恰当的时间去了。
结果,完全和你想的不一样,在别人眼里你这就不是事,太小了,甚至不值一提。
这时候,你发现所有的预案、准备、草稿都和现实情况不一样,你根本没有机会用上。
就如同书中所说“我们几个小伙伴中,他的家境明显要比我们都优越,当是我觉得家境优越意味着我们吃赤豆棒冰,他可以吃双色帮冰,从来没有想过他会不和我们一起吃棒冰”。
其实,这就是生活的真相。
《1988:我想和这个世界谈谈》
随着年龄的.增长,可能每个人都有和这个世界谈谈的冲动。
就如同小说中的丁丁哥哥,他是那么青春、热、洒脱、纯真。
在路子野眼里,他是永远的“白衣少年”,是路子野失意生活苟且人生的“月光白”。
他意气风发的去和这个世界谈谈,就如同去帮助路子野找社会青年讨回弹球一样充满信心。
生活是残酷的
我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但随着谁问的升高,青蛙有些不安,变成了自由泳,有些跃跃欲试。。。。。。现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎。。。“砰”的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把获开到最大,青蛙则在里面乱跳,我看的心惊胆战。
生活是残酷的
于是有些人不再有和这世界谈谈的冲动。
于是我们试图与这个世界和解。
我们庆祝,我们举杯“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音”。
从这个意义上说,小说中的人物都是被生活碾压的失意者,只有娜娜不曾被生活打垮,反而越挫越勇不愿低头,至始至终充满希望充满力量,甚至反复被伤害却仍然愿意相信被人。
而大多数人自从踏入生活有就已经放弃了和这个世界谈谈的机会,这中间经历了什么如饮凉水,冷暖自知。
这是读作者的第二本书,距离第一本书已经十八年了。
突然回想起来,才意识到时间已经过去这么久了。
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