创作神话故事作文800字（神话故事作文自己编写500字左右） - 作文仓库

创作神话故事作文800字【一】

我住在福建省泉州市泉港区后龙镇的后乾村里，这里虽然很普通，但我爱我的家乡，爱它的平淡，爱它的朴素，等爱它那默默无闻的美。

春天时。家乡中蔚蓝的天空下一派生机勃勃的景象，那是田野的绿，我描述不出当时的美景，因为它太美了，没有任何词句能配的上它。但我知道，如果你看到这样的美景，一定会不停赞叹，当然也会有所遗憾，遗憾它不会永远停留在难一刻。但是别担心，春天去了，当然是夏天来临了，家乡的夏天，也非常的美。

夏天自然是菏花开得最艳了，那满塘碧绿的菏叶中衬托着粉红的菏花。实在是百分壮观的景象，看来菏花是不愧有水中仙自之称的啊！蝉的声音十分动听，如水般清澈圣洁，还能陶冶人情。这不是美吗

秋天时，果树上的果实不计其数，叔叔阿姨们把一些水果拿到市场上去卖，吸引了许多买家，因此，市场上人山人海，成为热闹之一，小贩的吆喝声就是热闹之二了这是秋天市场上的美。

这里。冬天并没有下雪，但我们总是自制冰块糕来玩，大家你砸我，我砸他，好不热闹。我们总会去摘梅花，因为它太美了。如雪般的白。让人会情不自禁的摘下一朵，闻一闻，沁人心脾。因此，梅花便成了我们村的美景之一了。

怎么样，不错吧！可能你会认为这跟别的地方不是一样吗或许是吧！但我却认为没有什么地方的景物能与我家乡的景物相提并论。

创作神话故事作文800字【二】

我的家乡位于浙江的中部，一年四季景色宜人，各有千秋，典型的江南风光。不过，我最喜欢的还是家乡的春天。

这里的春天有说不尽的诗情画意，道不完的田园风光，真是太美了。推开门窗就能看见远处奇山兀立，群山连亘，山林葱翠浓郁。山连着天，水连着山，山水草木都在自然的生态环境中灵动着。晴天山花烂漫，登高俯瞰，白云弥漫；环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾，似一朵朵芙蓉出水，明艳动人。雨天则云遮雾绕，影影绰绰，像一群睡意未醒的仙女，披着蝉翼般薄纱，脉脉含情，凝眸不语。田野里更是春光明媚，风景迷人。你看红的像火，黄的像金，粉的似霞，真是百花争艳，蜂飞蝶舞，一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。

俗话说靠山吃山，靠水吃水。我们勤劳智慧的人们早已利用家乡的潭、瀑、石、山、林等丰富的自然资源开发风景区，“十八涡”、“水下孔”、“舞龙峡”、“风崖谷”等等。其中尤以“十八涡”最奇特。它的两侧危崖相逼，近千米的河床陡然下跌，水流随势跌落深潭，掀起轩然大波，“一波未平，一波又起”，咆哮的激流钻谷穿崖，形成十八个接连不断的险涡深潭。景区山峰起伏，怪石嶙峋，瀑潭精美，尽显家乡山水的“雄”、“奇”、“险”“秀”、“幽”、“古”之特色。

我爱我的家乡！我们一定要保护好家乡的生态环境，合理开发利用，既要金山银山，又要绿水青山。

创作神话故事作文800字【三】

我的家乡大尖山位于云南省墨江县的北部。是一个风景优美，物产丰富的地方。

春天，大尖山是花的海洋。漫山遍野的花儿在微风中频频点头，好像害羞的小姑娘展开美丽的笑脸。高的是樱花，矮的是杜鹃，有红的，白的，粉的……远远望去，就像一把把五彩斑斓的花伞。从山上流下来的溪水凉凉的，叮咚叮咚的唱着歌儿，欢快地奔向山底的他郎河。

夏天，大尖山成了树的世界。各种雨林乔木尽情伸展着郁郁葱葱的枝叶，整个山林充满着清新的气息。一阵太阳雨过后，山谷上露出一道五颜六色的彩虹，那么美丽，那么令人激动。走进山林，鲜美娇嫩的野生菌和木耳随处可见。犹如一个个调皮的精灵，给走进大尖山的游人带来不少惊喜。

秋天，大尖山物产繁多。山顶的普洱松和栎树的叶子变黄了，黄叶纷纷落下来，铺满了山坡。秋风呼呼的刮过树梢，只有山脚的千年古藤

仍然顽强的跨过小溪，在秋风中摇来摆去。山底的田野上结出了各种各样的果实，有酸甜多汁的三丫果，甜得掉牙的野柿子，不知名的野果子。还有防风、龙胆草等药材。这时的大尖山，简直是一座大自然赐予的天然宝库。

冬天，大尖山是一座安静的高山。早晨，山脚的草地上，晶莹的露珠在叶间闪烁，茫茫的雾海笼罩着整个大尖山，直到太阳升起来，浓浓的雾才散开了。山顶偶尔飘过一阵雪，雪花在北风中飞舞。这时候的大尖山万籁寂静，空无一人。

大尖山一年四季景色宜人，我爱家乡的大尖山。

创作神话故事作文800字【四】

德彪西音乐作品的`成功，有一大半功绩归为和声手法的恰当适用，和声在德彪西的音乐中占有特殊的地位。他用和声来渲染气氛，变换色彩;用和声来组织乐曲结构，突出内涵。他不是以大小调作为构建和声的基础，而是将和声构筑在全音阶之上，这成为德彪西音乐中的一大特色。对音响效果的讲究使德彪西不断进行各种音列组合的尝试，如在各类和弦上加入附加音、非三度叠音和弦，全音阶和弦以及不协和和弦。

创作神话故事作文800字【五】

大蝴蝶得意地在她身边兜几圈，瞟着它，不屑地嘲笑着：“哟！换我说，这苗子比野草逊多了，至少野草可以作为粮食，让人策马奔腾，这苗子恐怕连马哥都倒胃口咯！”其他同伴们也跟着大蝴蝶哈哈大笑起来，小苗却不以为然，反而把头抬得更高，自得其乐。蝴蝶们见状都鄙视地嘀咕着，连正眼都不看，集体哼着小曲悠闲地飞走了。其中的一只小蓝蝴蝶不但没有离开，而且越靠近小苗身边，轻轻地拍打着鼓励它，更进一步地请求说：“朋友！我可以叫您朋友吗？”这下可让小苗大吃一惊，难以置信：“您确定吗？”还未等到蓝蝴蝶的回答，大蝴蝶已经怒气冲冲地折返责备着：“不懂事的小家伙，跟它一起会玷污我们美丽家族的。”小蓝委屈地被带走了，这一瞬间，也带走了小苗对朋友的期待。好一段日子，不论晴空万里还是风雨交加，都是它一个人孤零零地挺过来。

一个电闪雷鸣的夜晚，大雨滂沱。小苗耷拉着叶子，像往常一样好奇地探索着大自然。忽然，它隐隐约约看见一只被雨拍打得全湿的蝴蝶吃劲地抖动着翅膀。小苗心生由怜，心急如焚，把之前蝴蝶们卑劣的排斥全然抛却，用力地向她招手，还大声喊道：“嘿，小蝴蝶，来我这儿躲躲吧！”蝴蝶听见声音，眼前一亮，像及时找到了路标，疾步向小苗飞去，这时候的小苗才发现这淋湿的蝴蝶原来是曾经给予过友善给它的小蓝。它飞到小苗的叶子下方，感激地凝视着小苗，精疲力乏地连声道：“谢谢，谢谢…….”话音刚落，她就体力不支地直接躺下，安稳地在小苗的臂弯里睡着了。小苗端详着她，一种无以言表、前所未有的爱悯涌上心头。

第二天大清晨，雨停了，彩虹姑姑肆意地发射着耀眼的光芒，太阳公公也不甘示弱地铺照大地，照着俩人金光闪闪的面孔。小蓝蝴蝶张开了她迷人的双眼，注视着彻夜未眠把它守护得完完整整的小苗，蝴蝶的眼眶终于崩溃了，泪水洒落在小苗的身上，把小苗给弄醒了。小蓝感激不已，还是那一句：“朋友！我可以叫您朋友吗？”这次的小苗没有过份的期待，它低头沉思了半会，问：“您们美丽家族和我有着天渊之别，能告诉我为什么？”小蓝毫不犹豫地强调：“我只看到你的美，看到您美丽的心灵，看到您美丽的心胸。”这番话让小苗如获甘露，豁然开朗。长久以来，它一直扎根在这片土地上，一直被蝴蝶家族嘲笑和讥讽。它曾多次地自嘲着自己的丑陋，自嘲着自己的微弱，可自豪地从未曾为自己感觉到自卑。因为它清楚，它懂得，只有看到自己短处的人才能看得清前进的方向，才有改进的力量；只有看得起自己的`人才值得别人去看得起。心善则貌美，心恶则貌丑，心真则意诚，心假则意虚。它庆幸自己在这片罕迹之地找到可贵的知音人，它感谢苍天，感谢“苍天不负有心人”这句真理啊！自此以后，她们俩成为了形影不离的好伙伴，没有任何尊卑之分，更没有任何的隔阂。你跌倒了，我扶你一把，我犯难了，你助我一臂。蝴蝶天天从家里逃跑出来，目的是为小苗扇舞，而小苗则为它伴奏，她俩的和谐之音传遍大地，沐浴大地。

在蓝蝴蝶的熏陶下，小苗心怀远大志向，积极努力，越长越高。时间一点一滴地过去了，小苗已不是昔日的小苗，它长出了绿油油的复叶子，慢慢地，慢慢地长着个子，枝干直立而脆；渐渐地，渐渐地长出个粉红的花蕾；花蕾成熟后，淡黄的蕊，粉红的瓣，冒出了倾国倾城的花朵，它就是承载着“百花之王”的牡丹。一天，蝴蝶家族经过小苗的地儿，都被它的惊艳所迷惑，惭愧地低下头默不作声。村庄里的人都闻声而至，叹为观止。一个大眼睛的小女孩把它采下，捧在手心上难以割舍，它好像微笑相对，定睛一看，天空中浮现了一句话：“国色天香，舍我其谁？”那是世界上的第一朵花儿，也是大自然的第一道景观。一瞬间，这块荒凉的土地长满了牡丹。绿草如茵，活色活香。蓝蝴蝶欣喜若狂，她轻轻地抚摸着孩子手中的那朵牡丹……

创作神话故事作文800字【六】

既然小说都存在着读者，那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问：如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的，不是真实的。那么，读者还会继续读下去么？我想，没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说，就意味着这部小说没有读者，而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。

也就是说，一部成功的小说，一定是能让读者读出“真实”的小说，纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇，妖魔鬼怪各逞凶顽，飞禽走兽尽显神通，讲的是神怪，但是我们并不感到荒诞，相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰，究其原因，固然很多，但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。

怎样才能让读者从小说中读出真实，这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实，作者必须写出真实，这就好比你手中必须有馒头，才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐，对他说：给！馒头！那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”，读者更会拒绝你的失真文字。

怎样才能写出真实？窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心，其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说：“在一个真正作家的气质中，总有一种近于痴狂的激情”，而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子，起初很是反感，认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭，伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝，到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物，痛着他们的痛、乐着他们的乐，甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底，不也是进入了一种痴狂的境界，难以自拔么？当然，也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心泪水，读者在读的过程中才会觉得真实感人，才会热泪奔涌秉烛夜读。

从小说创作而言，作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”，但这种激情又必须有所节制，切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑，那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说：“在文学创作过程中，不受节制的激情只是激情而已，而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”，否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶，那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”，会因为主人公的跳楼而跳楼。

写出真实，不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中，我们也常常有这样的体验：有时，一些记述真实生活的文字，读起来反而味同嚼蜡，有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别，有些事在生活中毫无疑问是真实的，而一旦被写成文字，冠名于小说，就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术，小说虽然取材于生活，但一定要高于生活。而这个“高于生活”，便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。

写小说就得虚构，如果不虚构，那就正如作家张天翼先生指出的：“一个作家要是只限于写真人真事，那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说，如果从读者的角度去说，当我们读《西游记》《聊斋志异》时，明明知道它们全是虚构的，却在心底依然被其感染感动，或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节，却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等，这就是艺术真实的魔力或曰魅力。

对生活进行艺术的加工，这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构，在虚构中倾注真心真情，这便是小说创作之核心。实者虚也，虚者实也，虚虚实实如能恰倒好处，纵然假，也足以以假乱真，无人质疑。