要学会心存敬畏之心作文【一】
鸟，为什么可以在天上飞翔?人很羡慕，于是有了飞机。鱼，为什么能够在水里游刃有余?人觉得很新奇，于是我们知道了潜艇。人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的`顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是，冷、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。
动物以亡的方式接近人类，人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中，人类越来越不信赖自己，以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而，这关系往往太过脆弱，不堪一击，以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。
曾几何时，人类是如此自信：在人定胜天的口号声中，我们削山、填海、围湖、造田，林立的工厂覆盖了田园牧歌，钢筋水泥盘剥了绿色大地，潜水艇开进了龙王的殿堂，宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为，认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时，洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴，还有许多来不及取名的疾病，伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人，是应该心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏网，就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞;因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊平和。
要学会心存敬畏之心作文【二】
放弃，有时候使你得到更多。
有时需要放弃所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”已成为千古流传的佳话，若不是他放弃了官场的名利，放弃了任途羁绊，怎能得到了“不为五斗米折腰”的美名？怎能收获到诗情盎然的田园生活？静待花开花落，笑看云展云舒，这是一种多么惬意的生活啊！生活中，也许有些拥有的东西并不是我们真正想要的，那么，就果断放弃吧，心中反而会有一种轻松的坦然。再去追求自己真正想要的，得到的，远比失去的多得多。拿得起放得下，莫要犹犹豫豫错失良机。
有人说，人有三种能力：第一种是争取有可能的>勇气，第二种是放弃不可能事情的胸襟，第三种是区别这两类事情的智慧。也许有人会徘徊于幻想的大门前不肯回头，执拗而又不挠，这会被当作意志力顽强的表现吗？相反，这是缺乏智慧的体现，永远沉浸在对理想主义的臆想中，永远对不可能的事情怀抱希望，只会郁郁而终，碌碌而为。最典型的例子莫过于愚公移山与守株待兔了。我们都说愚公不愚，他一直被奉为自强不息的楷模，成了坚持不懈的代名词，但换个角度试想一下，移平一座大山几乎是不可能的事情，即使有“子子孙孙无穷尽也”。若是放弃这微乎其微的可能去干一些有意义的事，岂不比移山有益得多。守株待兔更不用说，作为空想主义的实践者而被世人所嘲笑。放弃时也许会有一丝不甘，但是一时的放弃也许会意味着可能的成功，一味的坚持也不一定会有成功的可能。
但是，正如那句话所说，我们也需要第一种智慧，若是放弃可能的且有意义的事，那么终究也只能是一场空。
“老是把自己当珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路”。韩信放弃尊严，忍受胯下之辱才能有后来的`辉煌；司马迁放弃名节，才能完成史家之作；李广将军放下身段，与士兵同甘共苦，才能获得人们更多的爱戴。有时放弃一些貌似重要的身外之物，放弃自以为是，自恃清高的自我感觉，坦坦荡荡，无所畏惧。以和平的心态接受一切，才是人生真正的态度与境界。
放弃，也许是不被人们所看好的，但是我们应该学会放弃，不要怀抱对最后一根救命稻草奢求的侥幸，也不要抓住不合适你的东西不放，人生就像一场海上漂流，充满未知，充满不测，我们是被动的，但何不把负担减轻呢，放弃一些东西，一蓑烟雨任平生。
