今天,我想和大家谈一谈“包容”的话题。
我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事,遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈,但种种原因,双方会解释不清,这时,“包容”这个词就显地十分重要。
那么,什么是包容呢?字典上的解释:1容纳2宽容。我要讲的是2,的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多,正是因为包容,有一颗包容一切的心,世界才会更加完美和谐。一个人学会包容,就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容,因为这个世界不可能事事都顺着你,人与人的意见是不一的。
怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧,廉颇在蔺相如面前十分放肆,傲慢无理,还有意刁难蔺相如,但蔺相如并没有和廉颇计较,好几次选择了避开他,选择了忍让,包容了一切,最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智,不但不会引起内讧,又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出,包容并不是服从和忍气吞声,而是美德的体现,包容可以让一个国家强大,包容是人们之间友好的桥梁。
我们必需拥有宽宏大量的心,包容别人,对别人的言行不能过于计较,以平和的心态面对天天见面的同学。
同学们,包容体现了我们的素质,现在的你也许并不能事事包容下,所以现在开始,尽量让自己静下心来,从长远考虑,学会包容。不要让亲情出现裂痕,不要让友谊破裂,让有限的生命不要留下太多的遗憾。
我们大家都知道海纳百川,有容乃大。只有当我们懂得了包容别人,我们的心胸宽广了,我们才能更快乐,才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂,自从那件事发生了之后,我才懂得了包容。
那是一个晴朗的上午,同学们都在教室里认真地写着作业,正当我将思考很久的答案写上去的时候,我的手被“狠狠”的碰了一下,作业本被钢笔烙下一条深深痕迹,我马上站起来,一看是后排的孙杰,我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说:“对不起,我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本,还不解恨,马上抢过他的作业本,狠狠地摔在地上,并用脚重重地踩了一下,嘴上说道:“我也不是故意的,因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱,只见他捡起作业本,奋不顾身地向我冲来,我知道他要反击了,马上飞出我的“螳螂腿“,就这样我俩接上了火,打成了一团……。
我们激战正酣的时候,万老师走过来了,把我们叫到办公室,问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”,万老师语重心长地说:“这件事情虽由孙杰同学引起,但是程圣杰要负主要责任。古人说,宰相肚里能撑船,同学不小心碰了你一下,你就夸大事实,要和别人论高下,这样还算同学吗,和别人也不应该这样。今天,我送你们两人一句话,凡事不要斤斤计较,要用一颗包容的心来对待。”
走出万老师办公室,我无地自容。是啊,就算我把孙杰的作业本撕了,然后再痛打他一顿,我的作业本还不是已经被划坏了,难道还会复原吗?我这样做,岂不是两败俱伤,既伤了自己,也伤了同学。如果我用包容来对待,岂不是两全其美,既尊重了同学,又换回了真诚的友谊。
那件事让我懂得了包容,我明白了包容别人其实就是包容我们自己,包容永远都是最美的品格,包容让我们和别人相处得更加和谐,所以,学会包容吧!
何凤山使百家之人得以绝处逢生,使沉溺之身攀上生命方舟,使乱世生命重建入世信心,使域外惊识中华文明,感其万里之善,大爱无边。正是因为何凤山心存善念,置危险于不顾,顷全身之力救助一个个陌路人,才无愧于“正义的外交官”这一称呼,才让中华大善,誉满世界。正如他自己所说“富有同情心,愿意帮助别人是很自然的事,从人性的角度看,这也是应该的”,这是他内心最真实的呼唤。
善念无边。善念可以是对陌生人伸出的无私的援助之手;善念可以是尽自己的全力保全他人的生命;善念也可以是在不经意间于心间的一缕温暖的阳光。以善为德,塑造一个充满大爱的自我。
人们都希望自己成为生活的强者,但通向强者的路上永远有苦难在那里等待。苦难使人经受考验,苦难使人奋勇搏击。
苦难是福。顺境中人们看到的是鲜花和笑脸,习惯于喜悦浸润的心灵往往承受不了太大的打击的负荷;迎向苦难,虽处逆境,但可使人尝遍人间酸甜苦辣,感受世态冷暖炎凉,每经历一次苦难就更多一层生活的领悟,更了解人生的真谛。
苦难是毅力的磨刀石。绳锯木断,跛鳖千里,一千次的失败就有一千零一次的从头开始。一次次的努力,使毅力这柄前行斩棘的锋刃被磨砺得削铁如泥,锋利无比。
苦难是生活无声的老师。她培育了人们优良的品格,塑造人们不屈的精神,摒弃了懒散的惰性,摆脱了无聊的幻想。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,经过苦难的煎熬,和煎熬后成功的快意,人们才懂得:以客观态度去正视生活,才是有志者惟一的选择。
苦难是动力的催化剂。它能激发人们昂扬斗志,使强者变得更加坚强,弱者摆脱怯懦的'本性,促使每一个有着理想的航行者,为了圆一个美丽的梦,而高扬起前进的风帆。
苦难是一本启智的经书。当人们精心阅读感受它后,会发现它在娓娓地讲述丰富的生活阅历时,又夹杂着睿智,细细品味会使人豁然开朗,智慧倍增。
苦难又是一位深沉的哲人。他说:强者的人生意义不在于他辉煌的成功,而在于他为实现理想所作的一次又一次的搏击;强者在风浪中领悟到的瑰丽之景,是平庸者永远看不到的。
感谢苦难,它使人明白了生命的内涵;感谢苦难,它告诉我们生活的八字真诀:正视、不屈、沉着、奋进。
苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。
剧中的江家是当代中国的富裕阶层,豪华的住宅和一流的企业无不显示着这个家庭的成功和富有。然而,女主人江安丽却把自己的丈夫凌云看作依附于这个豪华家庭的纯物质动物,经常不顾丈夫的自尊和意愿我行我素,有时甚至对丈夫进行人格侮辱,致使丈夫忍无可忍,后来作出了“我宁可穷困潦倒也不再和你有任何牵扯”的悲愤决定。到了丈夫移情别恋、坚决要求离婚时,江安丽真的是欲哭无泪了,于是她在精神病院中度过了自己的后半生。
如果说女儿的变态行为出于非理性冲动,那么饱经沧桑的江宏轩维护这场婚姻的观念和方法不能不说目光短浅了。他虽然对凌云既看做女婿也看成儿子,但骨子里却是想通过自己的家产维护女儿的婚姻。在一错再错的决策中,他运用封建家长式的权威性断送了一个本来可以通过自主性的情感交流弥补伤痕缝隙的姻缘。因为不愿看到自己一手制造的悲剧演到最后,他突然撒手人寰了。
男主人公凌云看似完美无缺,其实则内中虚弱。每一种婚姻都有磕碰,但他一遇到与妻子发生分歧就不敢正面面对不能积极地寻找恰当的解决方法,更甚者,他愤然离家出走主动接近何悠然。不错,他遭受过江家父女的不公正对待,但如果他能够反思妻子和岳父的情感、如果真心珍惜这段人世间最最难得的真情,那么也就不会轻易离去,也就不会最终陷入残缺的人生之中了。
何悠然是一个清纯少女,她真诚真心地爱着有妇之夫凌云。从爱情的`浅层姨姨来看,她对凌云的爱没有错,但就爱的本质很深层来说,她的爱的确是自私的,因为真正的爱不是索取而是付出。虽然她后来获得醒悟,但此时已晚,所以她最终不仅早逝,而且失去了自己尚未出生的孩子。
《婚后五年》展现的是一场“残酷的爱”,残酷性来自于每个人都没有珍惜珍贵的爱,于是演绎了一场如泣如诉的爱情悲歌。
在这个物质过剩精神匮乏的时代,我们必须紧紧守护仅有的精神财富,因为“如果一不注意,就什么都没有”。
人生多舛,能够真正属于自己的实在太少太少,所以我们必须学会珍惜:用真诚的心仔细呵护友情、亲情和爱情。
正是因为弘一法师心怀善念,由人及物,处处关怀,所以尽管烽火连天,饿殍遍野,不能救黎民于水火之中,他依然不忘践行“穷则独善其身,达则兼济天下”的古训,摇椅救生命,清水活小虫,用自己悟道的佛法普救众生。
童年的往事,我都忘得差不多了,她为我做的那件事,我久久不能遗忘。
“啊!”操场上传来我的一声惨叫,原来是我和付尧正“欢乐飞舞”,结果,倒霉的我不慎被脚下的一块石头绊倒。“竹箫,怎么了?”付尧看我艰难地坐在地下,担心地问。“我被石头绊了一跤。”我捂着腿回答。“啊!”撩起裤角一看:呀不得了,鲜红的从一寸多长的口子里渗出来,顿时火燎燎的疼痛从伤口周围蔓延开来。可这声尖叫却是从付尧的嘴里传来的!“付、付尧,你拉我一把!”我苦笑着对付尧说。付尧镇定了一下,刚向前走了一步,又仿佛想到了什么,她又退回来了:“竹箫,你应该学着自己独自面对困难。记住,在困难面前只有自己才能帮助自己!试着自己站起来吧,竹箫,加油!”哼,不拉就不拉,说这多话干什么?不就是想看我出丑的吗,我自己就起来给你看!我不满地想。可一次次的惨状宣布我一次次的失败,无奈下我只好向付尧投送了一个“帮帮我吧”!的眼神信号。谁知,她只是歪歪头对我露出一个微笑,可那微笑和平时的笑不同!从那微笑中,我看到了鼓励、信任和对我那深厚的友谊!那个微笑像一束灿烂的'阳光射进我心底,带着那着份独一无二的友情和鼓励照进我的心田。我仿佛又有了信心,咬紧牙,双手扶地,慢慢地站起来,当我认为自己成功时,两腿一软,眼看就要和“大地母亲”来一个“亲密接触”时,一双手扶住了我。谢谢你,付尧,谢谢你为我做的!
每当看到腿上没有完全消失的伤疤时,我就会想起这温暖的一天!
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