自我的批判与创造作文【一】
年少时，不懂得责任，更无从承担。记得朦胧印象中，自己曾任班长，只知道帮助老师管理好整个班集体是我应该做的事，却不知道这就叫做责任。
随着知识的慢慢积累，阅历的逐渐增加，我开始意识到责任的存在和重要性。责任有大有小，责任有轻有重，社会关系中的每一员都承担着相应的责任。对于老师来说，热心教学是责任；对于医生来说，救扶伤是责任；对司机来说，将每一位乘客送到目的地是责任；对于法官来说，维护正义惩治罪犯是责任……
责任形形色色，责任无处不在，它贯穿着我们的生活。试想，若是社会关系链条的一员没有履行好其责任，社会的运行将步履维艰。
一个名为“一位父亲的责任教育”的故事让我印象深刻。这位父亲是鱼市场的大户，除了做鱼生意外，还经营着一家日用品商店，从针头线脑到存储鱼的保温箱子，什么都卖，他的儿子除了上学之外，课余时间就成了店里的唯一员工。一天，父亲将一个塑料塞子松动的次品保温箱放在柜台边，准备拿去退货，而儿子却不知情，在没有做任何检查的情况下就把它卖给了一个渔夫，父亲发现后生气极了，带着儿子去找那个渔夫。一天后。他们找到了，然而满满一箱子鱼都变了质。原本以为父亲会向渔夫赔礼道歉，并补偿损失，但父亲的做法却出乎所有人的意料，他把变质的鱼放到秤上称好后，按照当天的价格计算出损失，让儿子每天去为渔夫劳动，直至弥补他的损失。父亲说：“作为店员，在售出商品之前应替顾客检查清楚，确保无误，是你的职责，既然你没有履行好，就必须为自己的失误承担责任。”
个人的成长需要责任，社会的发展需要责任，国家的富强需要责任，让我们在承担中学会成长！
自我的批判与创造作文【二】
“那有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行。”老师的感慨在我心中回荡。而当我真正理解这句话背后的责任时，我也担起了自己的重任。
新年，当我还沉浸在轻松的娱乐中，疫情却已踏遍了中国。对于病毒的袭击，我只知道我的假期延长了。对于父母脸上的阴云密布，我却没有察觉。
疫情来临后，很多人失业在家。我的母亲却似乎忙的不可开交。家中整天回想着各种锅具，和拖把扫把合奏的交响曲。我安逸地靠在椅子上，眼前的屏幕上映着老师的课件。而我对于那白底黑字的幻灯片却没有丝毫的兴趣，安逸让我倍感无聊。
耳边传来“轰轰”的声音，洗衣机不知疲倦地打着节奏。母亲时不时地经过我房门前，让我感到烦躁不安。我眼睛紧盯着屏幕，耳朵却竖起听母亲的动静。我时不时跳出聊天软件，与同学说上几句，这样安逸悠闲的生活持续了许久。
这天，母亲来我房间拖地，我手忙叫来乱地关闭聊天。但警觉的母亲早哟发现了我的行动。想象中的暴风雨却并没有随之来临。母亲平静地问：“我你是不是觉得疫情期间大家都不用工作上班很轻松？”我忘这老师不断变幻的课件，沉默不语在我的印象中，母亲不止一次地在饭桌上谈起她肿胀的手指。她每次极不情愿地拖着疲惫的身躯出去买生活资源，我想得却只是怎样和同学多玩一会儿。
那天，母亲让我与她一同做家务。我才第一次体会到洗衣服时，弯腰曲背的酸痛，冷水的刺骨。我在衣服上滴得一滴墨水，好像与衣服溶为了整体，若不是那鲜红的颜色与白色格格不入，我怎能相信这洗不去的污渍是因为我的不在意造成的！
母亲没有将责任分担给我，她只是让我体会了她日常的辛劳。我的任务依然只是学习，但现在，生活却不在是安逸平和的。对于我的责任，我不再去逃避。听老师抑扬顿挫的讲课，是我每天的责任。我终于明白政治老师的话。根本没有岁月静好，只是有人替我们承担责任。现在，我要学会承担责任，在责任中成长！
自我的批判与创造作文【三】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的.重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
自我的批判与创造作文【四】
那天晚上，我独自在学校值日，当我飞速地值完日，天空上突然下起了暴雨，我飞奔回家。当在大口大口地喘气时，突然想起学校的窗户忘记关了，此时我心里想起了两个声音，是去？还是不去？去，好不容易跑回来了，又要去关窗户太累了，不去，明天早上班级就该发“洪水”了。就这样，我选择了不去，那一晚我失眠了。
第二天一早，我穿好衣服急忙跑去了学校，眼前的景象令我大吃一惊，雨水没过了小腿那么高，只见同学们都在用水桶一点点往外倒水，汗珠从同学们的脸上掉了下来，我看见同学们的书、本子都在水上漂着，看见老师也在那里扫，看到这景象我不由自主地打起了退堂鼓，为了逃避集体扫水，我在外面又呆了十多分钟，这次，本来就没有尽责任的我更加严重了。
等到我再次进教室后，同学们已经打扫好了，我看见被雨水浸泡的书一摞一摞地摆放在讲台上了，我桌子上的水也被同学们擦干净了，我的脸羞得红到了脖子根。这次，我在羞愧中艰难地度过了这节课。
下课了，我被老师请到了办公室，老师拿了一把椅子坐在我对面，摸着我的头亲切地对我说：“我知道昨天晚上是你没关窗户，今天早上又没来扫水，对不对？”听了老师的话，我羞愧地低下头，老师又
笑笑对我说：“没关系，老师不批评你，但你下次注意好了。”听完老师的话我轻松了不少，但跨出门槛那一刻我流泪了。
那天晚上，我是在班级值日最后一个走的，我把地扫的干干净净的，把窗帘拉上，又把窗户关严了，锁上门一个人默默地回家了。
从那次以后，我变了好多，每次轮流值日的时候，我都是抢在别人前面干最后再回家。当每次老师发新卷子时，我都是把最邹、最卷过的一页留给自己，把新卷子留给别人。是老师的一句话让我受益匪浅，使我从自私偷懒到勤奋努力，让我在成长中，得到承担责任的快乐，体现自己的价值。
