计划和总结的作文【一】
俗话说得好"新的一年要有新气象."这话讲得真好，在这一个新年里，我有许多想干的事：要把学习学好，成绩理想`把身体锻炼锻炼，让自己的体质变好起来，不要偏食，该吃什么就吃什么，还有不可以乱花钱......就先说学习吧，首先把眼前的寒假作业认认真真得作完，日记老师虽然只布置了六篇，可我要多做几篇，一是为了锻炼自己的写作水平，二是为了让自己练练耐心，我还要多读书,让自己的知识丰富起来,我经常读书,可却像看天书一样,也不做笔记.这样是不行的,这样到头来知识知识没有丰富起来,却只是浪费时间,浪费光阴.等寒假过去以后,我一定要在小学的最后一个学期努力学习,争取当三好学生,不懂就问,我相信一定可以做到的,也请大家相信我吧!
至于锻炼身体方面呢?我觉得自己太没有信心，比如就说投篮吧，我因为个子小所以篮球在我手上连篮筐都碰不到，我练了几遍没有成功，就觉得自己永远都投不进，再练几遍也是徒劳。后来，我又觉得学习反正搞不上去，没有用的，所以，在期末中我就取得了不理想的成绩。我以后做任何事都要有耐心`信心，因为只有这样才可以做成功的事。
以后，我一定要按定的.计划去做，因为这样才可以取得大进步。
计划和总结的作文【二】
在方形的教室里，我们是否也应去童子五六人，冠者六七人的乐趣？
——题记
一屋一师，一课一门的日子在每一个学生的生命里留下了不可磨灭的印迹，这便是中国的教育。日日夜夜，沉浸于书中，看着方形的文字，拘束在前人的窠臼中，这便是当今中国的学生。为什么定要等到二十岁后，才能享受真正的知识与人生？是人也，当沐水乘风，游历于江湖。
古之从师者，不拘于浅浅的讲授，不拘于一屋一室之限。从师表伊始，孔子便为后之为师者留下了榜样。“吾与点也”，一句简单的赞许便是道出了师者传道授业的真谛。为师之人，当许学生以真知，当肆学生于自然，当任学生以遨游。不去追寻大同的理想，也可走出教室，于天地之间找寻奥秘。
后之岳麓书院，二程之理，便可在游学讲历之风，沐得理学精粹。 今之从师者，亦有不行之既成之“大道”，以求真知者。清华大学生命科学院院长施一公，身为美国两院院士，鼓励中国的生科爱好者走出前人的圈囿，以真知酌见得自我之提升。
郑渊洁拒使其子从义务教育，18岁成人便不再管教，亦成人之大理也。
我想，身为中国的传统文化继承者，既然我们明智地汲取了“科举”的优点，为何反不能如古人一样，借历史仅为图创新，复古礼且为创今朝。游与天地之间，沐自然之汤汤之水，冯造化之徐徐之风，游学求知呢？中国的教育又何为不能在奠基夯实之时一跃而成世界之榜样乎？
于是时，有人已开始率“未冠者”行于乡野自然之中，复游学之趣。游学固然是一个明智的解决方法，斡旋于课堂内外，使学生找到读书的乐趣。可是，仅仅是这样，便足够了吗？
游学，是一种新的想法，但它仅仅是想法，那些实践者们，难道真的可以达到古之圣贤的目的.吗？真的能够接触中国模式教育之弊吗？我们所说的且行且思又可以得到怎样的成效呢？恐怕如果继续这样的话，高兴的不应是教师与学生，而是那些挖掘游学商业价值的人们。
沐水，当沐清沥自然之水；乘风当乘纯洁淡雅之风。真正的教育，当以天地为课堂，在既成的知识之间，培养学生自我的能力，让他们自己挖取想要的，给予他们自己探索的机会。真正的游学，会是一次次全新的穿梭与探求，也必将达到我们的期冀。
沐水乘风，如曾晳一样，与老师或与弟子坐在自己的世界，勾画自己的世界，挖掘自己的世界。
行将作止的模式教育，也将为后之学者，作出一部靓丽的诗篇。同后世教育一起，顺乎山水之间，留下记忆，留下痕迹。教育之兴，可待矣！
计划和总结的作文【三】
形在魏阙之下，心存江海之上。
且行且思，由行至思。寂然凝虑，思接千载，行万里路，思百代过客、千年文化。悄然动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
上海师生同追远、拜谒，去探求千年文化之旅，挣脱书本的束缚。行思之道，拓宽久浸书本的学生，对中华文化魅力的探思。放下书本，行之思之，是一种文化的积淀，更是一种性格的提升。
行之且思益，创游学风尚。
古有苏辙游于太学，访泰山、嵩山之妙，阅洞庭、鄱阳之美。正所谓“登东山而小鲁、登泰山而小天下。”苏辙为学严谨，读书万卷，然而走出家门，访名山大川之时，才发觉自己所知甚少。通过游学，至使他对自然、对社会文化进行了深入的了解思考，才有后日文章精妙之思、行文脱俗之理。
阅乔岳以培形楼，酌沧波以喻畎浍。正是由于行千山、走万川，才使东坡对人生思考揆度有了更深刻的见解，对人生的价值意义有了一定程度的见解。正由于行思之妙，创一代游学风尚。
行之且思学，创文化价值。
孔子周游列国、四处讲学。在讲学过程中，孔子也历经对文化的思考过程。正是他对游学出于传播思想的前提下，游学后竞发现文化价值之深、之切。回鲁后，潜心研究尧舜、商周文化，编《中庸》、撰《春秋》。
孔子对文化价值的思考，由行而至，以思为终。告诫我们一种先行后思的文化方式，鼓励我们在书本的束缚中挣脱出来，创立一种集体人格。这是一种行之思学、更是一种文化道德上先实践后思之的方式。
行之且珍惜，创态度至上。 “莫春者，春服既成”、“风乎舞雩、咏而归。”暮春三月，并没有困于繁琐事务之中，而是放下沉重的包袱，游玩行远，放松自己。这怎不是行思的更高境界？放松心态而行，只为与自然万物、蚍蜉朝夕，只此山河、守此岁月，这怎又不是人格态度的更高境界？只为与自己、与天地共生，与生活相息相随。
郦道元游山川而记《水经注》；徐霞客行天下而思已，还有更多的现代人甘愿放下身心的负担，放下思想的桎梏，一起去行之而思之，去体悟唐宋传奇、齐鲁之乐、徽杭古道，此乃人生之至乐也。
行思之理。在于对自己、对文化有更多的认识和思考，对文化的发展有更多的见解。这是一种集体文化发展的根源所在，也是民族兴旺之所在。巍巍华夏，行思千年不朽。
计划和总结的作文【四】
站在高山之巅，我以我坚实的足迹，丈量大地的巍峨；行走天地之间，我以我自由的灵魂，漫步思想的圣殿。读万卷书，行万里路，以脚步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。
或许我的身体束缚了我的脚步，但我的思想早已冲出这重重桎梏；或许我的目光所及尽是苍茫之疮痍，但我的双脚定将引我走向这九州八荒。 且行且思，思他人之不能思，行他人之无处行。 思而不行，殆而无获。
树影摇曳，那是大地的太息；风声沙沙，那是天空的慨叹。独坐幽篁里的你，王 阳明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修让你一无所获，长久的格物使你身心俱疲，高喊着“格物致知”口号的你，在这竹林之中，格出的只有身体的病痛，和眼中那残存的不甘。 “思而不学则殆。”岂止是学，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，无行则无获，而其身犹不解矣，且身心俱敝，岂不痛哉！ 行而不思，愚之甚矣。
大雨滂沱，那是上天的泣涕；青砖呕哑，那是岁月的悲啼。当长城的方砖被标价刻字，当沉睡的古迹已人声鼎沸，当“到此一游”被学者们叹惋——他们，旅游者们，明文的规定阻挡不了他们抬起手中的笔，不痛不痒的处罚牵绊不了他们迈进的足——就这样，就这样，举起手中的相机，他们拍下的只有自己的洋相。 “行成于思毁于随。”而现如今将出游视为成长之行的又有几何！行之为行，不在区区之合影，无论所谓刻字留念。行者，使心与身并驾齐驱也。只有心灵跟上脚步，你的足迹才会给心灵更多成长的理由。 且行且思，以游无穷。
摇扇不语，那是哂笑的宋荣；踏花而过，那是御风的列子。我，微命三尺，书生一介。高三的现实使我跻身书山题海，遨游诸子百家。虽然不能踏徽杭之古道，访齐鲁以寻根，然我之思想早已将这万水千山走遍，走遍春夏秋冬。
或许我们的足迹不能遍布世界，但我们的思想可以畅游宇内；且行且思，行于心，故人之无处行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，则行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇内之正气浩然而游于无穷者，此言得也。
思而不行，而滞于心者，殆矣； 行而不思，而缓于心者，愚矣；
且行且思，思于无穷而行无穷，而敏于心，乐于心者，不亦说乎？
计划和总结的作文【五】
快乐的暑假转眼间过去了，我升入了五年级，我们要用什么来迎接这充满希望，充满理想的新的一学期呢？理所当然是一个好的学习态度和令人满意的学习成绩。良好的开端预示着成功。在新学期里，我更应该努力学习，端正学习态度，明确学习目标，制定一个合理的，严格要求自己的学习计划。在学校和家里我要努力做到以下几点：
一、上课时要认真听讲，积极举手发言，不做小动作。有不懂的问题要及时向老师和同学请教，争取当堂的问题当堂解决。
二、回家后，要认真完成老师布置的各项作业，做到字迹工整。
三、认真做好预习和复习。预习时要把不懂的地方做上记号，以便第二天在课堂上特别注意。每周要对本周所学的知识进行总结复习。
四、根据不同的学科的特点，制定出不同的计划。
1、熟练地掌握语文课本上的知识，每天熟读课文两遍。
2、提升自己分析问题和解决问题的能力，每天坚持做五道奥数题。
3、提升自己英语听、读、说、写的能力，每天坚持听英语磁带半小时。
4、每天坚持描摹字帖一页，让自己练成一手好字。
5、每周写两篇日记，真实地记录自己身边发生的事情和自己的看法。
6、积累一些好词佳句，把它记录下来，以便提升自己的写作水平。
7、每周背诵三首古诗。
五、课余时间多读有益的书，增长更多的知识。
以上是我的学习计划，我将严格地按照我的学习计划去实施，我想通过我的努力，一定能够取得更好的成绩。请老师、同学和家长共同监督我的实际行动。
计划和总结的作文【六】
【定义】说明文即对人物、事物和事理进行说明的文章。
【范例】请根据下面提供的材料，谈谈水的重要性。
1. 没有水地球上就没有生命。
2. 水几乎无处不在。
3. 水有固态、液态和气态三种形态。
4. 世界上仍有许多地方缺水。
One possible version：
Water
Water is very important for living things. Withoutwater there can be no life on earth. All animals andplants need water. Man also needs water.
Water is found almost everywhere. Even in thedriest part of the world there is some water in theair.
As is known to us all，water may be a solid，ora liquid or a gas. When it is a solid，it may be ashard as brick. When it is a liquid，it can be pouredout of a container. When it is a gas，it cannot beseen or felt.
Although about 70 percent of the earth’s surfaceis covered with water，there are many places in theworld still running out of water. So we should makegood use of water on earth.
【剖析】
1. 开宗明义
说明文不同于一般的文学作品，它不需要环境、心境的描写，不需要引人入胜的气氛渲染。说明文的第一个句子就可以直奔主题。如通过Water is veryimportant for living things.一句可以让我们清晰地了解到，该文要说明“水”的重要性。但如果以下述方法作为该文的开头就不符合说明文的要求了：
After I played football with my friends yesterdayafternoon，I was very thirsty. But I couldn’t find anyboiled water to drink. Only then did I realize thathow important water is.
当然，说明文也可以以书信、便条、、口头介绍等形式出现。这时，我们应该注意书信等开头的写作格式。如：
I’m glad to get your letter. In your letter，youask me about the importance of water. Now I’ll talkabout it.
2. 条理清晰
要把说明文写得条理分明，必须掌握说明的顺序。常用的说明顺序有：
① 时间顺序，即按事物的发生、发展的先后顺序进行说明。
② 空间顺序，即按事物空间位置的顺序，由上至下，由近及远或由里至外地进行说明。
③ 逻辑顺序，即按人们认识事物的规律进行说明，如由概括到具体、由整体到部分、由现象到本质、由表及里、由原因到结果、由主要到次要、由特点到用途等。“Water”一文使用的是逻辑顺序。作者按照人们认识水的规律，由概念到具体逐步加以说明：水十分重要→ 没有水就没有生命→ 水无处不在→ 水的形态。
3. 简洁生动
说明文的目的是向读者介绍他们不了解、不熟悉的人物、事理等，因此说明文的语言要浅显、简洁、生动。在概念比较抽象的地方可做适当的举例或比喻。“Water”一文语言浅显、简洁，并在说明solid时使用了比喻的手法：as hard as brick。
4. 时态语态
说明文常用一般现在时。如“Water”一文均使用的.是一般现在时。当然，如果说明的是人物、事物过去或将来的情况，则要用过去或将来的有关时态。另外，由于说明文重点放在被说明的人物、事物上，故有些说明文被动语态的使用频率相对比较高。如“Water”一文共12个句子，其中有5个句子使用了被动语态。
【练笔1】
大学生活即将开始，你将面对新的学习和生活环境，请根据提示示写一篇120词左右的短文，谈谈你打算如何安排你的大学生活。内容要点应包括：
1. 确定新的学习目标;
2. 改进学习方法;
3. 学会独立生活;
4. 参加各种课外活动;
5. 处理好与同学的关系。
二、叙述文
【定义】叙述文，即记叙文，是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
【范例】根据下面的提示用英语写一篇日记。
9月4日，星期日，晴，上午你到鞋店买鞋，看到一位外国女士正和女营业员谈论些什么，但营业员听不懂。你走上前去帮助她们。这位外国女士是澳大利亚人，她告诉你她想买双旅游鞋。你把这情况告诉了营业员，这位女士买过后很高兴。她们都很感谢你的帮助。
注意：1. 词数：100左右。短文的格式已经给出，不计入总词数。
2. 参考词汇：女营业员salesgirl 旅游鞋traveling shoes
September 4th，Sunday Fine
This morning I went to the shoe shop to buy apair of new shoes. When I got there，I noticed aforeign lady talking to a salesgirl. But the salesgirldidn’t understand what the foreigner was saying.They both looked worried. I went up to help them.
The lady is an Australian. She wanted to buy a pairof traveling shoes. So I told it to the salesgirl. Thelady was very glad when she took them. She sanghigh praise for my spoken English. Both of themexpressed their thanks to me. I felt happy that I wasable to express myself freely in English.
【剖析】
1. 抓侧重点
叙述文可记人，也可叙事。前者用以介绍人物的身世、经历和事迹。后者用以叙述事情发生、发展的过程、事情发生的前后因果关系等。
写人和叙事并不能截然分开。事是人干的，所以，叙事离不开记人，记人也离不开叙事。但要抓侧重点，如本篇日记是一则侧重叙事的短文，主要叙述的是在鞋店发生的一件事情。如果我们在本日记中加入大量的人物描写，如The lady is an Australian，who isabout 40 years old and 1.70 meters tall. She hastwo big eyes and a big nose. Her hair is very long.就跑题了。因为，这些描写与该文的主题没有关系。
2. 六个要素
时间、地点、人物、事情、原因和结果构成叙述文的六个要素。一般地说，写一篇叙述文这六个要素缺一不可。如this morning — the shoe shop — I，a foreign lady，a salesgirl — buy a pair of travelingshoes — didn’t understand — she took them就是这则日记的六要素。当然，在有的叙述文中这六个要素也不一定一应俱全。但“书面表达”写作背景材料中所提供的有关要素我们在写作时是一定要表达出来的。
3. 人称选择
叙述文一般是以第一或第三人称的角度来叙述的。用第一人称表达的优点在于能把故事的情节通过“我”来传达给读者，使人到真实可信，如身临其境。比如本篇日记就是以第一人称的角度来叙事的。用第三人称叙述的优点在于叙述者不受“我”活动范围以内的人和事物的限制，而是通过作者与读者之外的第三者，直接把故事中的情节展现在读者面前，文章的客观性很强。
当然，我们在写叙述文时，要根据“书面表达”所给材料及要求确定人称。
4. 叙述顺序
叙述的顺序主要有顺叙和倒叙两种。本日记所采用的是顺叙的方法。但如果我们以Today I did agood deed and I felt very happy. 作为日记的开头，而后再叙述事情的经过，则成为倒叙。顺叙易于让读者弄清事情的来龙去脉，倒叙则给人以悬念，并可以让所叙之事跌宕起伏。无论采取哪种叙述手法，都应以把事情的来龙去脉讲清楚作为首要目的。
5. 直接引语
为表达生动，叙述文在表现人物之间对白时可以采用直接引语的形式，但要适度。如在本日记中The lady is an Australian.后可以加上I said to her，“May I help you?”(Then I knew she wanted to...一句，表现出“I”是在用英语与那位澳大利亚人对话，恰到好处。但如果将双方大段对话用直接引语的方式表达出来，则使短文变得累赘。
【练笔2】
根据下面的提示，用英语写一篇100词左右的短文，介绍刘亚茹。要点如下：
1. 刘亚茹，济南一家纺织厂(weaving mill的女工，在厂工作已14年。
2. 1992年，她失业了，当时她34岁。
3. 刚开始，她呆在家里，既着急，又对找到另一份工作没信心。
4. 一段时间后，她不再怕别人看不起她，到一家茶馆作了一名服务员(waitress，工作干得很好。
5. 现在许多顾客(customer都愿光顾(call at她所工作的这家茶馆。
参考答案
【练笔1】
I will go to college in the near future. After Ienter college，I will plan to set new goals in mystudy and improve my way of learning. In my sparetime，I will take part in different kinds of schoolactivities. For example，I will often go to the Englishcorner to practice my spoken English. Besides，Ineed to get along well with my classmates andteachers at college. What’s more，as I am away frommy parents，it is necessary for me to learn to live onmy own，such as doing some washing and cleaningby myself. I think I will have a wonderful collegelife.
【练笔2】
Liu Yaru，a woman worker，had worked in aweaving mill in Ji’nan for 14 years. In 1992 whenshe was 34，Mrs. Liu was out of work. At the beginning，she stayed at home. She was worried and was notsure about finding another job. Some time later，shewas no longer afraid of being looked down upon.She managed to find a job as a waitress at a teahouse.She does well in her job，and now many customerslike to call at this teahouse. She makes a lot ofmoney through her hard work.
计划和总结的作文【七】
让人类走向智慧巅峰的，绝不是漫若星河的幻想臆造，而是黄沙阵阵的驼铃古道上，那一排倔犟的脚印，他们用踽踽独行，为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅，方能寻觅正道，摩挲大地方能洞晓天机。
躬行即实践。在思想的国度里，只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上，只有那些沾着探索者和实践者鲜的思想之花才开得最惊艳。
在文化的苦旅上，唯有躬行，才能感知那深沉的脉搏。
古有苏轼，被贬黄州后，从庙堂之上跌入江湖之远，他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水，用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候，仰天大笑，纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨，为了寻根的执念一路寻去，足迹遍布九州大地，向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜，最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。
文学即人学，只有在与人民，与自然最贴近的位置，才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的，更不是熬出来的，而是找出来的，在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思，在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动，连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。
在思想的苦旅上，唯有躬行，才能谛听那哲学的钟磬。
老庄哲学讲：道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁，政治失意，远谪边疆。穷山恶水，蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活，体察生活的苦辣与悲喜，他和贫穷抗争，在失望里挣扎，在痛苦里拼命呼吸，在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息，却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说，开程朱理学之后的蔚然新风。
哲学如同观景，站得越高，看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节，打开心灵的桎梏，让自由的灵魂匍匐在大地之上，在生活的点滴中寻找指引，在世事沉浮中体味感悟，在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心，这才是哲学的态度。
在国家复兴的苦旅上，唯有躬行，才能实现那雄浑的大梦。
在战火纷飞之时，中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵，而是用肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针，在荆棘之间艰苦开路，耳闻外寇野狼嗜的嚎叫，眼观四周凋敝的世道，却从未呻吟过行路难。他们实践，他们探索，他们成功，他们失败，他们洒法场，他们凯旋归来，他们终于在成败云烟散尽后，把一份留着迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。
国家发展要符合国家的特质，要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下，等着我们每一个人躬行着寻觅，虔诚地挖掘。
勿使奇思成笑谭，躬行苦旅踏千山。一脉执念长情，定须踽踽独行。
