世界上第一个人的自述作文【一】
在我的记忆里，妈妈是辛劳的，她时常出没在厨房，电视机前却很少见到她的身影。然而，爸爸在我的印象里是懒惰的`，爸爸一下班就累趴在床上，电视遥控器时常被他握在手心。
所以我想为妈妈画上第三只手，我想让妈妈能够多一只手来减轻重担。
我的爸爸和妈妈一样是上班族，但不同的是——妈妈下班后必须摇身一变，成为家庭主妇；爸爸一下班就像是个“甩手掌柜”，从不过问家务。为此我还跟爸爸吵过，但妈妈还是袒护爸爸，依旧一个人包揽所有家务。
所以，可以的话，我想为妈妈画上第三只手，我想让妈妈能够多一只手来减轻重担，不让妈妈太劳累。
一次，正值夏天，窗外的树上的蝉在竭斯底里地叫，有时一只一只，一声一声地叫，有时一群群，声音交错在一起，太阳似乎更加自信地发射光芒。令人有种烦躁、晕晕的感觉。
刚下班的妈妈，急急忙忙地脱下高跟鞋，换上拖鞋。“妈妈喝口水吧。”显然妈妈对我的话没有任何回复，就穿上围裙，奔向厨房。
太阳太烈，温度太高，厨房的一切东西都像是刚从沸水里取出的一样，热烫烫，火辣辣。接着传来“噔噔”的切菜声，过了一会儿，切菜声停止了，紧跟的是“扑通”的响声，我赶去厨房，妈妈中暑了。这时热火朝天的厨房的温度让我不想停留片刻，我更难以想象每当夏天的时候妈妈都是在这种温度里烹饪。
我将妈妈扶到床上，从冰箱里取出冰块制成冰袋放在妈妈的额头上。冰袋的清凉令妈妈渐渐清醒，意识到自己中暑后，妈妈便想下床做饭，那着急的样子生怕耽误了时间。我将手搭在妈妈肩上，说：“妈妈，别忙先，多休息会儿。”但妈妈却说：“不行不行，你爸爸就快要回来了，他很辛苦，我必须给他做好饭菜，不然他会生气的。还有你，女儿，你的学习那么紧张，不能耽误！还经常用脑，要多做几道营养补脑的菜！”说着拍了拍我搭在她肩膀上的手。
“不！妈妈，没事的，我的作业已经做完了，新课也预习完了，今天就让我来做饭吧！”妈妈微张嘴巴，似要说什么，却没有说出口。我系上围裙走向那个我原本不想停留片刻的厨房。妈妈欣慰地笑了。
我知道爸爸为了这个家在外打拼是辛苦的，但家务重担不能只让妈妈一人承担，我已经长大了，俨然是个“小大人”了，所以，我想为妈妈画上第三只手，我愿做妈妈的那只手！
世界上第一个人的自述作文【二】
在那个美丽的新世界里，大多数人的一生都已被安排得妥当，妥当得不像一个人，更像一个又一个的机器。
五个阶级的社会，和现实情况没多少区别。条件预设之下，人人都感到幸福，这样的社会看似美好，但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。
大机器里的小机器，人人都幸福。野蛮人的极端反抗，愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦?可我们却想逃离痛苦追求幸福?这不是太讽刺太矛盾了吗!
现实中的条件预设实则不少，只不过都有个度。比如给你一个标准，标准之上是好，标准之下是次，标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系，只有在那样的体系之下，他们才不会胡作非为。
而意识到标准存在的人，有的主动，自主选择，于是成为了我的人生我做主;有的人被告知，仿佛打开了一扇新的大门，凌驾于标准之上，引发乱。
痛苦始终都是社会立足之本，革命是因为痛苦，改革是因为痛苦，前进是因为痛苦，人类基因里的趋利避害，害能给我们带来更大的动力。
何时才能因为极致而极致，恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳，成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。
但那时人类也已不是人类。
这本书里的东西，就是大刘缺的。不是文笔，而是对未来人文的深刻思考。
世界上第一个人的自述作文【三】
周末跟着妈妈上街，车挤、路挤、商店挤，如同是几万辆“碰碰车”的大战。放眼望去，看到的就是无边无际的人海。唉，假如世界上只有我一个人该多好啊！
假如世界上只有我一个人，我会穿上宇航服，坐上火箭，到宇宙玩一玩，看看我们美丽的地球；到闪着银光的月亮上躺一躺，看看上面有没有嫦娥；再到那些我不太了解0的星球上去逛一逛。
假如世界上只有我一个人，我回乘着热气球去环游世界。去香港迪士尼乐园玩玩；到美国的军事基地看看；去韩国穿上韩服，尝尝美味的泡菜；到北极玩玩白雪，看看真正的北极熊。
假如世界上只有我一个人，我会驾驶着潜水艇，沉入海底。让鲸鱼带我浏览大海的景色；看看鲨鱼到底有多么凶狠；瞧瞧海马是不是爸爸生仔；再去跟小鱼、小虾们在大海里嬉戏、玩耍。
假如世界上只有我一个人，我会呆在家中打打电脑、看看书、欣赏欣赏电视节目。我是多么的自由自在，无拘无束啊！
可是，我没有了朋友，没有了母亲和亲人，我不就成了一个孤儿了吗？生病了，没有医生来为我治病，我就得在病痛中去；需要帮助时，却没有人理睬我。时代虽然在前进，但是，社会没有力量发展。到了那时，没有农民来耕作，地球上将寸草不生，极其荒芜，就算有再大再肥沃的土地也会随着水分减少而变成沙漠；没有工人来创造，就算有再好再先进的机器也不过是一堆废物。难道这些都要我一个人去干吗？告诉你，我不会。
也许，世界上只有我一个人是一件好事，但更多的可能是一件坏事。一个人的能力是有限的，每一个人都把自己的能力贡献出来，把自己所学的技术和知识奉献给社会，服务与社会，社会才会更美妙！
世界上第一个人的自述作文【四】
这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定，人民幸福(不必为土地和主权争论不休了，没有了战争。人们要什么有什么(不必为生存发愁了。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的。不会生病，不害怕亡(解决了人类终极难题。对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁。如果有问题，有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸””。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个美丽新世界，真的是我们想要的吗?———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着;庆幸现在的世界，有纷争、有、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，于安乐”一点没错!
世界上第一个人的自述作文【五】
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在之中，这些包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个美丽世界了。但如果将这个大部分人平移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破平静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于解放人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《美丽新世界》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在美丽新世界。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
世界上第一个人的自述作文【六】
“美丽新世界”是一个充满永久和平的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而平等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不平、无解决、无苦痛、无意义的“美丽新世界”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。
阿道司·赫胥黎
对家眷恋、对爱忠诚、对恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。
因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹平了人的`差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的亡教育，向孩子们示范平静的亡方式。
