花儿殒落,大地会接受殒落的悲伤,云霞消退,天空会接受消退的哀愁,泥土离别了,高山会接受离别的恋舍,学会接受,你才会拥有大地的宽广,天空的纯净,高山的沉稳。
学会接受,让一切不和谐,在你俯仰间款款摇碎。幻化为儿时的纯洁和天真,在你的细微举措间,变为一种爱与包容,学会接受,让你懂得什么是生命,什么是生活。
一夜的春风肆意,酝酿着的雨却半滴未下,不禁惹得爱花之人捶胸顿足祈雨降临。一夜的春风豪情,娇弱的花儿哪能经得这般风波,于是伤了花蕊,乱了花色,落了花瓣,豪迈春风吹走爱花之人的心情,撕碎了赏花者怜香惜玉的心,怎不叫人恨得牙痒痒。
凋零的花朵不可能再次回到枝头,就像逝去的光阴不可能再次倒流,一旦错过,就没有了下个路口的相遇,也许你会轻轻拾起零碎的花瓣,凝眸注视着它那依旧清晰的脉络,仿佛缠绕着生命的轮回,但遥远而漫长,是啊,此情已成为追忆拾起撕碎的心,接受吧!带着一颗平淡的心去看待它,去理解它,去升华它,也许这就是“零落成泥碾作尘”的凄美与悲壮,这就是“一朝春尽红颜老”的娓美与无奈,也许殒落就是此种韵味吧,接受吧,无需感时伤怀。
学会接受,你才会理解花落的真谛,用一颗平淡的心去领会大自然的跌宕起伏,用一颗恬静的心去接受生活的孤单和压抑。
孱弱如芦苇的生命,经历着生活的种.种牵绊,甚至让你无法呼吸与脱逃,有时,你会觉得好累好累,也许你脆弱地想回避现实,但现实终究是现实、犀利,但是渗露着另一种爱与宽容,别人不理解你,你可试着去读懂别人,用一颗宁静的心去接受生活中的坎坷,去融化生活的冷冰,去感悟生活的美妙,深深接受生活中的牵绊,任谁也无法动摇,学会接受,你才会真正体验生活的真谛。
冗长的人生,学会了接受,纵使蝴蝶失去了斑斓的翅膀,夜间消隐了群星的光芒,天地间,顿时,但你仍然可以穿越时间与空间的隔阂,所以从古走向如今,从如今走向远古,即便是飘摇如浮萍的生命,你也会凝聚超脱一切的力量。
无论活多大,每一次在“接受”面前,我们依旧像个会嚎哭的孩子。而区别是,长大的自己会对自己说:“接受,是变好的开始。”得失如云烟,转眼风吹散。
而对失败,悲观者只会叹息,乐观者便会微笑地接受;面对失败,愚蠢者只会选择逃避,智慧者则主动改变命运。项羽没有接受失败,所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮,崔久峰没能正视现实,所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实,所以他给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战,并以凡人难以想象的勇气与命运抗争,所以在她身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们,过去已成定局,无可改变,我们只有牢牢地把握现在,勇敢地去开创未来。因此,与其留在昨日的叹息中,不如趁自己还能走,还有听,还能看,还能思考,多走一段精彩,多看一场美丽,多想一点幸福……不走不动,不看不想,哪会有希望?哪会有现状的改变?
时间可以苍老一尊容颜,淡化一些记忆,改变一抹风暴,但恬淡明朗的心情,你若坚守它毅然不会丢失。
以平常之心,接受已发生的事,以宽阔之心,包容对不起我们的人。
以不变之心,坚持正确的理念,以喜悦之心,帮助需帮助的人。
以放下之心,面对难舍的事,以美好之心,欣赏周围的事物。
以真诚之心,对待每一个人;以愉悦之心,分享他人的快乐。
以无私之心,传承成功之经验,以感恩之心,感激拥有的一切。
人生几多无奈,几多感慨,几多繁杂,几多悲哀。喧嚣浮世,想要追寻的很多,能属于我们的甚少,所以不必苦苦纠结,选择放下,坦然释怀;选择安静,摒弃尘埃。
总会在无数的挣扎后,才会大彻大悟,原来生活中最快乐的状态,就是在平淡与平凡的生活中没有丢失自己,给自己一个最真实的交代,这个交代就是接受。
每个人都在争取一个完满的人生,然而,世界上没有绝对完满的东西。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆,给膨胀留一点升腾的余地,给单调留一点饱满的空间,接受,让离开的离开,继续,让继续的继续,改变可以改变的,接受不可以改变的。
随着时代的不断进步,越来越多的新生事物应用到我们的生活当中。从以前的蒸汽火车到现在的高铁;从以前的黑白电视机到现在的彩色液晶电视。就拿中国汉字来说,都是在不断完善与变革中产生的。这一切新生事物无一不彰显着世界的进步与发展。面对这些新生事物我们到底是接受还是拒绝呢?我想,答案肯定是接受。
邓小平曾说过:“没有一点闯的精神,没有一点冒的精神,没有一股子气呀,劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。”我们不应该将自己的行为与思维禁锢在牢笼里,而是应该大胆创新与实践。
屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,创制了新型抗疟药青蒿素。她因为发现了青蒿素这种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球数百万人的生命,这种药品可以有效降低疟疾患者的亡率。莱特兄弟从小就对机械装配和飞行怀有浓厚的兴趣,从1896年开始就一直专注于飞行研究。通过多次实验与研究,他们终于取得了成功。1903年12月17日,莱特兄弟制造的第一架飞机在美国北卡莱纳州试飞成功!莱特兄弟的这一天才创造,把人类过去的梦想从神话变成了现实,同时对我们后世产生了深刻的影响。
在最新学的课文装在套子里的人中,契诃夫塑造了一个性格孤僻,恐惧变革,拥有守旧观念的别里科夫。他害怕出现乱子,害怕改变现有的一切,他的这种行为阻碍了世界的发展,别里科夫这类人只适合活在他自己塑造的坟墓里,因为他跟不上时代的潮流。
时代在高速发展,新生事物也在源源不断的涌来。正是因为拥有这些新生事物,我们不用为了等公交而烦闷,因为我们有了共享单车;我们不用为了爬高楼而苦恼,因为我们拥有了电梯。二十一世纪的我们生活更加便利,网络更是方便。我们可以通过网络聊天、缴费、打车。现在的我们更是可以将自己的作文呈现在网络平台上。因为有了接受与不断创新,我们的生活才更加美好与便利。毕竟一味地守旧只会导致落后,而落后的结果只能是挨打。
在面对新生事物时,我们要不畏惧它的到来,放飞自己的思维,学会接受勇于创新,这个世界才会越来越好,时代的齿轮才会永远运转!
或许你欣赏那清新高雅的莲花,或许你埋怨那脏乱不堪的淤泥,然而,你是否曾想过,离开了那肥沃的泥潭,过人头的莲花我们何处采撷?
上天是公平的,世界上任何一个角落有阳光,也有风雪,倘若我们热爱这一方寸土,就让我们张开双臂,全盘地接受她吧!接受眼光,同时也接受风雪,爱她,就要无所顾忌地去迎接她。
三毛没有因为撒哈拉的.杳无人烟、风沙满天而排斥它。因为撒哈拉的世界里有她的爱情、有她的温煦,三毛像一个孩子兴奋欢悦地奔向了她。于撒哈拉的世界里,她忘却了现代化的高速发展,忘却了故乡的舒适生活,而是陪着一生的精神伴侣,驱车奔赴于寥落的沙漠之中。
三毛接受了撒哈拉,全盘接受了撒哈拉的一切,包括爱情,也涵盖风沙迎面,于是撒哈拉赐予了三毛以幸福。幸福的源泉来源于爱,毫无顾忌的爱,不掺杂一丝私欲的爱。
苏轼因黄州诗案被贬苏州,在三峡,在赤壁他找到人生的方向。或许边塞的赤壁没有高官厚禄可取,或许三峡不能满足苏轼原本那名威四扬的愿望。然而,三峡为他带来了豪放诗词吟口而出的灵感,赤壁的壮景激发了他的豪情壮志。
苏轼没有因为赤壁的边远而排斥它,而是全心地投入到那一片山河中,在那里,他自耕自酌;在那里,他放声高歌。于是,历史上的一代词宗应运而生。赤壁感激苏轼的全盘接受,于是助他登上了文坛之巅。
睿智的苏轼懂得全盘接受,于是,在他全盘接受之后创造了奇迹。
花开花落,云卷云舒,生命的旅程依旧在继续。在我们追求的道路上,倘若你邂逅一朵玫瑰,在热爱她之际,不要抱有丝毫埋怨刺的锋利,这样你才会嗅到那一缕芳香。
爱她,就全盘接受她。
“地势坤,君子厚德载物。”天底下不可能有两个完全一样的存在,也正因为有不同,我们的世界才精彩。
接受不同,是一种人生态度,是一颗包容的心。古时,刘邦广招天下贤士,最终取得胜利,一统天下;唐太宗以人为镜,对于魏征的逆耳之言敢于接纳,终留下了大唐盛世。而与此相反,曹操对部下疑心重重,导致良将大失,怎么会不败?倘使唐太宗耳中只留下了顺应之词,你们他又怎能为后人所称道?
接受不同,是一门哲学道理,是处世之道。我们永远找不到两片相同的树叶,所以,与我们不同的人很多,如果我们眼中充满“异类”,那岂不是将我们自己推入困境了吗?每个人都有自己的个性,但我们不能因此去排斥他人,其实很多时候我们在接受他人的同时也是在为我们自己开辟一条新的道路。
接受不同,首先需要以一颗善意的心来看待不同。善意的眼睛中看到的事物是纯净的,而恶意的眼睛中则会出现污浊的景象。我们不能盲目地以外表来判定他人,要试着深入别人的内心。同时,我们还需要设身处地地为他人考虑:“如果我是他,我是否需要他人的肯定?”否则,我们就可能陷入困境,彼此互不相融。细想一下,这种情况本没有必要出现,我们只需将各自的新房打开一点,让爱彼此流通,再寒冷的坚冰也终会被融化。
我们身处这个迅速发展的时代,无可避免地会认识越来越多的人,也必然无法确定会遇上多少自己无法忍受的人和事。固守自我只会使自己与他人陷入尴尬的境地,所以,我们为何要和自己过不去呢?接纳不同,就是接纳人生不一样的美好。我坚信在这个充满多样性与复杂性的世界中,每个人与外部世界都有自己的联系,在种种联系中也必然存在着不同,而我们最需要做的就是接受这些不同,并以此发掘出种种联系的最大潜能,让自己活得融通豁达。
试着接受不同,以宽容和温暖的心来迎接不同,以厚德载物。
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