关于等待的话题作文(以等待一件事为话题的作文)

关于等待的话题作文(以等待一件事为话题的作文)

首页大全更新时间:2023-04-09 03:56:09
关于等待的话题作文(以等待一件事为话题的作文)

关于等待的话题作文【一】

假如我会变,我愿意变成一只神奇的蝴蝶。

你们可别小看我,这可是一只乐于助人的蝴蝶。我会让冬天被雪覆盖的花朵也散发出香味,让更多的人观赏花朵闻花香!

你们可别小看我,这可是一只乐于助人的蝴蝶。我会飞到贫困山区,让那里的小朋友得到温暖和欢笑,让他们有快乐的童年和衣食无忧!

你们可别小看我,这可是一只乐于助人的蝴蝶。我会飞到南极和北极,让那里的太阳不要太热,阻止人们在那里开发破坏,给企鹅和北极熊一个好的生活环境!

你们可别小看我,这可是一只乐于助人的蝴蝶。我会飞到非洲,把水引到那里,让那里的人们不受渴,那里的沙漠恢复史前的绿色!

如果自己真的能变成那只神奇而且乐于助人的蝴蝶,那该多好!多希望梦想能成真呀!

关于等待的话题作文【二】

这是一个小小的花园,有花有草,唯一有些不同的,似乎就是花园里一棵粗壮浓密的大树和悬挂着的木秋千。因为地势偏远,所以秋千大部分时候总是空着,当风起的时候,秋千就随着风前后摆动,像是在等待,又好像是在期盼着什么……

夏天,知了“知知”地叫个不停,女孩坐在秋千上,她有着洁白的皮肤,大大的眼睛,长长的头发。风夹着热气吹扬起她的裙角。女孩浅浅地笑着,她嗅到了一阵阵浓烈的花香,她猜测着是热情的玫瑰?高贵的郁金香?又或者是百花齐香?要不然蜜蜂怎么会“嗡嗡”地忙个不停呢!女孩抬头望天空,太阳似乎并没有像别人说得那么火辣辣地刺眼吧,她想。

秋天,女孩在花园里荡秋千。落叶一片一片地从树上飘落,在地上堆得厚厚的,有几片还落在了女孩的头发上,腿上。女孩随手拿过一片叶子,细细地抚摸着落叶上干枯,清楚的脉络。秋千随着风轻轻摇摆,女孩侧耳细听,风中似乎夹杂着人们的欢声笑语。也许是路那一边的庄稼丰收了,人们努力的等待终于换来了累累的硕果了吧,她想。

冬天,女孩裹着厚厚的棉衣坐在秋千上,听着呼啸的风声,她下意识地紧了紧自己的围巾和帽子。她褪下一只手套,将手伸在半空,飞扬的雪花听话地落在她温暖的手心里,一会儿就融化了。不消一会儿,女孩的身上就落满了雪,远远得看就好像一个可爱的雪人。动物都已经冬眠了吧,它们在睡梦里等待春天的到来,要不然,为什么听不见它们各种各样快乐的吵闹声呢?她想。

春天,小草发芽,万物复苏。一场蒙蒙的春雨过后,女孩使劲地嗅着空气中好闻的、潮湿的青草味。小鸟也立在树干上叽叽喳喳地叫个不停。

该回家了,不然妈妈会着急的。她摸索着树干边地木棍,站起来,慢慢往家里走去。

“小草发芽了,树叶又变绿了,动物们又苏醒了。可是……太阳什么时候才出来呢?”她轻轻地问。

关于等待的话题作文【三】

其实等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时,在希望的高潮到来之前,需要的是平和的心态,静观云卷云舒的从容。——题记

法国19世纪作家大仲马曾言:“人类的一切智慧是包含在四个字里的:‘等待’和‘希望’。”面对希望,人们心中的斗志如大海般澎湃,热情如火山般喷涌,扬起风帆,准备乘万里风,破万里浪,希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待,人们茫然了,叹息了,不知所措了,有心急如焚、急不可待者,有哀叹抱怨、干脆放弃者,其实等待并不是索然无味,这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。

“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆,演绎了等待之后的成功。春秋时期,越王勾践战败于吴王夫差,忍辱负重,帮吴王养马饲马,俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后,勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁,坐卧皆要尝;睡时抛被褥,只恋木柴床。一分一秒的煎熬,一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛,承担这如山的艰难,哪怕希望幽光如豆,也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人,他待到时机到来,将吴国围追堵截,大获全胜,一洗前耻。古往今来,有多少人有这样的耐心和毅力,若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃,急躁地追寻成功,怎会有报亡国仇的一天!勾践在等待的过程中积蓄能量,镇静地度过每一个夜晚,以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发,在等待中洗雪亡国之耻。

被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功,竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的,则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败,便想转变人生方向,以从商为出路。开办企业却如海岸礁石,不断经历挫折地拍打,倒闭,只有倒闭。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬,成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑,喜欢风趣地开玩笑,以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗,堪萨斯内战的爆发,点燃了林肯希望的导火线。他提出“为争取自由和废除奴隶制而斗争”的政治主张,一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手,只有乐观地面对失败,在等待的成功的路上越挫越勇,希望之火才会为你点燃。

高山不语,是一种巍峨的等待,等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语,是一种奉献的等待,等待一切结束后重新燃起的希望;历史不语,是一种凝重的等待,等待命运茫然惆怅之后的收获。

等待,不是消极地投向灭亡,而是抓紧岁月的希望,让从容镇静的心态引领你走向前方

每当等待的旋律幻化成绕梁的清响的时候,那希望的交响乐就如天籁般灿烂。

关于等待的话题作文【四】

岳飞穷尽一生,没有等到一个好君主,只留下“怒发冲冠……”令无数有志之士为之神伤的《满江红》;杜甫奔波终老,见惯了人情冷暖,到老也只留下一句“名岂文章著,官应老病休”。相同境遇的还有贾谊、王勃、韩愈、辛弃疾等等,他们全都负一身才华和抱负,却始终等不到他们大显身手的机会。王昭君,那个自负美丽的女人,却只等到画工的欺骗,皇上的冷落,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。试问,这样的等待还有意义么?

“千里马常有,而伯乐不常有”,道出了人世间的残酷,空负才学,空负美貌,却始终是空负,无尽的等待只会让人意志沉沦,何不自己给自己当一回“伯乐”呢?

是的,就是这样。当王勃哀号着“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的时候,当李贺哭诉着“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”的时候,我却要高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。无为的等待和掌握在别人手中的命运不是我想要的;那种“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤寂不是我想要的;那种望洋兴叹,空负才能无法施展的尴尬也不是我想要的!等待的无奈、焦虑不会使人更强,等待的漫长和未知不会使人奋进。我们需要站起来,一脚踢开守株待兔的烂树桩,自己去抓生活中的那只“兔子”。等不到命中注定的伯乐,我们就自己去把他找出来;等不到看重自己的人,我们便自己努力,去找到那个人或是让那些看不起自己的人屈服,为什么要等待呢?韩愈、杜甫、李贺,你们有才能为什么不去反抗?没有人重用自己,那就自己重用自己,起义,变法,运动……每一种途径,都有理由让你们不再等待。王昭君的美貌,如果没有只身赴大漠的勇气,只是空负,那还会有谁知道,有谁会去欣赏呢?

当今的许多人喜好低调,可低调并不意味着庸庸碌碌一辈子,傻傻地等待着应当属于你的一片天空。如果等待可以换回一切,那所谓的一些便不值得拥有。虽然等待并不是绝对的使人沦丧,有价值的等待可以让人“等有所值”,可那些无为无尽不知命运掌握在谁手上的等待是不值得的。

做自己生命中的伯乐,我们毋须等待,不是么?

关于等待的话题作文【五】

今天晚上,我复习完后躺下睡觉,一下子便进入了梦乡。

忽然,我感觉我的身子好象变轻了,一看,原来,我变成了一朵白云。我在天空中自由地翱翔。这时,我遇见了我的`同伴们——白云,然后我和同伴们一起去环球旅行。我们走到中国,第一眼就看见了长城,长城屹立在崇山峻岭之间,蜿蜒盘旋,高大雄伟,犹如一条长龙。看了哈尔滨的冰雕,冰雕非常的漂亮,都是我们的近亲冰爷爷变魔术变出来的,有小鸡小兔等。我走着走着,到过了美国的自由女神象旁,游览了泰山,还观望了刚果瀑布…… 当我们有说有笑时候,我们飘到了沙漠的上空,看见那寸草不生,还经常引发沙尘暴袭击附近的城市。我们还发现地上种了许多白杨,白杨们正在受着干旱的折磨。我马上召集众多白云,大家一起,把自己的身体抖动,将小雨一颗颗迅速降落地面。白杨们贪婪地吸允着乳汁。他们朝我们眨着眼睛,好象对我们说:“感谢你们,我们一定会让沙漠净化成绿洲的!”

我们都会心地笑了。最后我们帮助了几个干旱地区,人们都需求我们。我向大海阿姨求助,大海阿姨马上让太阳公公将自己的身体的一部分蒸发,变成白云,由我带领他们去支援。世界上大部分地区都不会缺水了,我才放心了。

“零零零——!”我被闹钟惊醒了。我希望世界上再也不会有地区缺水了。

关于等待的话题作文【六】

关于等待的话题作文【七】

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

等待的智慧是什么?有些人认为,任何事都需要长时间的积蓄和凝聚;另一些人则认为,对于不可错失的良机,如果只是一味等待,定会让人遗憾终身;而我则认为,学会等待,学会何时该等待,何时不能等待,是一种美,更是一种智慧。

何时应该等待?种子被撒播在肥沃松软的泥土中,只有经过一季的等待,才能结成丰美的稻谷;如果急切鲁莽揠苗助长,它们也只能凋零。巴金先生在的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨,他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命,但他选择了等待,坚信黑暗终究不敌光明;而结束后,当人人趋名逐利如过江之鲫时,他选择了等待,一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》,在文坛留下了一代佳话。由此可见,在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念,学会等待,等待着那片光明、幸福的美好未来,自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待,我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中,两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望,无目标、无目的的等了七天,失败告终;宋人守株待兔,同样是在等待一个极不可能的希望,传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待,或其目的、结果实现的可能极小,等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注,结果便是消耗浪费自己的时间;此时我们就不能等待,而应主动放弃,寻求新的目标,脚踏实地地去实现心中的理想,这才是“等待”的智慧。

而当我们遇到了难逢罕见的机遇,等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索,毕加索向他提出了他的绘画中的不足,青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”,毕加索却着急地说“现在就纠正吧!如果您今天就了呢?”有人可能会认为这不近人情,但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话,无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走,一次又一次失去完善自己的机会,毕加索的话不正是这个道理吗?抓住每分机遇,停止等待吧,同样也是等待的智慧。

学会等待,既是学会何时等待,何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获,我们必须耐心等待;而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇,只有奋斗拼搏决不空等,把握住点滴时光才能取得成就。这,就是等待的美;这,就是等待的智慧!

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