不负韶华作文600字优秀开头【一】
书确是本好书。是在我极度感冒的一个下午被老虎地图欺骗了之后找到的书店，耗费三个小时无果，却在意欲离开的拐角，忽的一下就撞见了，最后一本，孤独是一种修行，被翻得有些旧了，依然大喜。
好书原是要遇的。多亏当初蔡的引导，使我再也受不起盗版书籍的`亵渎，甚至于把手洗干再阅，连茶水都忘记了喝。这个青山好言辞功力，满怀林下风，句句锥心。好不易劝服自己，要慢些看，岂不把这好食一餐饕餮了成？
苦等191的时候，我竟然又开始怨我一个人执着在此了。马路路灯下，一只小甲虫缓慢的爬过我如夜般的影子。发短信于他，如若你不在上海，我也不必在南京。
许久，回了一句：倒是我亏欠你了
是问句。也罢，自己难逃红尘，该受此纷扰。幸福不幸福的，本就是虚无。
昨日夜晚，与友人卧谈，我竟因疲倦渐渐知觉模糊，忽然听到她一句：无论贫富、美丑、贵贱，你可以一定要找个疼你的人相伴，如若不如此，你一人孤单单跟他去，山高水长，面对众疑，他不肯站出，你该如何。柳，你可一定要记住！
一语惊醒梦中人，吓得睡意全无。友人已经而立，膝下一子，她定是看透人情冷暖，方来点我这花信丫头。
我在这天印的时日里，常忆起童年树木斑驳中的阳光，嬉戏声在山谷和耳边回荡，板砖中烤焦红薯的香味萦萦袅袅，大黄狗贴在地面的鼻子贪恋的吮吸稻谷在烈日下炸裂的气息，金黄的麦田从门前一直铺至我的梦里。
而如今，我远在他乡，
孤灯夜读，晨起听雨。
不负韶华作文600字优秀开头【二】
介绍法师鸠摩罗什一生，小说写得比较写实，贴近历史所介绍的历史背景以及人物事件。只不过巧妙地把穿越的女主人公安排在书中，成为法师一生爱恋的女人。个人觉得小说因为女主人公的出现，把历史中的法师一生中真实存在的结婚、生子两件事给巧妙地维护了法师的尊严，让我为之感动。
每次看完小说，都会找相应的贴吧寻一寻，找找志同道合的感觉。这次也不例外。
在刚看时，就迫不及待地上网查了有关鸠摩罗什的生平介绍，发现其中所提到每个事件，包括历史中所记载的法师所说的每一句话，都可在小说找寻到。作者应该是说尽可能地贴近史实。在这部小说中，最大的收获就是了解了十六国那时的历史，以及鸠摩罗什。
正因为后世对他所不屑的垢病，即结婚与生子之事，才让我个人觉得他是个人，真实的人，不像《西游记》中唐僧那样，没有七情六欲的那种远离一切的'冷冷的感觉。
被迫的结婚，因为他是人，尽管是高僧，但在凡间还是受统治者的压迫，无法逃脱权利的迫害。
生二子之事，在刚看到他的生平简介时，觉得法师是个很随性之人，看完小说中的情景，受到小说的影响，坚信法师这么做，肯定有他的用意，因为这部小说，对法师的崇拜如滔滔江水绵绵不绝，也坚信法师的人品、定力。
看这部小说，同时还了解了有关佛教的浅显知识。知道了不是所有僧人都可随便称号为“和尚”，了解了沙弥、比丘、和尚之分;小乘是可吃肉的，这是第一次知道的，而现在所信奉的大乘才戒肉等等。
总之，这部小说即满足了我穿越、言情的爱好，又增加了历史、佛学知识，真的受益匪浅。
不负韶华作文600字优秀开头【三】
曾几何时，我们被笼罩在夜幕之下，仰望星空，看着天上的星星亮了又灭，感叹着时间的来去匆匆；曾几何时，我们还是懵懂的.孩童，在不懂事和叛逆中挣扎。而现在，时间悄悄地走，我们也踏进了初三的门槛，吹响了中考的号角。
十四岁的我们，正是拼搏和奋斗的大好时光，九个月后，我们将迎来人生中的第一次大考——中考，这更需要我们用拼搏和奋斗证明自己。十四岁的少年，许许多多个夜晚定是在台灯的抚摸下奋笔疾书度过的，在夜深人静之时，关上灯，裹上被子，安然睡去，嘴角仍挂着丝丝笑意。这些夜晚，留下的是我们为梦想付出的努力，以及不甘失败的热内心，那是我们，十四岁的我们。
青春，是人生中最美好的时光，而梦想，是支撑一个少年继续前行的动力。
范仲淹年少时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀切成四块，早上吃两块，晚上再吃两块，这就是“划粥”。没有菜，他就切一些咸菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习，并写出了流传百世的《岳阳楼记》。
花开花落，春去冬来，轮回讲述着我们的辉煌与失败。是的，我们哭过，我们笑过，我们曾为了取得更好的成绩而奋斗过、跌倒过，但是我们从不后悔。我们并肩走着，一起哭着，一起笑着，一起为着一个目标奋斗着；我们唱着，时间的歌，从懵懂走向青春，从稚嫩走向成熟，在九个月后我们拿到成绩的那一刻，才懂得当初的努力和拼搏，都是值得的！
行走就是圆梦，向前就能到达梦想的彼岸，同学们，让我们以梦为马，砥砺前行，莫辜负这青春韶华！
不负韶华作文600字优秀开头【四】
三毛有言：“我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与，于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。”
近日，张桂梅校长因为在采访中痛斥这种依附他人，丧失自我的行为的言论，竟惨遭唾骂，着实令人心寒。
诚然，这些人所说的，教育是让人能够拥有自由选择的权利，我们不应对他人努力而得来的选择评头论足，但，这样的'选择真的是自由的吗？这样的自由真的能给女学生以其所期待的幸福吗？答案是否定的。她终将成为另一个刘阿斗，自由地选择了享受当下的生活，却看不见远方接踵而至的可怖后果。失去了孤立的自由，我更愿意称它为获得了自由的奴性。是对自我的抛弃。
在这样一所宣扬“我生来就是豪杰藐视一切卑微的草芥”的自信而独立的学校中学习的女孩子，竟在见识了更广大的天地后，选择了偏安一隅，在柴米油盐中蹉跎一生，不怪张桂梅会恨，她恨其辜负了这次来之不易的机会，也忧其未来的归处。而恨得是背后究其原因是社会偏见的根深蒂固，一位全职太太在社会上是得不到应有的尊重的，“牺牲和奉献固然让人感动，而惟有体面才会真正被尊重而长久。”阶级固化的观念早已深入人心。选择了做一个全职太太的她，是选择了做一个家庭的船锚，你看不见她时，她就正在为这个家的稳固默默奉献，这固然令人动容。但我却觉得，为何不能做一个舵，为家指明前行的方向，而不仅仅是滞留不前，被家庭的鸡毛蒜皮的小事给困在水底樊笼中暗无天日，负了自己，亦负了校长的期待，学校的教育。
车尔尼雪夫斯基说过“人如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。”试问，当某一天她终于被生活的琐碎给拖离了社会的快车道，而她所依靠的人又不在身边时，失去了对自己人生的掌控的权利的她，又将如何自处？这真是人们所希望看到的吗？生活范围的变窄，将导致眼界的变窄，而终将造成人生可能性的缩水，最终成为一个呆板守成的妇女，失去家庭话语权，唯唯诺诺，浑浑噩噩过一生。
但若你在己看遍世界繁华后仍选择做一位全职太太也不是坚决不行，但请不要停止前进的步伐，不轻践自己，不被他人裹挟，永远独立，不论是财富，抑或是精神，不过仰人鼻息看人脸色的生活。
宁做一棵乔木，骄傲且独立，不做一株菟丝子，怯懦而软弱。
