关于接受和拒绝的作文【一】
你今天不可以忘记曾经你站在陌生的中央，不是身不由己，而是学会了接受那个陌生的环境，并尝试着“大干一场”。很多时候，我们都会遇到拦路虎，各种差异纷至沓来，那就告诉自己：我能接受，它能让我改变。
生活也会告诉我们，太阳每天都有，但它总是躲在云里，以至于我们想象太阳公公还未出来，外面冷，给我们找到了一个窝在被窝里的借口;偶尔暴风雨来过，癞蛤蟆也总是躲在岩洞里失声痛哭，又在忧伤自己多长了一个雀斑;年老的拖拉机拉着一车货物，一路吼得震天响，但体力不支的他在第二车的装载时候，实在拉不动了。只能装下半箱，他接受了他的不足，继续着他的长征路……任何时候，我们都要像明智的拖拉机一样，学会接受自己的缺陷，慢慢学会接受种.种，接受过后又会是另一种心情，又会是别样的改变。
学会接受哪怕满是不足的自己。人生没有如果，没有“如果有来生，我要有颜有才又有钱的自己”的痴想。人生如果有如果，又哪来的贫穷和富有之分，又哪来的善恶与美丑，我们应当试着接受。有时候，我们害怕别人挑自己的坏毛病，害怕别人口中关于自己的“流言蜚语”，为了不让别人发现，于是用华丽的皮囊将自己裹得严严实实，甚至开始了疏远他人，不再与身边的'朋友、同学交流互动，最后就只剩下了孤零零的自己。其实，并不是每个人都是十全十美的，人无完人的道理谁都知道，可能我没有她伶俐的口才;可能他比我聪明，在为人处世方面上比我厉害;可能她比我勇敢开朗，在我和她(他们之间，有很多很多的“可能”，在这么多的打击之下，我就一直自卑下去?我就一辈子抬不起头?一直被压在五指山?还会有另一种选择，那就去试着接受满是不足的自己。然后静下来想想，自己又是在哪一方面的不足，学会接受并弥补。当然在接受自己的同时，要理智的判断，那又是不是真的自己，我就是我，接受自己的不足，是在给予一个让我们变得更好的机会。
不要去抱怨自己的不足了，学会接受它们，我们不是活在别人的故事里，而是有一个自己的世界。学会接受不足，慢慢的改变，最后对自己说：过去糟糕透顶的你原路返回吧，我还需远走高飞。
学会接受更高层次的学习。高中时候所有的老师跟我说：你要加把油，大学多好多好……就这样，在毒鸡汤的滋养下，我们快马加鞭，不知多少个日日夜夜伴灯狂刷几何，凌晨三点仍坐在宿舍走廊“念经”。在班主任的鞭策下，我们充满斗志决胜高考，而高考过后，来到梦寐以求、一切都很好的大学，一切都被打回了原型，又开始了浑浑噩噩，不再有老师严格的约束，却有了随时想要逃课的冲动;来到教室也是组团吃鸡，凌晨三点追那甜甜爱情剧变成了生活的常态……这样的变化源于学习要靠自觉和主动了，许多人不知道的是我们无法去接受这样的环境，开始了对学习的逃避，整日忙忙碌碌，忙着聚餐、狂欢、网络游戏、追剧、恋爱……没有了高中的辛苦，全身心的解放，那这样度过大学四年，那我们的青春也就成了人生的殇。
大学的学习是自觉和主动的，是更高层次的学习，不是终身解放，但就是因为这样的自由，我们更应该学会接受，而不是用各种娱乐方式去逃避，无法沉静自己浮躁的心。接受更高层次的学习，是找回高中时那个自信的样子，哪怕老师不再时时刻刻守在我们身边，当我们有不懂的问题的时候，能够学会主动去问，相信老师能为我们耐心讲解，因为他们都很好，但老师不知道我们哪里不知道，所以主动很关键。在课后主动复习、预习，别再沉迷世外桃源了;主动去和书中的朋友打交道，找到属于自己的方法，我们依然能够学得好。大学之大，大到我们初来乍到不知道自己哪里不知道，后来也只剩下了知道自己哪里不知道，那时却和初心距离太远回不了头，因此，来到大学，学会接受更好层次的学习方法，而这种方法只能靠我们自己。“师傅领进门，修行在个人”不就是在告诉我们要这样做吗?其次，学会了这种方法，相信我们在今后的路上能够单枪匹马、轻装上阵了吧，还能在布满荆棘的路上越走越远，越走越坚定。
这是一个最好的时代，这也是个最坏的时代;这是一个智慧的时代，这也是个愚蠢的时代;这是个光明的时代，这也是个黑暗的时代。所以我们要学会去接受，接受对手的冷嘲热讽，那是在告诉自己要变得更强;接受社会中那不是绝对的公平，那是让自己不再弱小，学会涅槃重申;接受那一次又一次的失败，那是让自己在成功面前碰碰手气。
所以学会慢慢接受，如果只是一味想方设法的逃避，那只会让自己狼狈不堪。那么接受的话，则会让我们在玫瑰色的天空下开花结果，找到属于自己的那份小幸运。
关于接受和拒绝的作文【二】
“地势坤，君子厚德载物。”天底下不可能有两个完全一样的存在，也正因为有不同，我们的世界才精彩。
接受不同，是一种人生态度，是一颗包容的心。古时，刘邦广招天下贤士，最终取得胜利，一统天下；唐太宗以人为镜，对于魏征的逆耳之言敢于接纳，终留下了大唐盛世。而与此相反，曹操对部下疑心重重，导致良将大失，怎么会不败？倘使唐太宗耳中只留下了顺应之词，你们他又怎能为后人所称道？
接受不同，是一门哲学道理，是处世之道。我们永远找不到两片相同的树叶，所以，与我们不同的人很多，如果我们眼中充满“异类”，那岂不是将我们自己推入困境了吗？每个人都有自己的个性，但我们不能因此去排斥他人，其实很多时候我们在接受他人的同时也是在为我们自己开辟一条新的道路。
接受不同，首先需要以一颗善意的心来看待不同。善意的眼睛中看到的事物是纯净的，而恶意的眼睛中则会出现污浊的景象。我们不能盲目地以外表来判定他人，要试着深入别人的内心。同时，我们还需要设身处地地为他人考虑：“如果我是他，我是否需要他人的肯定？”否则，我们就可能陷入困境，彼此互不相融。细想一下，这种情况本没有必要出现，我们只需将各自的新房打开一点，让爱彼此流通，再寒冷的坚冰也终会被融化。
我们身处这个迅速发展的时代，无可避免地会认识越来越多的人，也必然无法确定会遇上多少自己无法忍受的人和事。固守自我只会使自己与他人陷入尴尬的境地，所以，我们为何要和自己过不去呢？接纳不同，就是接纳人生不一样的美好。我坚信在这个充满多样性与复杂性的世界中，每个人与外部世界都有自己的联系，在种种联系中也必然存在着不同，而我们最需要做的就是接受这些不同，并以此发掘出种种联系的最大潜能，让自己活得融通豁达。
试着接受不同，以宽容和温暖的心来迎接不同，以厚德载物。
关于接受和拒绝的作文【三】
你知道被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离”的《史记》是怎样创作出来的吗？那是司马迁在遭受宫刑这一奇耻大辱的磨炼中着作的。因为司马迁笑对磨炼，所以他成功了，并为我们创作了永垂不朽的《史记》。
你知道二战时期叱咤风云的美国总统罗斯福是怎样成功的吗？你可能从没有想到过这位美国总统从小因病成为受人讥笑的'跛子，然而在逆境中成长的他却因此获得了不一般的自信，他告诉我们：既然磨炼无法逃避，为何还要哭泣？也许笑对生活会有更美的彩虹出现。鹰一般自信而犀利的目光，慷慨激昂的演说，促使他成为美国的骄傲。因为罗斯福接受了磨炼，所以他成功了。
你知道美国的作家海伦·凯勒是怎样成功的吗？你知道她的故事吗？海伦·凯勒面对聋哑盲这三重打击，她曾经迷茫，甚至有过放弃生命的念头，但她放弃了这一念头，看不见阳光，却可以把温暖捧在手中；听不见声音，却可以用心灵去感受；说不出震撼人心的讲演，却可以用双手记录下这三天光明磊落的畅想。因为海伦·凯勒接受了磨炼，所以她成功了。面对古今中外的著名人物的成功事迹，你认为他们是在平坦的道路上取得的吗？那么，朋友你错了。任何一个人物的成功都要接受磨炼。所以，亲爱的朋友们，让我们接受磨炼吧。不要在逃避了。这样，我们可以成为一个成功的、大写的人。让我们盼望接受磨练吧！
关于接受和拒绝的作文【四】
泱泱大国几千年的悠久历史造就出了一个美食大国！人们都说中国是舌尖上的中国，天下美味尽可囊括。可谁又知道，在这耀眼的光环之后，中国现在又在制造是舌尖上的浪费。
暂且不说富人，现在就连普通老百姓在餐饮方面浪费问题也是极其严重的。
先说吃：许多人们去小餐馆吃饭，常常要面子，钱受罪，把吃不完的饭菜丢弄在盘子内，而不打包带回家。还有亲朋好友的结婚酒席和农村的白事，大量的饭菜因顾客吃不完而倒掉，这是多么大的浪费啊！
再说穿：随着人们的生活水平的提高和时代的交迁，越来越多的人追求物质生活，将不穿的衣物抛入垃圾筐中，不是因为衣服的破旧不堪而丢弃，而是满足他们旧的不去，新的不来的标准而丢弃。是的，这就是传说中的中国式浪费。
据统计，我国一年倒掉的食物约为两亿多吨，这个数字也正是英法德三个国家的人一年的食物。与此同时，全球每6秒就会有一个儿童因饥饿而去，这是比H7N9病毒更可怕的手啊！这个手正悄悄地向往我们逼近。因此，网上吹来了光盘一族的热潮。
20xx年，北京一家民间公益组织发起了一场历行勤俭节约，反对铺张浪费的光盘行动。这场行动在社会上引起了强烈的反响。有些网友还用手机拍摄自己吃净的盘子和剩菜晒在自己的微博中并以此为荣。而国外也有着这样类似的饭店，顾客去吃饭，必须吃完，不然会在原来成本上多加钱，反而给吃净盘子的顾客进行打折优惠，这大大减少了浪费的行为。
资产过亿的富翁们也践行着勤俭节约，如比尔盖茨、史主柱等名人，他们不因为拥有大量的财富而去浪费。我们提倡节约，杜绝浪费，并不只是嘴里喊的口号，而是要靠自身行动，从日常生活中的小事做起。父母做的饭，吃完不剩；外出就餐点的菜，吃完不剩。
千里之行，始于足下。我们要从现在做起，遏制舌尖上的浪费，刻不容缓！
关于接受和拒绝的作文【五】
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
题记
拒绝浪费，珍惜粮食又一次成为时下的新话题。据统计，中国现在一年浪费的粮食足够三个国家一年的口粮，这个触目惊心的数据反映出了中国式浪费的可怕。
有人说，中国是一个特别注重人情面子的国度，历来讲究滴水之恩，当涌泉相报，当你恳求他人为自己办事或者答谢有恩于自己的贵人时，往往在饭店请客，在这重场合，往往都要讲排场，特意用经济实力来表示所谓的真挚和诚意。不管什么意图，总之尽情地发挥着，表演着。豪华的饭店，丰盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所应有，无所不有。宾客之间，觥筹交错，尽量点更多的菜，尽量迟到最后让菜能剩下来，这样才能显出自己什么都吃过；当我们去饭店吃饭时，多点昂贵的菜肴，然后只吃一小部分，剩下的也不要求打包打走，似乎总要显示出自己很有钱的样子。这就是人们常说的中国式浪费。
现在的餐饮浪费已不再是原来的吃不了倒掉，而是演变成了故意浪费。因为这样，可以显示出自己是多么的有钱，多么的奢侈。可是当我们在炫富、炫奢侈时，却很少有人考虑有多少孩子还在挨饿？有多少孩子还在为自己没有着落的下一顿饭在发愁？就拿我们学生来说，国家施行蛋奶工程，本意是为增强学生的身体素质，可是有很大一部分学生不去珍惜，用鸡蛋来练靶子，用牛奶打仗，而且玩得不亦乐乎。
据调查，全球每年有1。28亿人于贫困，更有甚者，全球每隔6秒就有一个儿童被饿。可能就是我们扔一个鸡蛋的时间内，就有一个儿童因饥饿而去。
在国外，参加聚会，去饭店吃饭时，吃完盘中的食物是对厨师的赞赏，是对食物的肯定。而在中国，吃饭盘中食物是一种卑贱，被人看不起的行为。难道只是因为国籍的不同，人们的思想就有如此大的差异吗？
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每一粒粮食都是来之不易的，我们都应当从身做起不做必剩客，争当光盘族。如果吃不了，那我们就兜着走。
关于接受和拒绝的作文【六】
我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点分享；只写，不愿引用。
有微博好友问为何？
答：拒绝平庸。
诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们带给拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以不若且放之豁达留名千古，有力地评击了文人相轻，自古而然之定论，岂是凡俗能及！
拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放下过生好处的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称通古今之变，究天人之际，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！走出自我之路，是坚信宁有种乎，是自信英雄不问出身，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！
世之奇伟瑰怪十分之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是亡的.问题。
