我是一个勇敢的中国人作文【一】
熊培云《一个村庄里的中国》是我读过的第一本社会科学著作(姑且这么定义，书中对农村基层民主、乡村风尚之类的探讨，说实话，匆匆一读，很难参悟，只能形成一个粗糙的印象。却让我不禁开始回望我的村庄，不由感叹，这个我自幼生长，又终究离去的地方，真的越来越荒芜。
陶渊明和王维笔下的田园，终归是文人渴望皈依自然的臆想，它们存在于古籍的盛世中，被人怀想追念，而只有真正沾染过土腥味的人才有资格判断，世上是否有“蔼蔼堂前林，中夏贮清荫”，或者“野老念牧童，相见语依依”的田园。
我记忆中的村庄、田野和山林，也可以充当陶渊明和王维歌咏的对象，自然风景足以让来自城市的人大为惊叹。他们的相机里或许储存着山野树林的清新，油菜花紫云英的绚丽，脚步却丝毫不会靠近气味逼人的猪圈牛栏。
我的村庄远在深山，所以可以逃过城市的圈地与拆迁，但是，却被城市用另外一种方式掠夺。
除了岁末，在家乡几乎很难看到几个青壮年，甚至孩子。一个农村家庭的普遍生活方式是，青壮年的儿子儿媳远在城市，年迈的祖父母带着孩子在家。稍有余力的人家基本都将孩子送往县城读书，从小学开始，由母亲或者祖母相伴陪读。所以，在假期以外的日子，曾经十几户人家屋宇相连，聚族而居的村庄只有四五个人，分外寥落。回家的时候我与几个也在无锡打工的同乡同车，面包车在积雪未销的山道上波折前行，音响里十分应景地嘶吼着“有钱没钱，回家过年”，他们一路烟雾缭绕，谈论着这一年在外的种种，收入固然客观，但这其中的辛苦也是旁人难以想象的。没有人愿意背井离乡，但是又不得不承认留在家里没意思，田地的庄稼不足一家人的口粮，种植天麻灵芝又算不准市场价格的变化，传统的生产方式已经被时代的变化远远甩在后面，而与新生活的磨合又必然饱含酸楚。
在家乡，有的家庭甚至合家进城打工，空留下装修完备的小洋楼——等着年老力衰的时候，回来养老。生于土地的人终归还是要回到土地，不是因为眷念，而是因为除了土地之外别无依靠。而等到真正年老的时候，土地又能给他们带来什么?这不得不牵扯到另一个问题，每次回家，都不免见到这样的悲剧，曾经心心念念养儿防老，以家里没有“赔钱货”而自豪的老人，如今在对人悲悲切切地哭诉：“娶个媳妇个儿”。邻村一位老人，辛劳一生，将所有家产毫无藏私地分给两个儿子家，自己本想安心养老，结果两个儿子儿媳都认为他对另一家偏心，都把他视为“老头子”，老人某次摘了儿子家菜地里的菜，被儿媳骂得狗淋头，上吊自。更多的时候，两辈人之间的矛盾是一把钝刀子，一点点磨损着孝情亲情。而在这个时候，即使再亲近，有威望的长辈也很难直接上前训斥，只能借酒壮胆后旁敲侧击地提醒。其他人除了谴责、同情之外，只能反复说一句：“各凭良心”，可是，越寄希望于“良心”只能越让人寒心。
这种老来的荒凉已经是家乡，或者说是中国广大农村地区许多未老或已老的人能够人望见的结局。
我的种种思考，都是由《一个村庄里的中国》所引发的，但是无论在读这本书之前还是之后，我还是看到了，家乡这二十多年的种种可喜的变化。土路变成了村村通的水泥路，泥巴屋变成了一栋栋不输别墅的小楼，过去只有过节吃肉到现在几乎餐餐有肉，等等。铁路刚刚修通，和谐号动车在山间飞驰的时候，有很多人专程跑去观看，因为大家都觉得在大山沟里通火车实在不可思议;邻村那个几年前做了换心手术的人走到哪里都还会吸引人们的目光，因为大家觉得换心脏不可思议。一过了正月初六，返乡过年的人们又都离开了荒芜的田园，但也有人留下。他们大多选择从事养殖业，黑毛猪、土鸡、山羊等等，然后用电子商务的方式贩卖农产品，在深山的村落里，道路两边人家的土墙上，可以看到很多巨大的二维码，这对于很多人来说，同样是不可思议的。
我希望，这种种不可思议的变化，配合着时代滚滚向前的潮流，让荒芜的田园焕发出新的生机。
我是一个勇敢的中国人作文【二】
晚上爸爸妈妈竟在电视上看了《叶问4》，要知道，他们可是与电视屏蔽的群体。他们破天荒的看，一定有他们看的理由！我想起来了，刚放假的时候，我看过一次这部片子。所以，我就想要何不陪他们今天再脑补一下？
这是一部讲叶问的儿子叶正在学校里打架，被校长点名让其退学，之后叶问又去美国帮儿子找学校的故事。
电影中叶正是典型的叛逆儿童，从与父亲斗嘴，不想跟父亲学武术；待父亲去美国，又不肯与父亲通话。这些事情无一不证明：叶正是一名叛逆儿童。到美国的叶问，无时无刻不在想着为儿子向学校写推荐信的事情。而身在佛山的叶正，还浑然不知，以为自己的父亲根本不理解他。我想我在生活中也是这样的，不理解父亲为什么这样做，不认可自己想做的事情。这也许是大人们的观点罢了。
在美国为儿子找学校的过程中，叶问结识了万会长——中华总会会长。在他身上让我们知道了怎样”忍”，因为美国人经常欺负其他华人，如果他不“忍”，欺负现象就会更加恶劣！就连自己的亲女儿被美国人打，他也保持了他的“忍”。而在她女儿身上，我看到了忍无可忍后的结果。后来，万会长也被她女儿打动了，接受了美国人的挑战，展示了中国人秉持的“忍”。
但结局挺伤感的！其实，叶问这次去美国找学校的事，也是做过充分准备的。可叶问得了癌症已无法医治。这可能就是父爱吧，不管自己多么困难，都要把儿子的事情放在首位。
叶问的前三部都没让我失望，第四部更让人拍案叫绝。不管是武术的表演，还是煽情的表演，都演的淋漓尽致。
我是一个勇敢的中国人作文【三】
昨天去看了——《叶问》，自前年看了一部咏春的电视剧《佛山赞先生》及《败家仔》两部，均是关于咏春宗师梁赞的，因此对咏春印象颇深。
《叶问》一剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为习武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的爱国之德！所谓家事国事天下事，
叶问剧中均有很好的体现。
武德方面，叶问的无私，谦和，与以金山找，廖拳师为代表的一些武林人的自私，无情形成对比，武德与武术，是水与船的关系，水涨而船高。所以金山找输给
叶问时说了这么一句：北方拳输给了南方拳，叶问回答：这是你自己的问题。
居家之德，现代的男人们该多学一点，记住叶问的一句话：没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。
爱国之德，同样可与金山找，廖拳师做比较，廖拳师为人不坏，算是一个极其普通的国人，但身为武师，却为一袋米而充当日本人的练拳工具，最终被。而金山找
借武术，于乱世，不图救国，反而危害百姓，最后甚至于做了日本人的走狗。
叶问与日本军官的最后一场比武，实则比出了中国博大的武术，更比出了国人的气节！
想知道宗师叶问是什么人么——叶问说：我是一个中国人！
我是一个勇敢的中国人作文【四】
她在“三极”广美的大地上留下自己的一足一印，我们眺望她来时的路，她的足印深刻得可见作为一位中国人的尊严与风骨，也清晰得可见她浓浓的爱国情怀。她就连身上的背包也载着身为中国人的骄傲。
她身处“白色世界”借以寒风向我们诉说大地的泣音。她用自己不屈不挠的顽强意志来刻下地球环境的劝言，用“白色力量”呼吁世界一起为地球环境织出一件坚硬的保护服。
而我，作为一名学生，则更应该有一颗深爱祖国的心和保护环境的意识。我或许不能像李乐诗博士一样拥有敢于探险“三极”的精神，不能像她一样有影响世界的`力量。但我会以她为人生路上的榜样。
我也要继续为我的未来奋斗，镌刻以强烈而深沉的爱国精神，细描以顽强的意志与孜孜不倦的探索精神，装饰以渊博的知识与强健的体魄。
我要时时刻刻认识到自己是一位中国人并以此为骄傲，为使命。无论身处何方，都应该自觉维护作为中国人的尊严与形象，都应该无私去帮助有需要的人，都应该关心国家的发展与环境环保。
我要学会挑战，用孜孜不倦的探索精神去挑战生活中的“不尽人意”与“挫折”。我也要学会尝试，尝试面对在艰难困厄中用顽强的意志去与它拼搏。
我要在知识的竞技场上拼搏，努力汲取可贵的知识。用知识为自己的未来武装，为自己的梦想铺路。除了学习知识外，我更要去强健我的体魄，为以后回馈国家与社会而打下坚实的基础。
如何做一个爱祖国的中国人，从来不用去过于认真去思考，因为这绣刻在骨子里的答案，只要用心便能感受得到，触摸得到。但是要向李乐诗博士一样在这条路上一直坚持下去，却更要将它付诸于实际行动。义广若关心国家环保事业与经济发展，细微若观察一花一草所带给我们的讯息。
我们作为一位爱祖国的中国人，要时刻记住自己的使命。要以梦为马成就自己的理想，更要有一颗赤子之心始终归属于神州大地。
我是一个勇敢的中国人作文【五】
《叶问4》终结篇，没有太多的铺垫，因为故事大家比较熟。高潮也不算高潮，故事就是这么推进，然后又很寻常地结束。电影的故事虽然结束，但现实中的故事永远都不会结束。
对于《叶问4》，我印象深刻的一句对白是，“那你有没有走出去，跟他们直接沟通？”
与其在唐人街里整天吐槽没有被公平对待，不如走出去，直接跟他们直接沟通，改变自己，改变他人。
这不正是我们圈外的第三选择吗？这不正是我们圈外的高难度沟通吗？
美国士官通过正确的向上汇报工作，改变了指挥官的态度，采纳了自己的意见，搜集中国功夫的资料，如确有价值，则用在美国海军陆战队的训练当中。
这不正是向上管理吗？
面对美国军官的挑衅，叶问师傅选择应战。
有时候直面冲突就是我们的唯一选择。强大自己，灵活应变，自信，发挥出最大的潜能，赢得冲突。
当年的中国人又瘦小又矮，力量又不够大，不知道是怎么打赢大块头美国人的。总之看完这部电影，我为自己是个中国人而骄傲。
功夫里面有很多哲理。
随机应变，找对方弱点，偶尔处于弱势不要气馁，偶尔赢得一招半式不要自大放松警惕，对手没完全倒下，比赛都不算完全结束，被放倒要立刻爬起来，攻击是最好的防御，无法还击就重点防御，并伺机攻击对方破绽，一有机会决胜负，用尽全力，尽情出击。
在功夫里面，埋头练一门功夫，而不经常找不同的对手对战，其实是很不好的。因为每一种功夫都有优点，取长补短，刻意练习，才会有更快的进步。
我们中国崛起之路，也是每个中国人崛起之路，归根到底要自强。
