坚守与创新作文立意【一】
舍得，有舍才有得，有时放弃是另一种坚守的延续。
——题记
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放弃了为官，何尝不是一种对心中理想的坚守呢！
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命，但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢！
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的.挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚守呢！
有时放弃也是一种美，也是一种坚守，放弃了表面，你还有内心的。放弃了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放弃了，反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚守了他生命的底色；正如屈原，放弃了生命，却坚守了他的理想，而世世代代的流传下去；正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放弃了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放弃也是一种对净土的坚守，放弃与坚守相互制约，上演着一场场青春的梦。
坚守与创新作文立意【二】
曾经与一名登山爱好者交流，他说并不是你想登山就能登，有些山你登不了。怎么办？那就绕过去，找你能够登的山，或者你能够征服的山。世事何尝不是如此，勉力而为倒下去不是爱，是一种懦弱，而站起来绕过那座高高的山，继续登山事业才是正确的选择。关注你能关注的，坚持你能坚持的，有时候放下并不仅仅是为了自己，还有顶风而行的爱和理想。
苏轼《留侯论》云“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
诚如斯言，爱和责任的担当不为博名，不为逐利。可以如普罗米修斯盗天火般把精神寄托给苦难的\'历程，却必须绕过激流险滩让爱和责任逆风飞舞。存在的意义是为了让世界更美好，走下去却必须靠不屈不饶的坚韧和精神。
坚守理想就会成为一道风景，秉持一以贯之的爱和责任就会持续点燃爱的火炬。爱是为了给予，责任是为了引领。曾经读过一个故事，一个小男孩在暴风雨后的海滩捡起一条条搁浅在水洼中的鱼放回大海，有人对小男孩说：“这么多鱼你根本捡不完的。”小男孩说：“我知道。”“那你为什么还继续捡，谁在乎这些小鱼呢？”有人继续问。“这条小鱼在乎！“说着小男孩就把一条鱼扔进了大海。“这一条，还有这一条……”
没有人能够拯救所有的弱势者，没有人能够用自己的思想影响全世界。可你拯救过的那些人却知道你所做事情的意义。在拯救行动中所衍生的精神，却会照亮更多人心底的灰暗。坚守爱与责任，是每一位公民的义务也是权力，在往前走的漫漫岁月中，每个人都是奋流前进的勇士，坚持是实现理想的梯子，更是一种心中历经风雨而不变的坚韧。只有崇高理想的人，才会一如既往，不惧毁誉，不畏艰险，逆流顶风，勇往直前。
坚守与创新作文立意【三】
古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆，可却随着时代的发展，故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前，我们会为他的改变，而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。
可在我看来，发展使事物尽充满生机与活力，才能长久存在故宫的变化，如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。
问渠哪得清如许，为有源头活水来事物，也一样，究竟是清流，娟娟还是水浑浑皆在于，他是否会有创新，有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的，随着时代发展物质的生活丰富了，必然造就了当今社会文化的多层次多样化，多变性的特点，每分每秒都有不同的文化产生在周围，同时也有不同的文化被抛弃，所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化，故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉，同时对现代的人来说新鲜感也不高，所以对于故宫来说，创新文化表现形式推动文化创新，机制改革显得尤为重要和紧迫。
但是文化创新不是凭空想象的，他必须立足于传统文化的根基，融入于社会实践经验，来作为文化创新的发展方式，故宫是当今文化创意的产品，利用故宫历史衍生出其他产品的服务，例如科普小视频，故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新，但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重，不知道能不能这样做，在当今社会的文化发展中或许有此类现象，但却不能就此否定传统文化的创新的必要性，立足于传统文化的创新，是对其时代发展的同步前行，是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式，只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾，从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标，所以文化创新是必须的，传统文化为根基如果超出了这些，就是对传统文化的不尊重。
有此官织，其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影，也正是反映了时代诉求，创新和发展，也许我们要长远的眼光来看待文化创新，助推文化创新，向经济效益发展，从而促进文化市场的繁荣，但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力，为这个美丽的中国的未来，为之奋斗吧。
坚守与创新作文立意【四】
生命原本就要有不断受伤和不断复原的一个阶段。但我知道，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园。
——题记
趴在纯白色的窗栏上，仰望窗外无边无际的天空，注视着那稀稀疏疏的雨幕。那落在回忆之门的尘埃，似乎也被雨水洗礼过一样，渐渐露出昔日那忧伤的画面。
每个人的一生中都会遇到挫折，就像丑小鸭一样。在那段黑色的日子里，永远体验不到阳光的温暖，陪伴自己的只有寒冷和眼泪。生存本来就是一件残酷的事，艰难，冷冰冰的现实。纤弱的翅膀尚无法承受所有的真实，每一个人都是一只丑小鸭，是没有未来故事，没有结局的一场悲剧。
但丑小鸭坚定地告诉自己，一切困难与不幸都将会被自己的奋斗所击溃，只要心中永驻理想，努力地与挫折对抗，一定能战胜黑暗迎来阳光。
生活本来就该多姿多彩，但幸福需要自己的努力。
阳光会让一切事物变得神奇，富有生命的绚烂。金黄柔软的阳光轻抚丑小鸭的羽翼，给它镀上了一层暖暖的金色，沾染上阳光的味道。这一切的一切使它仿佛置身于一种氤氲的格局中。
曾经的彷徨，曾经的失落，曾经的迷惘，曾经的落魄。一瞬间化为乌有。阳光照耀下，微风为丑小鸭拂去了眼角的泪痕。
月如水，影自长。倚门回首，谁为谁铅华。人说丑小鸭总有雷同的结局：即变成天鹅。我的丑小鸭还未变成白天鹅，但我相信，它不会再流泪，它满揣着梦想，它会迎着阳光大步向前，笑对生活，让梦想成为现实。
坚守与创新作文立意【五】
在这生存竞争激烈的时代，单凭资历并不能保障你的前程，主要的还是看你是否比别人能做，比别人会做，与是否比别人多一份锐气与冲力。
——《罗兰小语》
如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的创新，花架变得繁花似锦，光艳夺人。如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的创新，夜空变得繁星闪烁，熠熠发光。如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的创新，土地变得郁郁葱葱，油油翠绿。
坚守与创新作文立意【六】
太高兴了!终于又来到了游泳馆。水，依然是那样的蓝。我今天一定要游完我定下的目标!我纵身一跃，便进了水中。然后，我便奋力地滑水，游啊游。
游了两个来回以后，我发现肺不舒服，可能是因为肺活量小。很难受，但是我没有停下来。因为，我想念自己会坚持下来，坚持，终将创造辉煌!
肺越来越难受，气很短。每次抬头时，我都张大嘴巴贪婪地吸着水面上新鲜的空气。一次又一次，一圈又一圈，我始终坚持着。终于，奇迹发生了!我的身体渐渐和水融为一体了，我游的很轻松，肺也不难受了。我像鱼儿一样在水中轻松自如地连续游了十个来回，便跟着妈妈，恋恋不舍地回家了。
坚守与创新作文立意【七】
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的.书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全席（满汉全席其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在平房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
