最好的生活状态就是初中作文范文【一】
小时候，我便被父母送去学钢琴。最初，我并没有抗拒，以为很好玩，只不过是黑白琴键，按按而已。
记得我的钢琴老师是一位女教师，她戴着一副眼镜，看上去十分的和蔼可亲，她的皮肤黝黑，但依然美丽。老师待人温和，不过有时挺严厉的。
“身板挺直，不要歪歪斜斜的，像什么样子！”“怎么又弹错音了？”练习室里充满了老师的训斥，“算了，今天先练到这，下次继续吧。”
我拖着沉重的脚步走在回家的路上，脑海中不时浮现出老师那愠怒的面孔：也许我真的没有学琴的天赋吧。难道练琴的手指长，唯独我的手指短。我一边走，脑海中总想着老师那严厉的面孔。忽然发现路边一位一瘸一拐的老爷爷正在艰难地捡着瓶子，他驼着背，弯腰似乎很吃力。捡一个瓶子都好像在完成一项重要任务似的。
我的内心似乎被针刺一般：一个残疾老人为了生活尚且如此坚强，我练琴被老师训斥算什么呢？遇到困难应当乐观面对，勤能补拙。从此，钢琴练习室里多了一个勤奋的我，老师旁边多了一个好学的`我。
一天，我照着平常一样练琴，只见老师大踏步走进来，一脸兴奋地对我说：“阳阳，你这阶段的练习很不错，过两天区里有一个青少年才艺展示，你可以报名参加的，不要放弃这个展示自己的机会。”老师的鼓励如一阵春风拂过我的心，我平静的心湖顿时泛起一圈圈的涟漪，我要报名参加，一定要展示自己这阶段弹得最好的作品。
老师走后，我选择了《浏阳河》这首难度较大的曲子，开始练习起来。妈妈在一直鼓励我说：“孩子，我相信你两天后的展示会圆满成功的，你的勤奋，你的努力，妈妈一直都看在眼里，俗话说：胜利属于坚持到最后的人，妈妈相信你，加油吧，孩子！。”
两天后，我满怀自信，精神抖擞踏入钢琴展示现场。在舞台上，我深呼一口气，手指灵巧地在琴键上舞动。悦耳的音符从我手中溢出。我忘了自我……。
台下掌声如雷，父母和老师都微笑着看我，那时对我最好的鼓励！我觉得这是我学钢琴以来弹奏得最好的作品！
最好的生活状态就是初中作文范文【二】
学会放弃就是放弃一切不切实际的想法和做法，放弃一些无关紧要的人和事，不受不必要的诱惑，知足常乐，让自己活得简单点，而不要让自己活得太累，当然这样也便于集中时间和精力去做好自己想做的事，“拥有时，不知珍惜；失去后，悔恨已迟。”，对爱情、对工作、对朋友、对荣誉，莫不如此。懂得珍惜就是要珍惜自己所拥有的友情和亲情，理解和包容自己身边的同事和亲人，珍惜自己已拥有的幸福、财富和工作，学会好好享受作为一名凡夫俗子能享受的快乐，正如有则广告所说：“人生就像一场旅行不必太在意目的地，在乎的是沿途的.风景，以及看风景的心情。”学会放弃、懂得珍惜的最终目的是为了集中自己的时间和精力于自己的信念和目标，同时也要善待自己和自己已经拥有的一切。
最好的生活状态就是初中作文范文【三】
“师者，所以传道受业解惑也。”韩愈的《师说》对“老师”给出了如此定义。常年浸淫于应试体制教育的我们，往往提到老师，脑中最先浮现出的是站在讲台上挥舞着粉笔与三角尺的谆谆老者，却渐淡忘了，最能为我们“传道受业解惑”的，就是生活本身。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道义无穷无尽，却又无一不包含于生活当中。古往先贤对于生活不懈地探求于剖析，将一条条道义写作寓言与神话，流传于后世。无论是东方移山的愚公，逐日的夸父，抑或是西方盗火的普罗米修斯与滚石的西西弗斯，都是先人们所塑造的道的化身。螳螂捕蝉，鲁班造锯；鹰击长空，波音飞机。生活将道义法布施予人类，人类又用造物的形式将道以奇妙的形式体现出来，回馈给生活。人类习道于生活，又践道以生活，可谓道之本色。
相对于理论道义，生活教会了我们的，往往更多是生活技能层面的东西。从儿时的蹒跚学步，咿呀学语，到年长后的洗衣做饭，生活不知不觉地教给了我们许多，我们也逐渐地变得更加成熟，教会我们这些的，是生活给我们的苦难与历练。犹记一段辛苦的.日子：大概是初二时，父亲得阑尾炎住院，母亲去照顾。只留我和三岁的妹妹在家中。虽说承蒙邻居照顾是很大一部分原因，但那段时间的生活确实令我受益匪浅：学会独自生活，学会关心他人，学会在作业被雨淋湿之前关上窗子，学会在妹妹把玩剪刀时一把夺下……倘若没有生活教给我们这些，想来我们永远也无法长大。
所谓“提出问题是哲学的开始。”人类在一个个问题中摸索着进化与发展，而能够解决我们问题的，也正是生活。当你遇事迷茫而不知所措时，往往生活会给你灵感与启发。著名化学家发现苯环结构便是从生活中所获益。那日，他百解不得解之时出外游玩，回家时却迷迷糊糊睡着了。在梦中，游玩时见到的长蛇慢慢诡谲地盘绕成环的形状。突然一惊，他醒了过来，茫然中透着兴奋：“找到了！”此后他一举成名，在化学界低位骤升。
生活，是我们最好的老师，多留意生活吧，下一个得道受业者，就会是你！
最好的生活状态就是初中作文范文【四】
我一直以为，我在这城市之间每天穿梭，足够了解这世界的样子：清晨是以一栋楼里几个住户孤独亮着的灯开始的，夜晚是以一排排路灯和一片片霓虹结束的。我以为这就是生活，但我错了。
过去的我从未注意到那些自然的细节，那些曾经来过却又告别的风物，那些被人类辜负的生存元素。比如河流，井泉，寂静，黑夜，流萤，虫鸣，水桥，城丘，荒野，鸽哨，燕巢，乡村······比如农历，节气，禁忌，故乡，耕作，女织，脚力，街坊，漫步，放学路上······
但是在我的生活中，我已经看不见他们了。
父辈把祖先的文化遗产交到我们手上，却没能把诞生那些佳句的空间和现场一并予之。当我们动情吟哦的时候，已经找不到多少相配的物境和诗意了。
让我们来看看吧：一边是秃山童岭、雀兽绝迹，一边是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的书声朗朗；一边是霾尘浊日、黄沙漫天，一边是“山光悦鸟性，潭影空人心”的诗情画意——现代人生生地将古人留下的美销毁了，现实空间里与那些风雅的诗句全无对应之物，却要少年人硬硬地抒情和陶醉，真是自欺欺人。不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着：盖起的高楼，四通八的道路，高起的烟囱······不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更加稳固安全，发展的科技让生活更加舒适惬意。
古典场景的缺席，不仅意味着风物之夭折，更意味着众多美学信息与精神资源的流逝。不久，对原版大自然丧失想象力的我们，将对古籍中那些伟大的美学华章和人文体验彻底不明就里，如坠雾中。
这个时代，不变的东西太少太少了，生活中的.那些美好，到现在只能用来缅怀。当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，黑暗不再黑，当曾经的繁星点点化为闪烁不停的霓虹，我们又将从何处寻找当初的生活？
“我们唱了一路的歌，却发现无词可曲；我们走了很远很远，却忘了为何出发。”王开岭如是说。在工业化、城市化这条路上渐行渐远的我们，是否该回头看看，当初的信仰究竟什么？这是最好的时代，也是最坏的时代，我们不能把钢筋水泥当成家，不能把金钱物质当成生活。
我想，每个人心中都有这样的梦想：自然质朴，一袭布衣，一壶好茶，两三个知己，淡然自处。我们张开双手拥抱这个时代，尽管她有诸多的不足；我们用一腔热忱去爱这个时代，因为我们生其逢时。我们爱她，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。
“谁还记得从前的世界，谁还记得生活本来的样子？”合上书本，王开岭的质问犹在耳边。而我站在城市的中央，誓要回到那段自然无邪的岁月，回到那个清澈明亮的人间！我相信，世界在我去世的时候，要比我出生的时候，更好。
