法律护我成长优秀作文【一】
作为一名小学生，我也曾有过“犯罪”的念头，不过幸运的是我控制住了自己，并发誓再不会有这种想法。记得那是四年级一节体育课，我因病没有去上课，我静静地趴在桌上，等待下课。突然我的眼前一亮，看见了一支小巧玲珑、晶莹剔透的笔。我的心一动，慢慢地走向它，我不自觉地向四周看了看，又朝后退了一步。可是看着闪闪发光的\'它，我的内心纠结着，像是恶魔和天使在打架：“小雨，不要啊！不要做人人讨厌的小偷！”“不是小偷，只是借用几天，到时再还就是了。”“借需要和她说，这样不让人知道只能算是偷！”“别听它的，拿吧！拿了就是你的了。多漂亮啊！”我心动了，正准备伸手拿时，却听天使说：“拿了它你就会有罪恶感，而且还会控制不住地一直偷下去，到那时你会受到‘法律’的制裁！”法律？“是啊，法律！”我向后退着回到座位，试着放弃、忘记这个念头。我成功了，心里异常轻松。
通过种种故事、事例都可以证明：犯罪的人一定会被法律的惩罚，而“罪”是由小变大的。让我们牢记：法律在身边，法律在我心！
法律护我成长优秀作文【二】
我国有句古话“国有国法，家有家规。”一个国家，如果没有法律，没有规矩，那将会是一个怎样的国家呢？盗贼可以在光天化日之下，抢劫人；汽车可以横冲直撞，人们还敢出门吗？我真不敢再想像下去。但很庆幸我是生长在法制社会的少年儿童，我们有若干的法律法规，保护我们幸福快乐的生活。 通过学校开展法制文化节活动，老师给我们讲了许多关于法律法规的知识，我知道了一个国家和一个民族如果没有它的法律，那么它就会乱做一团，矛盾和战争不断。我想法律应该是约束我们行为的一种规范，就是因为有了法律，我们的社会才能和谐发展。我们小学生作为国家的小公民、社会的小主人，同样应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯，长大后才能成为遵纪守法的好公民。
我印象最深刻的是在《未成年人保护法》中第三十六条的规定：中小学校园周边不得设置营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所。营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所，不得允许未成年人进入，经营者应当在显著位置设置未成年人禁入标志；对难以判明是否已成年的\'，应当要求其出示身份证件。但一些不法商贩“黑色”吧主，不但不遵守法律规定而且还引诱未成年人进入游戏厅、网吧等场所，使得一些向我们这个年纪的青少年误入歧途，不能自拔。有的青少年痴迷网络游戏，从而荒废了学业。据有关部门调查上网青少年中大多数是玩游戏寻求刺激，有的同学原来是班上前几名，从迷上网络游戏后，期末考试
科科不及格，有的同学把网吧当作避风港，逃脱父母、亲人和老师对他们的管束。
随着青少年上网人数增加，青少年因为上网而引发的犯罪案件也急剧上升。如一些青少年没有经济来源，为了上网，去偷去抢。据资料统计，网上宣扬暴力、色情的内容占网络游戏的47%。这样看来，青少年上网吧， 很容易受到这些不良信息的侵蚀，染上不良习气。
同学们在科技飞速发展的今天，我们所面临的挑战将日益严峻。我想，大家在学好科学文化的同时还要学习法律，懂得法纪，做到有法必依，自觉遵守和维护法律法规，在学校做一个好学生，在家里做一个好孩子，在社会上做一个好公民，人人都奉公守法，让我们共同行动起来，做一个遵纪守法的小公民。
法律护我成长优秀作文【三】
康德在自然状态的观点与洛克相似。康德认为自然状态下的自然法是妥适的。环境也是全体人类共同的所有物，在共有的环境中劳动便会获取固有的财产。但人类本身就不是非常的理性的动物，每个人都只愿意进行自己认为良善的事情而不被他人的意见所左右，这种认知的差异，就会导致冲突，从而引发社会的不安全性。这点与霍布斯相类似。人们要舍弃自然状态下这种不清楚的权利的关系，在政治权利保障的秩序下和平的共存。
在自然状态下，每个人真诚的探究正确的道德律，仍然会因为认知的不同而引发冲突。客观的法秩序的确立使自由和不同的认知判断得以并存。这点与休谟的协调的观点类似。但是，我们也知道，世界上存在着众多的法律类型，但是只要你所生存的社会存在着这种现行的法律，你就要去遵守，如果不遵守将难以进行社会生活，不能以有其他法律类型为由，而不遵守你所居住的地方的法律。
康德认为所有人都有加入社会契约的义务，只有在遵守法律的前提下，才能够切实的分配何种事物属于何人所有，才能够确定每个人得以自由行动以及选择自由的范围。但是，立法者也是人，不可能实现分配及划分范围的理想状态，所以，必须永远持续努力实现这个目标。
法律护我成长优秀作文【四】
对长谷部恭男这本《法律是什么？》中提到几位法哲学家的观点在此做小小的整理和辑录。
法律护我成长优秀作文【五】
洛克与霍布斯不同，洛克是个坚定的有神论者。他思想论述的前提是：人类都是神的创造物。神赋予了人类理性，从而使得人类可以认识自然律。关于自然状态，洛克认为自然万物都是神创造的，神创造所有物，这些所有物为人类所共有，而由神创造的人类自身通过劳动等活动并且利用世界（全人类共有物）创造出属于自己所有的的所有物，对次拥有所有权。但是，在自然状态下对人的行为有各种障碍，人们违背自然律的行为也等于向全世界宣战，因为世界是全人类共有，自然律也是全人类共有的法则。所以，任何人都有权力惩罚这些违背自然律的罪犯，而被害人独有的被侵犯的权利只能由加害人进行赔偿。
洛克还认为在自然状态下，自然律由每个人自己行使。这种自己行使的状态使得人们的生命、自由及财产的保障不确实，就应该将个人对自然律的执行权及判断全部集中由政治权力行使，这时，社会契约订立。社会契约建构起一个政治社会，而政治社会将权力信托于政府。这点与霍布斯不同，霍布斯认为政府权力由人们集中而直接取得。洛克观点中基于社会契约而取得权力的政府的权力实际上是有限的，政府的权力来自于信托。当政府逾越权力的范围时，信托于政府的权力便消失而回到人民的手中。
关于宗教，洛克认为信仰宗教是人们的自由。因为信仰是一种内心的活动，而政府存在的意义是为了保护世俗的利益，内心的活动并不经政府的调整。如果政府强迫人民信教，人民信托于政府的权力同样也会消失。就会出现人民和政府的战争状态。洛克还认为世上的各种行为须来世接受神的审判，所以，政府与人民之间的纷争可以通过神明来进行裁判，即起身叛乱。这样一来，认知到人民拥有抵抗权的政府会更好的保护人民的自然权利。
