规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。
规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。
清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的邓小平爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
小时候过年,望着餐桌上肥美的鸡腿,我总忍不住想偷偷拿一个止馋,可往往手还没伸到盘子边,妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上:爷爷奶奶还没动筷呢,不能吃!而当长大后的我再去一些聚餐时,看见熊孩子在开席前就抄起筷子,迫不及待地对着荤菜风卷残云,而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时,我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来,这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗?
不可否认,老规矩中有糟粕,例如夫为妻纲,三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩,就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开,无数的新思想涌入中国:天赋人权,人文主义这些思想无疑为当时僵硬,固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会,奋力挣脱了束缚,创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎,拥抱新思想时,是否也误伤了一些值得保留的老规矩?是否进入了一个喜新厌旧的误区?
这是希望之春:我们的国家已成为全球第二大经济体,每年的GDP都增长迅猛;这是伦理之冬:人心越发冷淡,礼仪似乎已成为最不重要的东西,钱才是一切的核心。一个个谦谦君子,大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下,对孩童的教育自然就会更偏重于应试,而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者,我们又如何传承老规矩?
有人说:卢梭说:人生来自由。我大可以选择我的生活方式,不遵守这些老规矩。但可别忘了,卢梭这句话还有下句:人生来自由,但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为,每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心的我;自我则略有克制;超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心的我。这些老规矩,正是从古至今被大家认同的枷锁,用来束缚住如野兽般的本我,使自我甚至超我能占据内心,以求得道德的自我完善,亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪,在生活中忠厚持家勤俭持家,在公共场合行为得体,那么我们不仅能得到个人修养的提高,还能营造一个和谐的家庭氛围,更能创造一个美好的社会。
所以,让我们放下对老规矩的误解,理解并执行它们。它们其实并不复杂,仅是笑不露齿,站有站相,坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视,多教育孩子礼仪规矩,加强礼仪宣传,让老规矩能薪火相传。
孔子曰:乐至则无怨,礼至则不争。老规矩,新意义,它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡,而我们正在路上。
规矩,即人们在生活中所共同遵守的行为方式。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”遵守规矩,是现代人所必备的素质之一,遵守规矩能给人们带来莫大的益处。
道德及在道德基础上建立的法律,是人们在生活中必须遵守的基本规则。没有它们,社会将陷入一片混乱。道德和法律的作用还在于保护人们的权利。它使邪恶不能随意地在社会中肆虐,因为这将使它受到正义给予的惩罚。看那些贪官们,就是因为逾越法律这一规矩,只为自己谋取私利,最终落得在铁窗中终老。
规矩的成立代表一种秩序的建立,而秩序则是社会有序、高效运转的保证。饱受诟病的“中国式过马路”就是一种不遵守规矩的行为。只要凑齐一群人,不管红绿灯就过马路,这是违反交通法规的行为,使本应过马路的汽车被逼停,这就降低了道路的运行效率,也提升了交通事故发生的机率。这些人看似在节省时间,事实上是牺牲了他人的时间,并且搭上了自己的生命去冒险。如果他们能够遵守规矩,那么道路上会多一分秩序,多一分高效,也多一分和谐。
平时,对于规矩的遵守,大部分人都能做到。然而在特殊时刻,遵守规矩就有不平凡的意义。泰坦尼克号沉船时,男士的坚持“女士优先”的规矩,这种精神令人钦佩不已;而船上的乐队在最后一刻仍坚守在岗位上,遵守规矩,履行自己的职责,奏响乐曲以安抚那些慌乱中心灵,这种对规矩的遵守更加令人动容。在这类对自身造成了严重威胁的情况下,坚守一些并不利已的行为是非常难能可贵的,这种完全利他的行为造福了他人,人们也会给这些坚守者以至高的荣誉。
当然,遵守规矩也是有条件的,并非所有的规矩都值得遵守。就像一些不合时宜的规矩,如以出身论人,我们应对其加以批判。而如果遇到“潜规则”这样危害极大的规矩,我们应当坚决加以抑制,并勇敢地对其进行揭露,而不是一味地遵守,遵守这种规矩的人必将受到法律的惩罚。
总之,遵守平常社会中的规矩利人利己。遵守规矩应当成为我们的责任。
自古以来无规矩不成方圆,家家都有本难念的经“家法”。
每家都有家族的规矩都是不同的,根据古代的阶级制度,皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩,虽说是要保留家族的优良统,但什么才能算得上优良统,这不用多说都是众所周知的事情。
规矩何为规矩?是否就像大海一样做为一道河沟,把亚洲与美洲隔开?世界也有自己的规矩,限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人,这就是规矩。各种人的不同,文化、习惯、语言方式都有差异,世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的,即使有了飞机、轮船,但那只是增加了人与人之间的距离,但种族差异与文化信仰也是无法改变的。
军队中的军令如山,就是铁证,无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘,而无法结合成一块?这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此,军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈,而没有限制的军队则像蒲苇,一坚韧最终将被瓦解。
规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利,规矩使犯罪的人受制约,令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食,胜着辉煌,败者灭亡,这就是定律。不变的世界规则,它经过岁月的冲洗,千年百日的锤炼,到现在它依然靓丽如新,这就是最古老的规矩。
规矩是的,但人是活的,规矩是认定的,但人受规矩制约,人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。
铁的纪律是一个军队强大的保证,是一个国家富强的条件,是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律,在战国时,孙武在演兵时,用纪律斩了两个受宠的妃子,在战场上正是有好的纪律,才能使鲁国大胜,这便有了曹刿论战。到了今天,我们敬爱的周总理抛开领导地位,同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今,都证明了纪律是非常重要的。
在学校,正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序,没有争吵,使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作,学生认真的学习。
在一个国家成立之前,法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝,不仅飞不起来,还会被吹得满地乱滚,只有法律这条线,风筝才会飞起来。虽然光有线不行,还要结实,如果纪律松懈,邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧,诸葛亮也不会将爱将马谡处。这不正是纪律严明吗?也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要,那对一个学校来说更应该放在第一位了。
我们是一个学部,一个集体,纪律更是不可缺少的,课上、课下如果没有纪律的约束,那整个校园岂不成了菜市场?
不管怎么样,还是一句话,好的纪律是成功的保证。
规矩就像藤条束缚着人们的行为规范,如果剪断了这些藤条,就会像断线的风筝一样远走高飞,不知要被风儿带往何方。有一句老话说得好:无规矩不成方圆。
近日,网上爆出某市中学班规,被网友戏称“某市最严班规”。里面对学习、纪律、卫生三个方面都有详细的条文规定和对应的处罚。列班规的出发点自然是好的,正所谓“严师出高徒”,严班规也能出高徒,如果取消班规,班级必定会成一盘散沙,无人束缚,这对于学生的发展是不利的。
我们生活在法治的国家,我们享有应有的权利和义务。其实自古罗马开始,就已经有了成文法典,对公民日常生活作出了一系列规定,法律即是权威这是一种尊敬,更是一种责任。没有法律的社会风雨飘摇,烧抢掳无恶不作的事大有人在,法律即规矩,违反规矩必将受到制裁,这是不变的定律。
德国人在我们的印象中一直是古板的,他们严谨正直,可以说过人受规矩是普遍的。收留流浪汉的教会外排起长队井然有序,没有人借机插队,看演出整个场子无人大声喧哗,因为国外有版权,所以没有人会拿手机出来拍照,相比较国内,还有很多值得我们学习的地方。我们拒绝不了规矩,就只能欣然接受,这对自己或是他人,都是有利的。
我在网上看过一个监控视频,一个女子横跨护栏,司机没注意前方有人,急转方向盘,最后导致多车追尾现象。在护栏上面明确写出紧张横跨,而且不远处就有天桥,因为一时方便而连累一群人,不守规矩的代价是无法承担的。每一个事物存在都他的价值,规矩也是,守规矩应从现在开始,做一个守法好公民。
一定的束缚并不会制约一个人的发展,反而可以促进发展。风筝的线收紧了,能放出也能回来,一盘散沙用容器装起来,就不会散落一地。毕竟,我们从小就知道无规矩不成方圆……
没有规矩,不成方圆——题记
规矩是一种约束人的明文条令。规矩有很多种,像《论语》、《孝经》等经典著作中提到的道德准则是一种规矩;平时在学校、公司要遵守的纪律也是一种规矩,规矩可以约束人们的行为,也可以保障人们的一些基本权利的实现,既约束人们的自由又保障人们的自由。但是有一些规矩形同虚设,达不到目的,如何守护这些规矩就成了一个难题。
守护规矩,需要对所有人一视同仁,发挥规矩的效用。三国后期,魏国起兵伐蜀,至汉中时,钟会以许褚的儿子许仪为先锋向关内进发,不料却遇到伏兵,钟会差一点被蜀兵,因是许仪之过,就准备将许仪依照军法处置(斩首)。因为许仪是许褚的儿子,许多人都劝谏钟会不要他,但是钟会依法行事,还是将许仪斩首示众。钟会就是凭着依法治军的行事准则,才能挺进西川,灭掉蜀汉。说明规矩只有对所有人有效时才能发挥自己本身的效用。
守护规矩,需要让人民培养规则意识。最近有一则新闻震惊了医学界:南科大某科学家声称,他们已将基因技术用到人身上,将人的基因中有关艾滋病的基因除去,生出能天生免疫艾滋病的孩子。这看似是好事,不过消息一出,国内外医学家便强烈抵制这种行为。不仅仅是因为这违背了伦理,并且基因技术已在国家法律中声明:严禁在人和动物身上使用该技术,这名科学家的行为明显是没有规则意识的。说明规矩不只是要有实效性,人们也要有意识去实现它,这样规矩才可以得到守护。
规矩如框,约束着我们的自由;规矩如盾,保障着我们的自由;规矩如剑,让我们同损害利益的行为做斗争。所以,我们要崇尚规则,让规则意识浸入人心。
世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有唯一公认解。它要求综合运用逻辑思维,形象思维来求解。这道方程式是:“规矩=?”
看到这个题目,就冥思苦想,绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像,脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。
答案一:规矩=原则
“规,圆也;矩,方也。没有规矩就不成方圆,规矩就是原则。”外公运用他独特的方式,挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落,笑声未止,“叮叮……”来客人了,门缝钻进一副眼镜,还捧着一个牛皮信封,点头弯腰地说:“陈老啊,帮个忙。小活,给把把关……”“得得得,又是你们。”外公撇撇嘴:“不是说了嘛,上头不允许底下私自批,你们不是让我这个老革命违反原则嘛,临了晚节不保,这事说破天也不成!”又是一阵恳求,皆被一句句回绝,最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头,“哎,真没规矩!”
已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”――有理有力的原则。可是,“真理”不只一个呀?十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素,所以寻求老爸的帮助去也。
答案二:规矩=习惯
“生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习,矩就是惯。习以为常,惯之以行,规矩就是习惯!”老爸一边扫描我的房间,一边给我传授他的“规矩经”。我正听得起劲,老爸却瞄上我的“乱窝”:“我说,大星期天的你怎么连屋子都不收拾,哪像个女孩子家,真没规矩,快快!”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员,待到房间收拾整齐后,他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜:“刚才我说到哪里了?”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿,真是臭习惯,去去,没规矩。”
爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利――养成好习惯。刚要收笔,又来了一个“解题高手”。
答案三:规矩=束缚
“有这样一幅漫画,一堆各种各样的形状,三角、方块,排着队进了学校,而出来的全是一个溜溜圆,这叫‘规矩效应!’”老姐正捧着高三物理发牢:老姐最爱每年学校的运动会,那可是她的舞台。可今年她高三,班主任给她一句话:“这可是学校的规矩,不许参加!”……“你说说!”……“啪”老姐扔掉书:“这就是束缚!什么规矩,摧残人的!”无赖中,屋里多了一丝“规矩”的愁云。
老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟――束缚全面发展。
慌乱后,又有许多人送上了此题的答卷。思路多多,答案多多,就不一一列举了。因为按规矩,我得赶快去做作业了。
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