关于童年的作文素材【一】
朋友不是画，可它比画更绚丽；朋友不是歌，可它比歌更动听；朋友应该是诗——有诗的飘逸；朋友应该是梦——有梦的美丽；朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
朋友，是一种别样的温柔。
朋友的美不在来日方长；朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。
朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。
朋友，是一种温柔，一种别样的温柔。
有朋友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳，有朋友的岁月里，心情的天空就不再飘雨，心就不再润湿，有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友也只是生命中的一个过客，但是，会因为随着；缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
即使没有了将来，可是只要我们拥有了朋友，那又有何惧呢？至少，我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。
有的'时候，残缺是一种美，距离也是一种美。
朋友之间并不是说要没有秘密，其实，朋友之间要的只是坦诚相待，朋友之间也不必把什么都算得
很清楚，否则，又怎么能算是朋友呢？
朋友的相处，不必暮暮朝朝，如澧如饴，朋友之真，是在相视一笑时的心意相通，我们也并不必期望朋友能彻底的了解你，理解你，只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。
朋友的定义很狭窄也很广泛， 只看你如何看待。
朋友之真，就是一份自私的情感，就是可以为之心痛，为之心碎，朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。
朋友是世界上最美丽的名词之一。
并不是每个人都希望能功成名就，但是每个人都希望能有朋友。
朋友，是一种别样的温柔。
关于童年的作文素材【二】
小溪
我的家乡有一条蜿蜒曲折的小溪，它四季美如画。
春天，小溪旁的竹林刚刚吐出嫩芽，看上去小小的，好像轻轻一掐就会流出汁来，嫩得我不敢去碰。小溪的水冰冰凉凉的，把手泡在里面，似乎可以闻到春天的气息，十分舒服。
夏天，小溪旁的野花引人注目，像磁铁一般，将我的目光吸引过去，花儿有的开得很大很圆，颜色单一，有的开得较小，但颜色十分艳丽;有的花儿茎比较短，便使劲伸长脖子，想让自己更高，有的茎较长，便高傲地举着头，想办法吸收到更多的阳光。
一旁的蝴蝶们看着娇媚可爱的野花，也不甘落后，飞到花儿的上面迈起了轻盈的舞姿，似乎要花儿看见它们蝴蝶那彩霞般的颜色和那青花瓷般的花纹;可爱的小蜜蜂们看见了，便找到了自己的“舞台”，跳起了八字舞，嘴中还不时地发出“嗡嗡”的叫声，似乎在说：“怎么样?我们的八字物比你们的舞蹈更美吧!”“哗啦哗啦”小溪看着精彩的演出欢乐地鼓起着掌，水中的鱼儿也不闲着，不时地发出“嘟噜嘟噜”的响声为“演员”们伴奏。
秋天，田野的麦穗成熟了。小溪波光粼粼，金黄的麦穗映照在小溪中，美丽的小溪顿时变成了金黄色的，乍一看，像金子做的，仔细一看，犹如金黄的水晶印上鹅卵石似的，让人陶醉。而那股秋天的气息也被小溪吸了进去，-掬一捧，品一口，那清凉可口的溪水就盛满了我们心灵的酒杯，使人们沉浸在秋天的梦幻世界中。
冬天，苍翠的松树显得格外显眼，它们为即将“冬眠”的小溪盖上了一床绿色的大棉被，让小溪的冬天更加温暖。
我爱家乡小溪的一草一木，我爱家乡小溪的春夏秋冬!
关于童年的作文素材【三】
不知不觉，一跨入春的门槛，随着下了两场的雨，亦愈觉得这春的气息。
春天就是这样子，并不是在那花草萌发的时刻萌发，也不在那烟雨朦胧里朦胧，它是在萧寒谢落中凝聚，在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月，也深深地这么感受。
看着前几日校园中还含苞待放的玉兰，心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱，开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花，给人意外的惊喜。
浅浅的绿意渲染了浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情，似乎春天的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过，也只是心情好时这样想罢了。
有时，看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖，零星的落叶被风儿吹得翩然起舞。内心还是一阵凉意，涌上心头，忧郁得想着某事。一个人静静地独处，感受另一种不可名状的忧伤。有时，伴随凉凉的风，那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时，却因一个莫名的微笑，让自己一直保持那个动作，微笑一整天。但我知道一切都会变，就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去，就像这个春后转眼就到了绿荫。
春天是季节，也是心情。不管它是忧郁的、深沉的，还是热烈的、开朗的，也不管是舒心的还是痛苦的，在我心中都如金子般珍贵。
走在校园里，看着那飞舞的柳枝，芬芳的清风和千娇百媚的花朵，我突然停住脚，仰望着天空，好像知道自己在憧憬着什么，嘴角也在上扬……
关于童年的作文素材【四】
齐白石晚年变画法
(创新就要勇于突破自己
1920xx年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞;同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路!
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
打破常规的广告
(创新要转换思维方式
给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特;但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢?不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。
摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。
当瓦匠还是培训瓦匠
(思路创新才能生存
第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。
一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。
有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。
迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来?我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢?”
想到这里，迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢?不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。
不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。
不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。
任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的能量。
垒高自己
(创新需要毅力与坚持才会成功
一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜?皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。
两位书法家
(创新是艺术的生命
清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”翁方纲听了，顿时张口结舌。
重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。
齐白石先生说：“学我者生，似我者。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
关于童年的作文素材【五】
“一分耕耘，一分收获”，勤奋是一粒种子。在某种意义上就代表着成功，而收获背后，便是和收获同样多的付出，甚至更多。因此，要想成功，首先需要种下成功的种子。
勤奋犹如一粒种子，付出了就等于种下了种子，付出的越多就等于播种越多。而汗水和刻苦是种子发芽、成长、开花、结果的最好肥料，肥料越多，开出的花朵就越鲜艳，结出的果实就越甘甜。
勤奋是一把钥匙。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。没有勤奋作为道路，就不可能攀登书山的峰顶。没有刻苦作为扁舟，就不可能到达学海的彼岸。这充分说明了勤奋的重要性。在我们身边熟悉的同事、朋友当中不乏勤奋者，他们兢兢业业、任劳任怨、埋头苦干，是单位的骨干力量，是领导的得力助手，是大家的学习榜样。因此，学会了勤奋，拥有了勤奋，就相当于拥有了一把开启成功的钥匙，而这把钥匙能启动多大的成功，则取决于我们勤奋到什么程度。
勤奋是一块基石。“千里之行，始于足下；九尺高台，起于垒土”。说的是千里的道路，需要一步一步地走下去；九尺的高台，需要一层一层地垒起来。是什么导致“行百里者半九十”呢？原因可能有很多，但最主要的还是没有坚持到底。勤奋犹如一块基石，多付出、多吃苦，成功的基础就越牢固，成功的几率就越大。
关于童年的作文素材【六】
古今中外的成功之士无不具有刻苦勤奋的精神。
有人说：“我是天才，不必刻苦勤奋。”方仲永就是一个很好的反例。仲永从小便有写诗的天赋。但他就此满足不再努力学习，终于“泯然众人矣”。爱迪生说过：“天才，那是一份灵感加九十九份汗水。”可见，天生资质再好，不努力也是惘然。
有人会想：“我自幼很笨，努力也没用。”这个想法在许多成功者的业绩面前不攻自破。我国著名数学家陈景润自幼并不聪明，但是他从来不言放弃，坚持每天在油灯下演算，光演算用完的纸就装了几个麻袋。经过不懈的勤奋努力，他终于夺得了数学皇冠上的明珠。梅兰芳年轻时拜师学戏，师傅说他的眼睛灰暗、呆滞，拒不收留。梅兰芳并不灰心，反而更加勤奋。他喂鸽养鱼两眼紧盯不舍。后来，梅兰芳的那双眼睛变得如一汪秋水，终于成为一代京剧大师。由此可知，只要勤奋，天资虽差仍可获得成功。
有人会说：“我周围的环境那么差，努力也是枉然。”这种想法是错误的。伟大的文学家鲁迅幼年时代父亲有病，他不得不为父求医寻药四处奔波，数学家华罗庚的父亲不过是开杂货店的。他们年轻时的环境都不好，但经过勤奋努力，终能业绩显赫，驰名中外。而三国时蜀国国君刘禅，虽为刘备之子，又得诸葛亮之辅佐，却不思进取，最终国破被俘。这些事例足以证明，周围环境不是主要的，勤奋才能取得成功。
成功来自勤奋。成功的金字塔永远属于勤奋者!
关于童年的作文素材【七】
人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月；而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。物质的世界是永远无法满足的，往往这样，人就不懂得知足，亦不会幸福。
狭义的来讲，知足等于幸福。
放学，路旁有许多黄包车车夫。夕阳的光在黝黑的面容上镀上了一层淡淡的金光。脸上，眼神却亮的出奇，双唇紧抿。他两边的颧骨高高的突出，仿佛那戈壁上突起的小山包。他的眼窝深深地陷了进去，似乎陨石坑一般，又犹如月球上那坑坑洼洼的环形山。他的脸是那样的粗糙，仿佛那干枯的树皮。长满老茧的手上，一条条蚯蚓般的青筋爬满了手臂。几根银丝，那是岁月的画笔所渲染的。发白的衬衫那么耀眼。皱巴巴的裤管高高挽起，瘦弱的双腿仿佛风一吹，就会飘走似的。他们吃力地骑着车，用自己老残的身躯去赚取微薄的收入。他们却很知足的样子，慈祥的招呼着路人，每当有一个乘客上车时，他们露出很是朴素的笑容。那是自然中原始的一抹瑰丽——知足，想必他的妻子儿女都是幸福的，试问，一个不被物质所羁绊的人，怎么不感到幸福和快乐。他们虽是社会底层的人，精神确实有些富人也无法比拟的。
脱离了物质后的纯粹知足，是一种智慧也是一种境界。
某日，在网上看到一则视频，不仅让我反思。一个妇女和刚高中毕业的女儿在apple专卖店，女儿说，同学都有苹果三件套，自己也要买。妇女面露难色，她只是一个农村妇女，女儿上重点高中已是倾尽其全部精力，哪有钱买加起来近3万元的奢侈品呢。她紧抓着衣角，双手不停地搓着，眼中透出浓浓歉意：“妈没那么多现金，要不先买别的吧，”女儿双手叉着腰，大声责问：“你每次都让我丢脸，人家都有，我到大学去怎么见人啊！”女人只是沉默，眉头紧锁，闭嘴不语，女儿大声喊了道“我讨厌你！”边一溜跑开了。妇女独自在一隅坐着，一行清泪流过，浸进皮肤里。这给了我们太多思考。
正是因为不易满足，才感到人生的悲哀。假若你只看到自己的缺点，看到自己所没有的，那你终日会感到不快乐。这是一种消极的心态。知足常乐建立在与贪心对立的情况下。当感到知足常乐时，人生便变得有意义有动力立起来，那便会感到幸福。或者来说，就会变成一个文明社会的文明人。只有文明人才会懂得知足，感恩。
那么，就让我成为一个知足常乐的人吧。我会去在知足常乐中采撷幸福的硕果的。
关于童年的作文素材【八】
是弧形的建筑构造，而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村，较为常见的是单孔石拱桥，该类石拱桥状若蓝天长虹，美其名曰“飞虹”，宋代苏东坡曾有“东海独来看日出，石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间，至今保存完好的单孔石拱桥，当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流，南北走向，长22。2米，宽4。3米，离溪面高8。5米，中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上，南30阶，北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形，并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就，拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑，看起来十分美观。
据记载，永兴桥建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次，时间为民国二十二年（公元1933年）仲冬，也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后，玉山至安文公路通车，永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥，已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下，颇有古色古香的味道。
