推荐错位时空这首歌的作文【一】
水面波光粼粼，落日的余晖洒向岸边，为广阔的绿色平原披上迷人的金纱。一座座木屋前炊烟袅袅，是在家的人们烹煮美食，等待外出劳作的家人归来。小孩子们追逐打闹，在木屋间欢乐的穿行。当石锅飘出第一缕香气，扛着猎物、背着果实的人们出现在部落外不远的地方。这是距今7000年前长江流域河姆渡文化的壮美一幕。长江带来充沛的水源，使母系部落繁衍生息：江水滋养着繁茂的物种，提供了丰富的食物；长江水冲击出富饶的土地，让这里成为中国水稻的`起源；江水与陶土的完美结合，诞生出精美的陶器；江边丰富的矿产孕育出中国早期的青铜文化。这中华文明的起源离不开川流不息的江水，并世代相传，生生不息。
合上书，我情不自禁的唱起来：“你用甘甜的乳汁，抚育各族儿女；我们依恋长江，你有母亲的情怀！”长江，我要送你这首歌。
推荐错位时空这首歌的作文【二】
在读书可以全方位提高修养的理论前提下，衡量学习效果的首要标准，就是学习者自身在日常生活中的表现了。首先，读书会使人变得谦虚谨慎，这在道家的文章中多有论述，所谓大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》第四十五章）不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（《老子》第二十二章）在此基础上，儒家教育家强调读书人应该注意知言养气（《孟子·公孙丑上》），如孟子说：文人之异，在气格之高下，思致之浅深。1而通过读书所获得的进益，应该能够体现在日常生活的行为中，换言之，躬行实践才是读书最终的目的。像荀子曾经说：知之莫若行之。（《荀子·儒效》）朱子读书法中也将切己体察作为重要内容，强调应该将读书之获付诸于不断校正主体的言行。
推荐错位时空这首歌的作文【三】
每当听到周华健唱的《真心英雄》这首歌，总是会浮想起小时候学骑马的那一幕。
小时侯的一个暑假。我和妈妈怀着迫不及待的心情，来到了驯马场。这里的马可真多啊!妈妈那器照相机拍个够。而我却无心观赏这美丽的景色，而是在选一匹马当我的搭档。
练习开始了，我选中的是一匹强壮的黑马，随着教练那猛的拍一下马屁股，马儿疯了似的冲了出去，我还没有做稳就冲了出来，吓的我紧紧地握住绳子，马儿被我拉的一下，跑的更快了，一个转弯，把我摔个“底朝天”，第一次尝试失败了。教练告诉我：“不能用力拉马的绳子，不然，马会受到刺激，反而跑的更快，骑马的人就容易摔下来。怎么样，摔疼了吧?”我吸取了了，满怀信心的进行第二次的练习。
练习又开始了，马儿又奔了出去。我轻轻的握住绳子，马儿没受到刺激，慢慢的跑，最后。它居然停下来吃路边的草了，我一生气，用力把绳子一拉，“啊!——”只听见我一声尖叫。我再次被马儿甩了下来。教练说：“绳子不能太松了，不然马儿不会跑的。用力应该适中才对。”第二次练习又失败了。
我满怀信心的开始第三次的练习，这次我十分认真。注意力集中，一点儿也不紧张，手也握得全是汗，忽然青年，马儿冲了出去，我轻轻的握住绳子，然后稍稍的用力，一直这样做着，不敢有半点的差错，终于，马儿冲过了终点线。我终于成功了!我高兴的跳了起来。这次，我才真正的到不经历风雨，又怎么见彩虹的`含义。
真的是一首难忘的歌，一首让人奋进的歌。
推荐错位时空这首歌的作文【四】
贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”在我成长蜕变的过程中，曾听见一首歌－“哭过就好了。”改变我的想法。歌词中写到:“哭过就好了，痛都会走的，记忆有限，所以它会淘汰坏的，失眠听歌想念虽然苦涩，还是谢谢你让我长大了，越多美好堆叠的过往，想忘就得推倒更大的悲伤，要找勇气却不在口袋或手上，但它一定在我身上某一个地方。”
回想过去，遇到不如意的事情就是哭，小时的'我认为哭是唯一的发洩管道。无意间从广播电台中听到这首歌，从歌词中感受到人生旅途上像地图，有着无数个岔路，但一切的一切都由自己决定。人要学会成长，哭是不能解决事情。慢慢的…，自己也不再为这种不顺遂而哭。
恩格斯说过一句话，音乐是生活中最美好的一面。我渐渐长大了，从这首歌中体会到遇事不再故作坚强。经过了这几年的历练，变成一个能鼓起勇气的人，和人讨论解决我的困境，不再像以前一样绝望、哭泣。一念之间，是非选择，决定你的人生。人生可以是七彩，也可以是黑白，一切由自己决定，您说，是吧？
推荐错位时空这首歌的作文【五】
传统的阅读方法指导中首当其冲的是对学习者阅读品位的培养。为此，一般要让学习者明了好文章的标准在文质兼美，浮华的文风是要不得的。孟子认为，写文章不能以文害辞、以辞害义；刘勰在《文心雕龙》中反复强调风骨的重要性：《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始于风，沉吟铺辞，莫先于骨。（《文心雕龙·风骨》）以此来批判六朝绮靡的文风。到唐代，文学家高张复古的大旗，重振风骨兴寄的文学传统，陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中旗帜鲜明的反对六朝采丽竞繁的不良作风，提倡风骨兴寄的积极态度。此后，李白也在诗中表示：绮丽不足珍，垂衣贵清真（《古风》）；白居易也说，文章当尚质抑淫，著诚去伪（《白居易集·论文章》）。
对于文章创作表达真情实感、文章阅读致力于体谅作者的思想感情，古代学者也作了深入的研究。如前所述，孟子曾经提出知人论世的主张；刘勰进一步提出，在阅读过程中真正把握文章的思想感情是很不容易的，因为篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者见密而高蹈；浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听，会己则嗟讽，异我则沮弃。因此，以文章为载体的人与人的交流，做到知音实在是戛戛乎其难也。对此，柳宗元也有着十分深刻的体会，故而他说知文甚难。这样，就要求读书人深入、合理的进行阅读活动，勿怪，勿杂，勿务速显。
另一方面，历代学者通过不断总结创作和阅读的经验，也提出了很多有关文章风格、作者才情的标准。例如，王昌龄曾强调诗文应该富于情境和意境，应该趣、理、势三方面并进；白居易则提出，诗文要以根情、苗言、华声、实义为标准，这样作品才会丰满。而从阅读的角度来说，则应该全面把握文章的内容，充分体验文章各方面的特点和风格。
推荐错位时空这首歌的作文【六】
“我相信我就是我，我相信明天。我相信青春没有地平线……”
——题记
那是一个黑漆漆的夜晚，我得了大叶性肺炎，住进了医院，每天都生活在痛苦的深渊中。就在我住进医院的第一个晚上，风嗖嗖的冷风，下着倾盆大雨，树都被刮弯了，也许是上天对我的同情吧。
接着，我就昏迷了一天一夜，出差在外的父亲立刻扔下了自己的工作，马上找了一辆出租车，因为人家晚上收费高一点，父亲也没说什么，塞给司机50元，也没找钱，就立即跑进医院，看到电梯人多，二话没说，父亲就就一口气从一楼跑到了三楼，看到父亲紧张的神色，我安慰了父亲，并说没什么大不了的，我现在感觉很好，之后父亲才喝了口水，歇息了一会，到了第三天白天，父亲一大早就去买饭，回来时已经凌晨5点了，一直等到我自然醒，之后吃了早饭，父亲看我太寂寞，就抢笑着说和我玩游戏，看到父亲脸上那僵硬的微笑，我忍不住流下了眼泪，父亲看到我哭了，便唱了首歌：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线。”我也跟着一起唱了起来，这首《我相信》真的给了我很大的勇气和信心。就这样，我，父亲，还有伴随这让我们的那首歌一起渡过了这快乐的一天。
这次的经历，每当我想起，都会历历在目。这首歌，对别人来说可能是一曲动听的歌曲，但是对我却意义非凡，这是我在那次经历中最具有意象征，难忘那首歌，难忘那一次经历。父亲，真的很感谢你，你的歌声给了我很多的很多的力量，给了我极大极大的自信。
想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变!
推荐错位时空这首歌的作文【七】
自《礼记·学记》谈扣鸣之术后，读书人在阅读过程中发现问题的水平，一直是阅读效果的一个重要指标。像孔子提倡不耻下问，对待不同学生的问题能够因材施教，显示了精妙的教学艺术。所以《说苑》曰：读书重问，可以顺成。（《说苑·建本》）
从更深的层次来说，读书质疑所反映的，实际主要是阅读者的思维水平，对此，历代都有教育家大力提倡实事求是、敢于质疑的精神。《易传》已经有见仁见智的话，孟子不仅说尽信《书》，不如无《书》（《孟子·尽心下》），而且强调君子欲其自得（《孟子·离娄下》）。汉代著名的教育家王充，是提倡实事求是、自主学习的典型，针对汉代盲目恪守师法的世风，不断倡议论贵是、事尚然。甚至说：虚妄之书不可信、儒书言有不实、信师是古为读书大病、《五经》之外还当知今古。
