成长是一种自我修行作文(成长是一场修行作文个人感悟)

成长是一种自我修行作文(成长是一场修行作文个人感悟)

首页大全更新时间:2024-06-28 22:44:58
成长是一种自我修行作文(成长是一场修行作文个人感悟)

成长是一种自我修行作文【一】

没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。古今中外的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬,艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上,用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门,挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”因此,逆境是强者攀登高峰的垫脚石,是弱者走向毁灭的万丈深渊。

无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼,不如退而结网。唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法,只有信心十足地去干,才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头,经过五万次的实验,发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦!

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强,学会抗争,用奋斗走出逆境,这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”

成长是一种自我修行作文【二】

当我们还是小孩子的时候,总会说:“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”,但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人,上了初中高中之后,才发现成长很痛苦,不论是生理上又或是精神上,来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷,有时会觉得很累,一屁股坐在椅子上,什么都不想干,于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。

人生就像是一条路,乍一看。一眼望不到尽头,这条路上布满了荆棘和坎坷,等待着我们一步步去跨越,每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。

俗话说:“玉不琢,不成器。“人要成为人才,不是靠说,而是靠做。要去经历,遭受挫折,沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要,温室里的花朵只是娇嫩之物,无法经受大自然无情的摧残和洗礼,然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵,在我眼中,那才是世界上最美丽的,因为它们的美并不仅仅拘泥于外表,更是它的精神,它的内在。后者可以很快地适应新的环境,可是前者一到新环境下,就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。

当然,成长并不完全是痛苦的,还有快乐的、幸福的。在校运动会上,班级与班级的拔河比赛,通过同学们顽强合作,团结一心获得胜利的时候,相信当时你的\'笑容是灿烂的,欣慰的,因为你懂得了一个人是干不成大事的,必须要有一个team,一个团队,一个集体合作。互帮互助,这才是真正的胜利。

当你年少轻狂,不注意身体而发烧在床,是母亲时刻守侯在床边,关注着你的情况,第二天早上,你发现烧已退了,母亲也已离开,你会感激,这时你懂得了什么是爱,懂得了日后要孝顺父母。

来日方长,我们依旧在大人的眼里是孩子,可是我们在思想上成为一个大人,因为成长会让你看清这个复杂的社会,让你懂得为人处世是那么的不容易。所以,我们依旧在修行,穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登,去征服,你的思想也会逐渐成熟,不再像以前跟父母吵着买玩具,而是会一个人去关注国际大事,充实你自己的大脑,丰富自己的阅历,磨练自己的意志,这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。

成长纵然痛苦,但却乐趣无穷,何不苦中作乐,乐享美好人生。

成长是一种自我修行作文【三】

寄宿生活回来第一周,一种“我长大了”的意念控制了我,在爸爸的叮嘱下,我自觉担当起拖地的重任。

以前的我讨厌家务,更何况这种浪费精气神的力气活儿。以前拖地呢,先是从两点拖到五点,扫地、涮布,还有小小的收拾地上的杂物被我一一舍去,直接跳过。一条龙似的拖完,完成,来回不过五分钟。

既然长大了,就不仅仅是个子长大了。自然,肯定不会再犯自己所谓的“讨厌家务病”和”拖延症”。一不做,二不休,动起家伙的我可不是吃素的。

然而,事实并不像我想得那么简单,认真起来地上是惨不忍睹的:角里扑面而来的灰尘;不知名的渣子漫无目的地在地上散步;地板上刻满了所谓的“脏”肆无忌惮的头发丝跳着舞,似乎在炫耀着属于他们的杰作……天啊!我这是离开了五天而已吗?一日不打扫,如三秋啊。弟弟的打游戏声想一根针慢慢扎进个爆发点。半响,我终于受不了,有了哭的冲动。

我朝着弟弟的方向冲去,甩下他手里的鼠标:“你天天在家不知道干什么吗?多大了,必须让别人的说教才知道懂事吗?两个年过八旬的老人就不该轮到你照顾吗?难道收拾杂物、拖地这样的小事也需要别人教吗?‘突然,我停下来,似曾相识的这段话是对弟弟说的。

姐姐以前告诉我家里很乱,常收拾着点。可长依赖别人的我哪里知道什么叫做责任,什么叫做担当。对于这样的话,左耳进,右耳出。

现在,我是中学生,意味着已从小学阶段过渡来。一个中学生所要承担的责任也必定会比小学得多,这样的家务小事却还是做不来,这是因为我所谓的“学习压力太大,顾不上”吗?父母比你忙千百倍,他们就有时间、有义务去做吗?责备于他们又怎么样?自己都做不到。

在默默中,我静思……

成长是一种自我修行作文【四】

“那有什么岁月静好,只不过有人替你负重前行。”老师的感慨在我心中回荡。而当我真正理解这句话背后的责任时,我也担起了自己的重任。

新年,当我还沉浸在轻松的娱乐中,疫情却已踏遍了中国。对于病毒的袭击,我只知道我的假期延长了。对于父母脸上的阴云密布,我却没有察觉。

疫情来临后,很多人失业在家。我的母亲却似乎忙的不可开交。家中整天回想着各种锅具,和拖把扫把合奏的交响曲。我安逸地靠在椅子上,眼前的屏幕上映着老师的课件。而我对于那白底黑字的幻灯片却没有丝毫的兴趣,安逸让我倍感无聊。

耳边传来“轰轰”的声音,洗衣机不知疲倦地打着节奏。母亲时不时地经过我房门前,让我感到烦躁不安。我眼睛紧盯着屏幕,耳朵却竖起听母亲的动静。我时不时跳出聊天软件,与同学说上几句,这样安逸悠闲的生活持续了许久。

这天,母亲来我房间拖地,我手忙叫来乱地关闭聊天。但警觉的母亲早哟发现了我的行动。想象中的暴风雨却并没有随之来临。母亲平静地问:“我你是不是觉得疫情期间大家都不用工作上班很轻松?”我忘这老师不断变幻的课件,沉默不语在我的印象中,母亲不止一次地在饭桌上谈起她肿胀的手指。她每次极不情愿地拖着疲惫的身躯出去买生活资源,我想得却只是怎样和同学多玩一会儿。

那天,母亲让我与她一同做家务。我才第一次体会到洗衣服时,弯腰曲背的酸痛,冷水的刺骨。我在衣服上滴得一滴墨水,好像与衣服溶为了整体,若不是那鲜红的颜色与白色格格不入,我怎能相信这洗不去的污渍是因为我的不在意造成的!

母亲没有将责任分担给我,她只是让我体会了她日常的辛劳。我的任务依然只是学习,但现在,生活却不在是安逸平和的。对于我的责任,我不再去逃避。听老师抑扬顿挫的讲课,是我每天的责任。我终于明白政治老师的话。根本没有岁月静好,只是有人替我们承担责任。现在,我要学会承担责任,在责任中成长!

成长是一种自我修行作文【五】

在工作中,我们往往不愿意承担责任,关键问题我们总希望有人替自己顶着,不愿意自己做决定,因为出了问题是要负责任的。殊不知,慢慢的我们养成了依赖别人的习惯,我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天,身后的“靠山”突然没了,我们才会发现,原来自己还什么也不会。

“穷人的孩子早当家”,穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任,所以也就成长的快。工作中也一样,如果一个人他没有可以依靠的人,只有靠他自己去解决问题,去承担责任,那么他肯定成长的快。最近身边来了很多新同事,发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想,如果他没有可以依靠的人,他会逼着自己进步。

在工作中,我们需要主动承担责任,勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任,不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题,从你接手的那一刻起,就是你的责任,现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人,仔细想想,是很不明智的,如果你把差的东西做好了,领导肯定会对你刮目相看的。

承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责,我们不能太依赖我们的上司,要不然我们永远不能独立解决问题。

承担责任还包括不要怕出错,自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候,我们应该勇敢的承担起责任来,是多好的学习机会啊,如果一直做我们熟练的事情,又怎么成长。

在我之前的工作中也经常做的不好,经常怕承担责任,等事情过了才发现自己没有成长,希望在今后有所改进。在这里,把一点感想分享给大家,希望一起进步。

成长是一种自我修行作文【六】

村上春树曾写道:“绅士就是做自己该做的,而不是做自己想做的。”诚如斯言,或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展,但自在不成人,我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。

诚然,人要注重自我的塑造,畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士,又如许由洗耳,巢父饮牛,竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌,迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”,他们独立于世间,超脱于凡尘,注重自我的发展、舒畅,颇有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”之意。

但这并不意味着我们要沉迷于自我,忘却自己的种种责任。鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”的确,身为人,我们终将难以摆脱各种身份绑定,终究要面对这一切。更何况古时隐士,怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下,以醒人,为“人格完全,可称无憾者”;又如梭罗栖居于瓦尔登湖边,享自我之宁静,却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之;尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”,坦然说出“我爱人类”,踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值,并不只是与与世隔绝者相同,一昧求己而名磨灭,化为历史中的尘埃。所以,我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化,而是用自我的提升使社会提升。

更何况,对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言:“责任感与机遇成正比。”与此相似,对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间,不断完善着自己的学说;梁漱溟植深根于乡村中,不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试,成为了先驱,他们把自己的学术奉给社会,社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足,使自己留下的背影更加绚烂。

反观当下,遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人,又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”,又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”,社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定,所以为何不用自己的成长承担社会责任,或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔,那不是也构筑社会的蓝图吗?

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